各位老铁们好，相信很多人对古代豢养死士的条件都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于古代豢养死士的条件以及为什么不能豢养死士的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
本文目录
战国四公子为什么豢养门客，现代人为什么不这么做
门客就是食客，有一句话是“食君之禄，担君之忧”，门客的服务对象就是他的主人。他们各尽其能帮主人办事，或出谋划策，或奔走各国，有的甚至舍弃自己的性命。他们和主人之间就是豢养与被豢养的关系，是主人行使权力的工具。
门客文化的流行，有它本身时代的特定性和必然性，门客文化兴起于春秋，风靡于战国，随着封建中央集权的大一统帝国秦朝的出现，门客文化逐渐走向衰亡。
特定的历史环境衍生出门客文化随着西周的灭亡，各诸侯国渐渐不满屈尊于周朝的统治，表面上都以周天子为领袖，暗地里蠢蠢欲动，小算盘打的啪啦响。于是各大诸侯国之间借各种由头发动战争，胜利的一方可以代周天子行使统治诸侯的权力。小的诸侯国直接被大诸侯国吞并，这使诸侯国的数量逐渐减少。
一、诸侯国的不断减少，促进了各民族的交流和融合。一些原来的贵族地位一落千丈，他们不甘成为被剥削的底层人，而各诸侯国掌握权势的都是本国的宗亲贵胄，这些没落的贵族于是只能依附权贵，过着比上不足，比下有余的日子。
二、到了战国时期，战争规模逐渐扩大，人员伤亡数以万计，人口锐减，直接导致了大片土地无人耕种，成为荒地。于是，很多诸侯国，如鲁国就规定，只要百姓愿意，他们可自由耕种那些土地，只需上缴部分农产品。这样土地就从原来的公有制变成了私有制，这一举措促进了经济的大力发展，推动了人类从原来的奴隶社会步入了封建社会。
三、原来只有贵族子弟接受教育，现在普通平民也可以接受教育。于是各国间出现了许多知识分子，他们游走各诸侯国，评析时事，抨击朝局，并提出了各种观点，从而形成了百家争鸣的局面。他们大多有远大的抱负，为了一展才华，很多都成了诸侯朝臣的入幕之宾，即门客。
政治格局的变化和经济、文化的繁荣让门客文化逐渐盛行起来，对于贵族而言，豢养门客本身是身份地位的象征。战国末期，为了抵抗强大的秦国入侵，各诸侯国更是竭力搜罗人才，其中最有名的是战国四公子，他们礼贤下士，招揽能人异士，扩大自己的势力。《史记·平原君虞卿列传》：门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。合少一人，愿君即以遂备员而行矣。”
长平一战，秦军大败赵军，赵国公子赵胜奉赵王之命出使楚国求兵解围，临行的时候挑选20各文武双全的门客一同前往，可是最后少一个人。后来他的门客中有个叫毛遂的自己到他跟前推荐自己，最后促成了楚国和赵国的结盟，从此平原君赵胜便奉毛遂为上宾。
大一统封建君主政权的建立加速了门客文化的消亡秦始皇一统六国，建立封建君主专制的大一统国家后，随着诸侯贵族的没落，门客文化也随即解体。不过，每逢朝代交替，门客们又重现江湖，帮助自己的主子争权夺势，一荣俱荣，一损俱损。每个王朝的建立都离不开他们的功劳，从这方面来看，门客文化间接地推动了封建社会的进程。
综上所述，门客只是特定时代的产物，并且时效性很短，但他们对社会的发展也起了不小的作用。
古代豢养死士的条件
为奴隶主卖命，绝对服从命令
死士是什么
死士是古代世家大族豢养的杀手，这是帮助主人做一些见不得光的事情，可以说这是一个非常惨烈的组织，可见死士是非常强大的存在。
古代豢养死士是什么意思
养：豢养、培养
死士：为达目的可献出生命
养死士：古时上城统治者为处理不太光彩的事而有意培养的人。死士多为武艺高超的人，只听令于培养者，誓死完成家主命令，若暴露则以死保密。这类人主要是穷苦孤儿家破人亡的小孩，从小培养，绝对的忠诚。
关于本次古代豢养死士的条件和为什么不能豢养死士的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
