大家好，如果您还对冷门文学常识不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享冷门文学常识的知识，包括书香冷知识的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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书香校园的三个要素
书香校园要素一：全面发展，综合素养
培养身心健康、全面发展的人才，是书香校园的重要元素。仅仅为了应试和高分，是绝难培养出高素质综合人才的。
《中庸》有言“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。意思是博学多识就可融会贯通，出神入化。《淮南子》则说“通智得而不劳”。其实，这就是我们今天所提倡的通识教育，因为全面培养，才会造就通人、全人、能人。
早在三千多年前，我国春秋时期的初级学校，在培养人才方面就已有“六艺”的要求，所谓“六艺”，就是礼、乐、射、御、书、数。简单来说，就是分别从做人的礼节、音乐修养、体育武功、生活驾车、读书写字、简单算术等六大方面来培养人才，涵盖了“德智体美劳”。当然，严格说来，这样的培养机制和体系，不是面向普罗大众的，它属于周朝的贵族教育体系，是周王的官学要求学生掌握的六种基本才能。《周礼·保氏》载“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”我们可以看到，每一项都包括了多个子项目，共同构成培养人才的完整体系。再后来，这套体系就逐渐演变成为中国古代知识分子“通五经，贯六艺”的人生追求。
东方如此，西方亦然。在古希腊，有培养人才的“七艺”，所谓“七艺”,包括语法学、修辞学和逻辑学,这也叫“三艺”，是基础；然后是“四艺”，包括算术、几何、音乐和天文学，二者相加，就成为彼时的“七门自由艺术”。在古希腊人看来，只要掌握好了“七艺”，就成为了自由之人，这里的自由，强调的是精神和思想、情操和生命质量。比较而言，古希腊的教育体系更为细致和严谨，尤其在专业划分上，已具备现代教育的雏形。再后来，即使在欧洲所谓的中世纪蒙昧时代，教会学校培养人才，都严格继承和发扬了这套体系，“七艺”成为学生的必修课程。
这也就是为什么，古代的知识分子都显得学富五车，一专多能，武能上马杀敌，文能治国安邦。比如墨子，纵横国际、穿行南北，以阻止战争为己任。再如孔子，年轻时力大无穷，能举起沉重的城门，精通射箭和驾车。当然，后来他倡导仁，推行礼仪，“不肯以力闻”。用现在的话来说，就是不愿意将个人品牌放在勇力和武功方面。我们必须明白，孔子之所以“不肯以力闻”，不是要否定“六艺”，否定通识教育，否定全面发展，而是因为唾弃战乱和纷争，唾弃弱肉强食和尔虞我诈，从而强调礼仪，推行仁义，大肆倡导温良恭俭让。
因此，全面发展，实施全人教育、通识教育，是书香校园的第一要义。
书香校园要素二：人文精神，思想情操
今天我们倡导书香校园，某种意义上也是一种文化复兴，人文精神的复兴，用人文精神超越实用主义，用人文精神战胜功利主义。
孔子说，“仁者人也，仁者爱人。”其实，这就是人文主义，是以人为本的思想和主张。墨子倡导的“兼爱，非攻”就更加明确，无条件反对一切战争，无条件爱天下之人。以及稍后的孟子提倡的性善与德治，养“浩然之气”，如此等等，都是中国古代人文精神的典范。
所谓“人文精神”，就是一种人类的自我关怀、自我关切，尊重人的价值、生命和意义，对非理性、强权和暴力敢于说“不”的精神，也是一种追求自由、平等和仁爱的高尚情操。人文精神是人类历史长河中最闪闪发光的那一根主线，是社会发展史上最伟大和最动听的主旋律。人之所以是万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的精神文化，有怀疑和批判、反思和建构的特质。而这些精神文化的重要载体，就是文史哲等人文学科、典籍著作。
欧洲经过了1000多年蒙昧的中世纪，在14世纪-16世纪掀起了文艺复兴，其内核就是人文精神。复兴什么？复兴古希腊、古罗马时代璀璨奔放、以人为本的人文精神，以人本反对神学，以理性反对非理性，以个性解放反对禁欲主义。由此，带来了欧洲科学和文艺的黄金时代，也带来了世界科学、文化和经济发展的加速度时代。
