其实古代女人为什么要缠足，真是一种摧残的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解为什么古代人要裹脚，因此呢，今天小编就来为大家分享古代女人为什么要缠足，真是一种摧残的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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古代人为什么要裹脚呢
1古代人裹脚是因为当时的社会文化和审美观念认为女性的脚应该小巧玲珑，而裹脚可以使女性的脚变小，从而符合这种审美观念。2此外，裹脚也被认为是一种身份的象征，只有富家女才能够裹脚。3由于长期裹脚会使脚变形，甚至导致行动不便和健康问题，随着时间的推移，人们的观念和生活方式也逐渐改变，现代社会中已经很少见到裹脚的现象了。
古代女人为什么要缠足，真是一种摧残
女子缠足从宋朝起源延续到清朝，这个存在近千年的审美陋习令人难以理解和接受，可悲可叹，带给这些女子的无疑是多方面的摧残。
身体伤害大部分裹小脚的女子，基本上是从小到大，甚至一生，双脚都被紧紧缠绕，现在我们练个瑜伽拉拉筋都坚持不到一分钟，下个一字马可以叫得整栋楼的听见。
而这些古代女子却要靠捆绑来限制正常的骨骼发育生长，日复一日，年复一年，那得经受怎样的折磨啊？
看到她们当时的鞋子，再看了看自己的大脚丫，对于一个特别怕疼的我来说，想想这后背都是凉凉的。
心理伤害爱美之心人皆有之，为了追求美而牺牲一下很常见。可是如果是被迫牺牲就很难受了，要知道古代女子缠足是从四五岁就开始，我不禁想到了自己四五岁，那时候在田野里撒欢，自由地奔跑就是最快乐的事情，爸爸妈妈去赶集带回来一根棒棒糖就开心一整天。
那是最好的童年时光。
而这些女子却没办法奔跑，连走路都是带着疼痛的，更别提给自己裹上双脚的是自己本应该最亲最信赖的家人，对于幼小的心灵来说是多大的阴影？
人格碾压接下来我们再来说说为什么古代女子要缠足，让脚一直保持这么小的形态？据研究缠足起自宋朝官僚贵族阶层等宋朝上层社会，说是因为脚太小，走路不稳而产生了一种极拘谨纤婉的步态，使整个身躯形成弱不禁风，摇摇欲倒，以产生楚楚可怜的感觉。
当时的公主普遍缠足，后来越来越多的上层社会女子为了稳固地位而裹脚，慢慢形成一种风俗。
所以简单来说这样的伤害只是为了迎合当时男人的审美，最根本目的就是为了满足性欲，滋生出其"在性的理想上最高度的诡密。"
在现在这个男女平等的时代，我们无法追究当时女性的人格受到多大的侮辱，但是从缠足的原因就让人悲愤不已，为之不平。
为什么裹脚
原因是：在中国古代审美观念上，所谓的女性美就是要体现出她们“阴柔”的一面，就是娇小、柔弱、娴静以及要有柔和的曲线等等。自“小”而言，樱桃小口、瓜子脸、杨柳细腰都是女性美的特质，至于脚也不例外
缠足是中国古代一种陋习。缠足开始于北宋后期，兴起于南宋。
裹脚的历史应该从哪里算起，为何古代文人又偏爱"小脚"
裹脚也叫缠足，是在一种极其残忍的审美观下，诞生的畸形社会现象，坑害了无数女人。“三寸金莲”之所以成为社会现象，绝不仅仅是文人偏爱，而是社会共识，但文人的推动，是罪魁祸首。
古代文人士大夫对小脚的偏爱，达到了丧心病狂的程度，乃至出现了品评小脚的专著，甚至民间自发的“赛脚会”也涌现了！
缠足的历史沿革缠足起源于哪个朝代已经很难考证，一般认为始于隋唐，兴起于宋朝，到了明清，缠足已经成为基本的社会道德要求，无论家庭出身，女子都要缠足，否则就被人耻笑，嫁不出去。
隋唐时期及以前，有缠足的文献资料出现，但大多数属于的民间传说和文学作品。五代时期的李后主是第一个被明确记载的“小脚控”，他有个妃子叫窅娘，是个混血女子。窅娘应该是个天生小脚，平时喜欢以帛缠足。
李后主制金莲高台，让她于上起舞，喜欢得不得了。由此，后主宫中的女人也开始效仿窅娘，开始缠足。
比较公认的且有确切资料记载的缠足，出现在北宋，南宋缠足的历史，已经由出土文物证实。从出土文物可知小脚的大小：脚长不超过14厘米，脚宽不超过5厘米！金莲不金莲另说，尺寸上一点也不夸张。
