这张图片出自哪里

大家好,人死如灯灭,为什么古代的人十分重视自己的尸体一定要入土为安相信很多的网友都不是很明白,包括人为什么死后必须火化也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于人死如灯灭,为什么古代的人十分重视自己的尸体一定要入土为安和人为什么死后必须火化的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!

本文目录

  1. 人死如灯灭,为什么古代的人十分重视自己的尸体一定要入土为安
  2. 人死后可以不火葬
  3. 人死后必须得火化吗
  4. 为什么人死后身上钢板要取出

人死如灯灭,为什么古代的人十分重视自己的尸体一定要入土为安

到不一定要入土为安

最早远古时期,据孟子考证,那时候人类死亡后,没什么土葬也没什么火葬水葬什么的,人死了,都直接露天扔山沟里

后来人们发现,扔外面的尸体,非常容易被野兽吞食,弄得残缺不全,看着非常不颖心,为避免野兽,大家改了乱扔习俗,开始了挖坑土葬

到商朝前后,流行鬼神说

人们认为自己来自于天地,死后也当归于天地。来自于天的部分叫精气化成魂魄,来自于地的部分为肉化为身体,精与肉结合,就是人。人死后,魂魄归天,身体自然也当入地,为了方便肉身入地,自然需要入土为安

汉朝时候,儒家礼教盛行

春秋礼乐崩溃,儒家当仁不然,重制各种礼仪规范。什么忠孝理智信,什么三纲五常,什么身体发肤都有规矩……,这个殡葬,成了礼仪一部分,入土为安也就成了典制

从汉武的独尊儒术开始,儒家在后世王朝,都占统治地位,作为礼的一部分,这土葬典制当然也逐代传承

佛道昌盛,入土为安遭到挑衅

道家有兵解,有白日飞升,炼的是精气神,修不得真,那就一了百了,对于肉身到没什么要求,这就导致一帮信道的,也有样学样;佛家的更离谱,人家求三世,肉身是皮囊,不如火化

儒释道,掺杂一起,殡葬变得多变起来

除了礼和宗教,生存也有影响

宋朝时候,随着佛道传播,火葬已经很流行了,尤其到南宋,大量人口聚居江南,土地资源受到限制,富人家还好说,穷人家土葬既占地又费钱,大多选择了火葬,还产生了殡葬一条龙服务

对此,儒家占据的朝堂虽然立法禁止,不过没什么用,只好放宽尺度

综上,关于题主问题,其实是由风俗以及生存需求决定

人死后可以不火葬

不可以。

根据户籍管理制度的相关规定,人死亡了,是必须要销户的,而现在已经全面实行火葬的制度了,所以不火化是不可以的。

不提倡死后不火化的行为。一些地区是禁止土葬的。除了不具备火葬条件的地区和不实行火化的少数民族外,死后不火化是违法的。

人死后必须得火化吗

人去世以后不是必须火化的。殡葬管理条例第九条规定,火葬区的公民死亡后,应当全部火化。非火葬区的公民在火葬区区域内死亡的,应当火化。该《办法》第十一条规定,按照本办法规定必须火化的遗体,由死者生前所在单位或村(居)民委员会出具死亡证明后火化。但下列情况除外:(一)在医院(含其他医疗机构)死亡的,丧主凭医院出具的死亡通知书,及时通知殡仪馆接运遗体,并办理手续后火化。(二)因交通事故或其他原因造成非正常死亡者遗体,由司法部门法医鉴定后,通知丧主办理手续后火化。(三)无名、无主遗体,由公安部门法医鉴定后,通知殡仪馆接运、火化。户籍部门应当依据死亡通知书和火化证办理户口注销其实为了破除中国的铺张浪费的葬礼以及大兴土木地修建墓地、占用耕地等习俗。

其实火葬并不环保,排出烟尘、而且耗费煤油等燃料资源、用政府资金建设焚烧炉等。

中国农村的传统民情是土葬,并不接受火化的概念,也就使火化规定难以彻底实施。如果可以像穆斯林的葬礼一样,不用棺材及任何陪葬品、薄葬,速葬,不铺张浪费(仅沐浴后3、5尺白布包裹,众人祈祷);不占用耕地,不用棺木,可以节约装殓和埋葬的费用。

不立坟头,可植树、挂标准纪念牌做纪念,不就很好了。

建成森林墓地,每100年可以更换新地区;如果是农村,每100年平坟恢复耕地,岂不是更好,人人都是有机化肥!

为什么人死后身上钢板要取出

人死后身体里的钢板是需要取下来的。因为,人去逝以后,必须要进行火化。火化炉的温度超过了千度以上。金属钢板在身上,尸体送入火化炉中,高温会溶化金属物。使其与骨灰混合一起,这个是不利于于尸骨的完整。所以,一般火化前会将钢板取下来。

文章到此结束,如果本次分享的人死如灯灭,为什么古代的人十分重视自己的尸体一定要入土为安和人为什么死后必须火化的问题解决了您的问题,那么我们由衷的感到高兴!

山村老汉做棺材60年,独门手艺获众人称赞,却说还差师傅一秘笈