各位老铁们好,相信很多人对古代镇守边关的将领会手握重兵,他们为什么不敢造反都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于古代镇守边关的将领会手握重兵,他们为什么不敢造反以及毛为什么不交出兵权的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!
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汉朝光武皇帝刘秀出于什么想法,为什么没有杀功臣
题主好!刘秀是中国历史上最无争议而又获得"点赞"最多的一个皇帝。在历史上,既是中兴君主,又是开国皇帝的,只有刘秀一人。南宋陈亮认为"自古中兴之盛,无出于光武矣”。而他又是开国皇帝,因为刘秀起兵的时候,王莽建立了新朝,己做了十二年的皇帝。刘邦建立的西汉王朝己经灭亡了,等于说,刘秀是"重抹桌子重摆席”。刘秀建立的东汉王朝,在历史上存在了195年,在他去世之后的一百年里,东汉政权稳定,经济文化都在迅速发展。《后汉书》评价说“能明慎政体,总揽权刚。量时度力,举无过事。退功臣而进文吏……斯亦止戈之武焉"。后人送他一个"武”字谥号,是非常中肯的。止戈为武,正好反映出刘秀的初心。所以任何史书从未记载刘秀滥杀功臣的事情,其中的原委,有二点可以证明:
汉文帝
第一,不忘初心,光复祖业。刘秀是汉高祖九世孙,汉景帝子长沙定王刘发后裔,血缘上与刘邦及其子孙一脉,常以高祖之后为荣耀,当初从宛城起兵时,打着"复高祖之业,定万事之秋”的旗号。初心是匡扶汉室,恢复祖业。而非占山为王,另立旗帜。建国伊始,就沿用西汉旧国号"汉“,取年号"建武",意指重建大汉(因王莽新朝),止兵偃革。公元57年二月,在洛阳南宫病逝,享年62岁。临终留下遗诏:"朕无益百姓,皆如孝文皇帝制度"。他说:我没有给百姓造福,后世应该像汉文帝那样,以瓦器陪葬,不以金银铜锡为饰,一切务必从简,不得浪费。刘秀处处以汉文帝为楷模,以汉室后裔自居,他做皇帝只是汉体制衣钵的延续,没有必要也不存在杀戮功臣的基础条件。
光武帝
第二点,平民皇帝,本性善良。尚书台设立,权力弱化。刘秀父亲刘钦在他9岁时死在南顿县县令上,没有了父亲依靠,兄妹便成了孤儿,生活无依,由其叔父刘良抚养大,自幼受尽人间疾苦。好在他曾去长安学习,勤奋上进,跟老师学《尚书》,懂得不少道理。《后汉书》载武帝"性勤于稼穑,…受尚书,略通大义"。他做了皇帝,不忘平民身份,"每旦视朝,日仄乃罢“,多次发布释放奴婢和禁止残害奴婢的诏书,他认为"天地之性为人贵”,不妄杀生灵,仁心待人。对有功者赐以爵位,但禁止他们干政,全国政务经尚书台总揽于皇帝,遣散地方军队,废除掌握军队的都尉,裁撤冗员。这些措施,既巩固了中央集权的统治,又加强了对军队的实际控制,削弱了将帅的领导权力。尚书台有权无兵,将帅有兵无权,从而很好地解决了大将拥兵自重的局而,解除了后顾之忧,当然也就无需滥杀功臣了。
刘秀善待功臣,分封三百六十多位功臣为列侯,给予他们尊崇的地位,只解其兵权,并且招揽大批文吏入朝。他整顿吏治,精简地方,对军队,边防进行一系列改草,以"柔道"治国,致力于稳定统治的经济建设和政治建设,避免了内讧,
光武中兴
古代镇守边关的将领会手握重兵,他们为什么不敢造反
边镇有十万大军,你以为你就能调度动十万人。我把实际指挥兵力、调度兵马步骤、后勤供给步骤、朝廷其他政策都讲一遍,你就发现造反是多么扯淡的事。
作为一枚明粉,我自然以明朝为例。
1、实际指挥兵力比如辽东镇,万历年间额定兵力为94045名。是不是很多,九万大兵。实际上总兵指挥多少呢?
总兵直辖部队为广宁大营的部队。广宁大营兵力情况为:
广宁正兵营:主兵5312名,客兵降夷家丁2978名。
左营:主兵2645名,客兵家丁52名。
右营:主兵1500名。
加起来一万多名,其他都是各将管辖。
(九边七十万大军,没有统治艺术,哪行?)
