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褚遂良的《倪宽赞》值得学习吗
从你的临作来看,还是可圈可点的。不足之处是刚猛有余而圆润不足。《倪宽赞》的用笔含有隶意,点画圆润。字形内敛。《圣教序》则是以切入折锋,干净利落的用笔,点画明快流畅,字形向外舒展。俊秀妩媚。美人婵娟,是唐代著名书评家张怀灌对褚遂良书法的评价。
现代书法学习入门,多以欧颜柳赵做入门前学习。这不是因为他们的书法比其他人的高明。而是他们比别人的规矩,能让初学者更容易把基础打牢。若论绰约多姿,华美秀丽,虽欧、虞,不及也。我们常见把欧颜柳赵的楷书当成了楷书中的最高水平的代表,其实完全是一种误解。他们的书体最宜于初学。
褚遂良的书法是不是不能学?不是不能学,而是一定要学。只是要等你的笔力强健了以后才能写出他“美人婵娟”的韵逸。初学者的笔力尚弱,学习他的字往往把握不住,写的笨拙肥硕,失去了他“不胜罗裿”的灵动。
书法学习和其他的艺能学习是一样的。就如学习钢琴一样,先要从最简单的音阶练习开始。没有任何人一开始就要从《野蜂飞舞》学习的吧!书法入门也没有任何一个教师会让学生一拿起笔来就让他去学张芝《冠军帖》,张旭《古诗四首》,怀素《自叙帖》,王羲之《兰亭序》这些最顶级的作品。必须按部就班,一步一步的从简单的基础练习开始。笔力增长了,认识也提高了,又进行下一部的学习。
《倪宽赞》的笔法,相对于《圣教序》来讲,平和许多。先练习《倪宽赞》,然后再练《圣教序》,使笔力得到进一步的增强,则可以练习《大字阴苻经》。《大字阴苻经》虽然据说有可能不是褚遂良所书。但其用笔完全是褚遂良的风格。只是比《倪宽赞》和《圣教序》更富于变化,轻重起伏有强烈的反差。
褚遂良书法,能造就出颜真卿这样的大宗师,没有过人之处,怎么可能成为唐太宗李世民的“侍书”?李世民收集的王羲之书法,都要经过褚遂良鉴定。你完全不必对学习他的书法产生任何的疑虑。
褚遂良倪宽赞横画的特点
褚遂良倪宽赞横画两人端粗中间细,且整个线条有一定的孤度,呈中间向上的势,露锋起笔,轻提中锋运笔,收笔略按出锋回收!
褚遂良的倪宽赞与雁塔圣教序哪种字好
褚遂良(公元596年-公元659年),字登善,唐朝政治家、书法家,阳翟(今河南禹州)人。
褚遂良博学多才,精通文史,隋末时跟随薛举为通事舍人,后在唐朝任谏议大夫,中书令等职,唐贞观二十三年(公元649年)与长孙无忌同受太宗遗诏辅政;后坚决反对武则天为后,遭贬潭州(长沙)都督,武后即位后,转桂州(桂林)都督,再贬爱州(今越南北境清化)刺史,唐显庆四年(公元659年)卒;褚遂良工书法,初学虞世南,后取法王羲之,与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”;传世墨迹有《孟法师碑》、《雁塔圣教序》等。
想学褚遂良的书法,应该学倪宽赞还是阴符经
倪宽赞结体太规整紧峭,没有风度;阴符经粗细对比明显,在细微处搞小变化小趣味,没有意境。
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