目下我们的学校，因为追逐高分，关注应试，耗费了大量的时间和精力去搞题海训练，却在经典的阅读和文史哲方面的学习乏善可陈。这是一种舍本逐末的学习方法，学生可能是一个考试的好手，做题的专家，却极可能是一个眼高手低分子，是一个精致的利己主义者，是缺乏创见和思想之人，甚至是猥琐狭隘之徒。前人大教授、史学家张鸣写过一篇文章，说“教授这个胆小的群体，让他们为老百姓说话基本就是扯淡”，专门剖析当今高校自私猥琐的教授们，举了他身边不少生动例子，读来令人不胜唏嘘。堂堂名牌大学如此，普通中小学又能好到哪里去？
窃以为，这源自缺乏高尚的情操，缺乏“浩然之气”，缺乏人文精神，缺乏担当和气魄。所以，你尽管可能是一个出色的专业人士，却只是一颗“螺丝钉”，而不是一块“芯片”。这充其量是生存，而不是有趣的生活，更不是丰满的生命。
故所以，书香校园，如果缺乏人文精神，人文学科不彰，经典阅读不够、不透，文史哲典籍缺位，则一定是不合格的。因为你培养的人才，可能精于技、乐于术，却贫于道，只是人肉之器，人力之具，而不是大写的人。
书香校园要素三：经典阅读，不二之路
2018年6月中旬，法国一年一度的高考启幕，全国70多万考生进入考场。和考生们一样，全世界的目光也在关注着考试，关注着以“高大上”著称的法国高考题目。这一次，法国高中会考作文的文科考生试题（三选一）是：1.我们可否放弃真理？2.文化能否让我们更具人性化？3.对德国哲学家叔本华著作《作为意志和表象的世界》的相关段落进行论述。
而理科考生试题（三选一）是：1.欲望是我们缺点的一种表现吗？2.是否必须要遭受不公，才能了解何谓公正？3.就英国哲学家约翰·穆勒的著作《逻辑系统》的某一节选进行论述。
这些题目，无论解答哪一个，都需学生拥有大量的阅读基础，尤其是经典的阅读基础，否则，就会彻底抓瞎。有评论家认为，这些考题，就算放在中国顶尖大学的文科系里，也会让很多学生瞠目结舌、不知所措。而实际上，法国高考的哲学卷、历史卷等都是全球的典范考题，其所折射出来的人文精神和海量阅读背景，每每令世界为之惊叹。
书香门第的书香指的是
1、书香门第的书香是指家里用香料熏书防虫后香料的香味和墨香混合香味。
2、书香门第是指家里至少两三代以上家里出了多名读书人，并且有一定学识和功名的家庭。称作书香门第。
古代人对于读书人看的很高，有万般皆下品，惟有读书高一说。所以对于书香门第甚是崇拜。
书香校园知识
我国传统教育十分重视环境的育人作用。一所学校的校园文化如何定位，不仅关系到学校的形象，更关系到学校的品位和魅力。学生的阅读态度，在很大程度上受制周围的环境。
全方位营造浓厚的阅读氛围，创造“人人是教师，处处皆课堂”的诵读环境，让学生在书海的浸润中不断进步。创设书香校园，品味翰墨馨香，是校园文化品位的写照。
多项共读活动及时引导。学校定期举办“学道街小学读书节”，集中开展“师生读书日”活动，大力营造校园读书氛围。
每位语文教师利用朝会课、阅读课为学生朗读经典文章，并打通课内课外、校内校外的联系通道，结合语文课堂教学内容向学生推荐优秀课外读物，各年级拟定出适合学生阅读的书目，形成“学道街小学学生课外阅读书目系列表”，帮助学生养成读书习惯，提高读写能力。
读书交流活动因势利导。学校每学期组织教师开展读书交流会、“巾帼文明示范岗”读书成果展示等读书交流活动，并在校园网上开辟“读书俱乐部”专栏，教师可将每月撰写的读书笔记或教育随笔上传于校园网。
书香是什么标准
这个地方讲的标准一般是指书香家庭和书香门第，书香门第是儒家的说法，是要有传承的，儒家传承的标准就是可见的，世世代代全家上下都通读过四书五经。
书香家庭，泛指有知识，有品德，有修养的传统家庭，且家庭成员喜爱读书，读书学习氛围浓厚的家庭。家庭成员的读书之风在邻里，社区，村镇或工作单位等，具有一定知名度，影响力，能够鼓励，带动周围群众阅读学习。
文章分享结束，冷门文学常识和书香冷知识的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！
