古代中日师生关系要追溯到日本推古朝改革而不是之后的遣唐使活动

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本文目录

  1. 古城最多的城市
  2. 中日历史上第一位女皇的对比
  3. 随堤怀古赏析
  4. 日本人推古改革的历史背景和原因

古城最多的城市

西安吧,西安古称长安,中国古朝之都,先后有西周、秦、西汉、新莽、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐共13个王朝在这里建都(亦有17朝之说),历经2000余年。在中国六大古都中,西安的历史最为悠久。1982年成为首批历史文化名城之一。

中日历史上第一位女皇的对比

推古天皇,原名额田部,是日本第33代天皇、她的父亲是29代的舒明天皇,因有父系血脉成了日本历史上第一位女性的天皇。公元576年,额田部皇女成为敏达天皇的皇后。

公元592年,崇峻天皇遭苏我马子所指使的人杀害后,额田部被苏我马子拥立为天皇。即位之初,推古天皇立圣德太子为皇太子,总摄朝政。推古天皇在位36年间,以圣德太子为中心,推行一系列政治改革,是谓推古朝改革。苏我马子是推古天皇的舅父,公元624年曾要求割让朝廷直辖地葛城县,被推古天皇坚决拒绝。推古天皇在位的前期和后期,曾数次发兵攻打朝鲜半岛的新罗。

武曌[zhào](624年-705年12月16日),即武则天,并州文水(今山西省文水县)人。唐朝至武周时期政治家,武周开国君主(690年-705年在位),也是中国历史上唯一的正统女皇帝、即位年龄最大(67岁)及寿命最长的皇帝之一(82岁)。

武则天为荆州都督武士彟次女。十四岁时进入后宫,为唐太宗才人,获赐号“武媚”。唐高宗时封昭仪,永徽六年(655年)武则天与唐高宗通过“废王立武”沉重打击了关陇集团,基本实现了君主集权。武则天被立为皇后之后,逐渐和唐高宗共理政事,出现“二圣临朝”的局面。

天授元年(690年),武则天称帝,改国号为周,定都洛阳,称“神都”,建立武周并以长安作为陪都。武则天在位期间,政治上大力打击门阀,扶植庶族,发展科举;整顿吏治,严惩贪吏,拔擢贤才,广开言路,注意纳谏;任用酷吏;经济上重视发展农业,轻徭薄赋、与民休息;文化上召集文学侍臣编纂《要览》《字海》及《乐书要录》等;军事上基本上维护了帝国的统一。

神龙元年(705年),武则天病重,被迫禅位于太子李显,退位为太上皇,尊号“则天大圣皇帝”,成为中国唯一的女性太上皇。是年12月,武则天在上阳宫的仙居殿病逝,享年八十二岁。中宗遵其遗命,改称“则天大圣皇后”,以皇后身份入葬乾陵(与唐高宗合葬)。随后唐朝复辟,百官、旗帜、服色、文字等皆复旧制,复称神都为东都。

随堤怀古赏析

赏析

隋堤刻烙着隋炀帝的历史。隋炀帝是历史上臭名远播的昏君、暴君,他用尽一切兵力去疏浚河流,并以“猛虎”自居,刚愎自用,狂妄横逆。诗人张祜的斥责之情毫不掩饰。

站在隋堤上,昔日隋炀帝穷奢极欲、荒淫无度如在目前。“锦帆东去不归日”又与陆楫《古今说海》卷一二二《炀帝开河记》所描述的“舳舻相继,接连千里,自大梁至淮口,联绵不绝,锦帆过处,香闻百里”情形相印照,淫逸之行以致国破家亡引起诗人痛斥抨击。

“本欲山河传百二,谁知钟鼎已三千”又以嘲讽的口吻慨叹霸业成空,朝代不断更替,对事业的败亡表露一种无可奈何的追悼。然而诗人不只是追悼,更多的是面对现实,“以史为镜”照出当朝帝王已经踏上古朝的覆辙,为当朝一步步走向灭亡的深渊而忧心不已。

在中晚唐的帝王中,除去文宗李昂还有一些去奢从俭的图治之意,其余的帝王大多如南朝的风流天子一样,生活腐化,荒淫无度,所有的精力都放在声色犬马等现实享乐之中。

所以张祜面对如此让人心忧的现实,不堪回首炀帝南游江都,日夜纵酒荒淫,最后被缢死江都宫中这一悲惨历史。无奈此时诗人不过是一介草民,人贱言微,无力回天,根本不可能力挽狂澜拯救衰世,高度的历史责任感只能化为声声无奈的叹息、深深的哀虑,只能“空悲绿树烟”。

诗人张祜立足现实寄寓兴亡感的同时,也流露出对国家、对百姓的深深同情和关怀,从一个侧面反映了他忧国忧民的情怀。张祜不仅仅对历史的兴亡特别关注,也不仅仅只有对现实的担忧,更有对民生的深切关怀和同情。他面对遗址陈迹不只是慨叹惋惜,也不只是追悼责备,更多的是面对现实,“以史为镜”照出当朝的一些社会政治状况,并为当朝一步步走向衰落灭亡的深渊而忧心忡忡,表现出高度的历史责任感、使命感以及一定程度上的批判精神。

日本人推古改革的历史背景和原因

592年12月,推古女帝(592~628在位)即位。翌年4月,立圣德太子为皇太子,总摄国家大政。

圣德太子掌权后汲取中国的封建制度和思想文化,实行政治改革,以图加强王权,推进日本文化的发展,提高日本在东亚的国际地位。

推古朝改革在确立以天皇为中心的皇权思想和建立中央集权体制等方面,有很深的影响。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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