所以在看抚顺追击战的时候,明军竟然有六个组成部分。(要把战兵、守兵、杂兵算进去就更好玩了)
这个应该这么理解:虽然是上下级领导关系,但人事、调度绝不是上级一句话能定。
2、调动兵马步骤调兵有很复杂的程序。一般是两种情况,上峰调令;紧急军情。
第一种就是兵部火牌。
第二种就是首先塘报到达是紧急军情,各地将领就近率所部救援。之后看敌情,由总督、巡抚决定下一步作战情况,总兵没有权力决定。而且这时候就需要上报朝廷,塘报也需要转交兵部一份。
(以文制武)
这种情况下,文武分离,文负责统筹,武负责作战。调兵程序还比较繁琐。如果这还想造反,就看工资有没有吧。
3、军饷与后勤供给明代边镇的工资一般由户部发,户部在九边设置有饷司,一般有郎中承担,属于司级干部,比知府略低。主要接受与发放户部运来的粮饷。
(冲阵作战才是武官的事)
物资采购由边镇道厅负责,道比巡抚略高,厅属于府佐贰官,他们平时负责采购粮食、马草等物资,战时一边做监军、一边负责部队行间供给联络。
其他军马由兵马负责,武器由户部负责,军户户籍由五军都督府管,军令、军训、军政由兵部负责。
总结:在这种情况下,还能造反。当想到自己真正铁杆就三百个家丁,父兄还在另一个镇,孩子还在国子监读书,就想开了。
如果再加上儒家观念,自我认识,我觉得造反这个想法就不会有。
参考文献:《四镇三关志》、《度支奏议》、《明实录》等。
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我认为中国历史开国皇帝对待功臣最好的是汉光武帝刘秀和唐太宗李世民,虽然李世民不是唐朝第一任君主,但唐朝天下的四分之三是李世民功劳。纵观贞观一朝,登上凌烟阁的功臣中除了侯君集是因谋反被诛之外,其余功臣均能善终,究其原因我认为有以下几点:
一是李世民本身所带有贵族气质。李世民不同于汉高祖刘邦和明太祖朱元璋,李家本就出自关陇集团,李世民祖上为北周八柱国之一,本身带有世家贵族的自信。
二是李世民本人就功勋卓著。李渊太原起兵李世民有首倡之功,并力谏直取长安,为夺取天下奠定基础。在平天下的过程中,李世民又是居功至伟,尤其是剿灭王世充击败窦建德,是大唐取得天下的重大胜利。李世民在平定天下过程中所表现出的文治武功和独有的人格魅力足可以傲世群臣,纵览贞观一朝,能在武功上与唐太宗并肩的,我认为只有李靖而已。正是因为唐太宗本人能力超群,所以才会有自信驾驭群臣。
三是李世民本人胸襟开阔。纵观中国历史,能重用人才,不记前仇的君主大抵是雄才之主,齐桓公能重用管仲而九合诸侯一匡天下;唐太宗重用魏征,虚心纳谏,开创了被后世称道的贞观之治。纵使有人怀疑唐太宗重用魏征,虚心纳谏,是出于政治的考虑,是迫不得已,并非真心,但唐太宗终其贞观一朝,都能听取魏征和别的臣子的谏议,这不是常人所能坚持做到的。天可汗的称号当实至名归,我认为唐朝之所以能海纳百川,万邦来朝,就是从唐太宗开始。
四是李世民本人就是玩政治的高手。李世民不但文治武功卓越,玩政治也是一把好手。从玄武门之变,李世民杀兄逼父退位可以看出唐太宗是一个政治高手。警诫尉迟敬德,让其闭门谢客,从此不敢过问朝政;升李靖为仆射(相当于宰相),而罢其兵权;外放李绩,为李治登基铺平道路,等等一切,均可以看出唐太宗高超的御人手段,利用政治手段就可以驾驭群臣,那干嘛还要杀戮,留下千古污点呢。
为什么说慈不掌兵、义不养财、善不为官、情不立事
1.为什么说慈不掌兵?
战争是残酷血醒的,带兵打仗之人,对待敌人要果断斩杀,不能有半点慈心,如果有慈心就反而会被敌人反杀,所以慈不掌兵就是这个逻辑。
2.为什么说义不养财?
义,仗义疏财,乐善好施,这样行为多了,只会家财散尽,不能聚财,所以说义不养财是精典之述。
3.为什么善不为官?
古人日;官场险恶如战场,自古以来,一些人为了争权夺利,产生内讧,斗的你死我活,如果不心狠手辣,就达不到目的,这也就是有善心、善良之人不能为官(指善良之人当不上官)的道理。
4.为什么情不立事?
往往有情有意之人都会赡前顾后,要做一件大事考虑多方原因,迟迟下不了决心,前怕狼,后怕虎,又怕得罪人,所以情不立事是有一定道理的。
以上4点都古人在丰富的人身阅历中总结出的经验教训,值得我们深思,从中受到启发来丰富我们思想认识,提高后人逻辑思维判断能力。
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