从元朝到明朝，是缠足社会化的阶段，小脚已经完全超越了审美，变成社会道德。如果谁家女孩不缠足就会被人耻笑，甚至嫁不出去。就连堂堂一国之母的马皇后，也因为脚大，被世人讥讽。
到了清朝，顺治皇帝曾几次下令禁止缠足，无奈社会风气使然，到了康熙年间就不了了之了。极具讽刺意味的是，顺治曾经下旨，有缠足入宫的女子一律处死，到后来，连满清的女子也都学会了缠足！
晚清第一个提出废除缠足陋习的是康有为，在光绪皇帝的支持下，还成立了一个“中国天足会”，倡导妇女放足，禁止对幼女缠足。
真正将缠足陋习彻底打倒的是孙中山，自他就任临时大总统开始，就督促落实妇女放足运动，一直到三十年后，妇女缠足才逐渐在中国消失。
丧心病狂的缠足手段缠足是一个相当痛苦的历程，用丧心病狂来形容，一点不为过，简直无法想象，母亲们是如何下得去手，将自己的女儿虐待成这样！并且家家如此，人人如此，文化道德害人，爱可以变成刀！
如果你认为缠足仅仅是以布压制骨骼生长，那就太天真了。这只是其一，更重要的手段是，通过人为制造创伤，使软组织坏死，关节脱落坏死，导致发育畸形，在通过定性，形成“三寸金莲”（怎么看都觉得是对金莲二字的侮辱）！
大致过程分为三个阶段：
第一阶段，让大脚趾以外的四指向脚掌翻，直到与脚掌贴合，形成三角形尖脚。第二阶段，让外脚骨也向脚掌侧内翻，形成窄窄的细脚。第三阶段，让脚弓隆起，迫使脚尖与脚跟靠拢，形成短脚。以上三个阶段至少一年时间，最后形成的是又短又窄，呈三角形的一双小脚。为防止骨骼再生长，以后终生以布缠脚，约束生长。
为了完成三个阶段的改造工作，手段之残忍令人发指。要让自然生长的骨骼和肌肉变形，就必须人为制造创伤。通常家长在女孩裹脚布里，夹杂碎瓷片等尖锐物体，逼女孩走路，把脚扎得鲜血淋淋，然后伴以淋水、放虱子等手段，导致发炎溃烂......
最后的结果是，肌肉坏死，关节脱落。整个过程，孩子忍受多大的痛苦，难以想象。有的孩子忍受不了，偷摸剪布，还要受到责打和二次缠足的痛苦！
我已经用了尽量不刺激感官的方式，简述经过，细节远比这个更让人难以忍受！
畸形的审美观三寸金莲之美，放在今天几乎无人可以接受，实在想象不出来，看着畸形得让人汗毛倒立的小脚，美从何来？
可是古人就是乐此不疲。有个自称“评花御史”的王八蛋叫方绚，清朝人，写了本书叫《香莲五观》，对女人的小脚进行了分类点评，形成遗臭万年的“香莲十八名”，真该把他的脚也缠起来，再问问他还美不美！
明朝正德年间，民间还流行起了一个“赛足会”，家家女孩藏脸晒足，任凭男人们评头论足。最后选出状元、榜眼和探花，获得名次的姑娘身价百倍，媒婆挤破门楣。
宋以前，妇女缠足仅是个案，纯粹个人行为，就像今天，有人愿意放在好好胳膊不要，非得刺得跟野猪似的，不犯法，别人管不着。到了宋朝，尤其南宋程朱理学兴起后，出现了对女人道德层面的约束和摧残。
正是这种可怕的倾向，形成了社会普世价值观，给缠足赋予了特定的道德含义。由此缠足从个人畸形的审美，上升到了精神层面，道德成了杀人工具！
为了宣扬这种残忍的道德，卫道士们不惜鼓吹“三寸金莲”之美，为险恶的用心披上了华美的外衣。缠足女人，走路只能靠脚跟和大脚趾着力，自然颤颤巍巍，一步三摇。士大夫们鼓吹，这种走路的姿势不紧不慢，端庄，一摇三晃，如花枝摇摆。
从此，“三寸金莲”就成了女德的代名词，女人们再也逃不脱骇人的摧残！
解放的不仅仅是女人的脚正因为如此，孙中山先生才会在中华巨变，千头万绪中中，不惜花大力气，解决缠足这个看似不重要的小事。其意义绝不仅解决了妇女的肉体痛苦，更重的是解放思想，破除压制在妇女身上的精神枷锁。
更广泛一点说，彻底摧毁缠足恶习，是对封建礼教的彻底清算，解放的也是中华民族受禁锢了千年的思想，让国民呼吸到先进文明的新鲜空气！
古代女人为什么要缠足，真是一种摧残和为什么古代人要裹脚的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！
