你认为应该恢复向至亲长辈磕头跪拜的传统吗

本文目录

1. 过年，你认为应该恢复向至亲长辈磕头跪拜的传统吗
2. 疫情过后，你对2020年有什么建议
3. 过年磕头的意义我们应不应该遵守
4. 儒家思想在当代重要吗

过年，你认为应该恢复向至亲长辈磕头跪拜的传统吗

没必要拘于形式上的孝顺，磕个头不如帮他们多干点家务，多陪着聊聊天。老人更需要陪伴，与他们多沟通，让他们更多了解现在的生活中的新事物，比如教会老年人用智能手机等等。

疫情过后，你对2020年有什么建议

回顾近二十年中国互联网和移动互联网发展的历史，每次应对“灾难”都拉动了一次跨越式发展，2003年“抗击非典”催化了网上购物等电子商务的快速发展，2008年“汶川地震救灾”催化了移动互联网的快速发展，有理由相信2020年这场“抗击肺炎疫情”必将催化5G深刻改变社会，同时5G也将助力抗击疫情取得彻底胜利！

由此看来，危难和机遇，往往伴随而生。在面对5G时代，这个社会大变革的时期，未来的商机何在？如何能把握住适合自己的机遇？在很多未明确的情况下，最好的方式，静其龟息，是提高自己能量，抓紧学习充电，为后面的机遇出现，做准备！

寒冬过去，即是春天。在当前疫情爆发之际，不要泄气、不要自暴自弃、不要怨天尤人等行为，因为这些行为，不能改变什么，只会给社会他人和自己添加负能量，把危机当作一种学些充电的机会，抓住难得学习充电机会，把自己修炼的足够强大，一旦春天到来，那么千树万树梨花开百紫千红的春天，必将有属于自己一道亮丽的风景！

加油，2020年，加油，2020年那充满正能量的各位道友！携手前进，春天到来，描画属于自己的亮丽的一道风景！

过年磕头的意义我们应不应该遵守

过年磕头，这也是中国人所有的老祖宗留下来的，这个过年磕头，是比较郑重的，比较虔诚的，是最大的一种礼数礼节的，也表示了晚辈对长辈的尊重之意，所以这个过年磕头不是陋习，不是封建，不是四旧，更不是迷信！

所以想遵守的就遵守，想不遵守的也就不用遵守的！

我小的时候过年的时候也是要给家里的老人磕头的，磕三个头，给爷爷磕头的时候，说一句话：爷爷过年好！爷爷也会回应一句：孙子过年也好！

给谁磕头都是这样的，说一句过年好的话，也就把对老人的尊崇之意表示了出来！

后来，这个磕头的事就被文革当四旧给破了，以后很长时间也就没有磕头的行为了！

近些年来，在很多地方，过年磕头的事又开始了，这个磕头也就是在过年的时候，也就是本家的孩子给爷爷奶奶，爸爸妈妈过年磕头了，而且磕头的是男孩子，女孩子是不磕头的，就是在过去的那个过年磕头盛行的年代，在我们那，女孩过年也是不磕头的！

我对过年孩子给爷爷奶奶，爸爸妈妈磕头的事，我是不反对的，过年给老人磕个头，老人再把过年的压岁红包给了孩子，也是极其正常的吗！

但是我也不是极力去推崇的这个过年磕头的事的，如果孩子愿意给老人磕头，那就磕头，如果孩子不愿意给老人磕头，也就别去强迫孩子去磕那个头的吗！

过年磕头不磕头的事，只是个过年的一个有点喜庆色彩，增加过年喜庆气氛的事，所以还是要顺其自然的好，别反对，也别强迫，孩子们过年想给老人磕头，就让他们磕，孩子们不想给老人磕头，也就别让他们磕吗！

【社会现象，家庭问题，综合观察，全面解析。请您关注从善如刘的悟空问答！】

儒家思想在当代重要吗

（原创）

儒家思想是历代统治者为奴役黎民百姓，实行愚民政策，毒害人们思想，禁锢人们心灵的重要精神武器，是他们永远供奉香火不断的腐朽亡灵！

儒家思想一贯提倡反动而顽固的忠君爱国的封建独裁统治思想，反对民主和科学，与现代先进的世界文化与文明格格不入，你能说儒家思想在当代重要吗？当然儒家思想作为一种文化自有它的存在价值，但千万不能将其宗教化、政治化和意识形态化。

如果你硬要把儒家思想竭力向国民和世界宣传推广，其实质是什么，不是昭然若揭了吗？大家还记得民国时期的“五.四运动”中曾经有着一个响彻云宵、震惊世界的“打倒孔家店”的口号，这已被铁的历史证明是任何人或任何社会都推翻不了的永久性历史事件，即使在百年千年以后也是如此！

何况现在人类历史已经进入到了21世纪的年代了，先进文化及其先进文明已成为世界前进的主流蓬勃发展，不可阻挡。如果现在还有人胆敢逆历史潮流而动的继续不顾早已被中国人民抛弃的孔孟之道这个腐朽落后的封建主义思想糟粕来作为所谓国学来继承和弘扬，岂不是与历史背道而驰，并且与世界先进文化和文明也是相违背的。可以预料，这种尊孔闹剧终究竟还是要失败的！

关于你认为应该恢复向至亲长辈磕头跪拜的传统吗的内容到此结束，希望对大家有所帮助。