九九八十一难最后一难 是让唐僧吃肉,唐僧该不该吃

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本文目录

  1. 你认为“少吃肉”与“不吃肉”有什么不同
  2. 农村老话“早不买猪肉,晚不买豆腐”是什么意思有什么道理呢
  3. 为什么猪牛羊能吃,而狗肉不能吃
  4. 如果九九八十一难的最后一难是让唐僧吃肉,唐僧该不该吃

你认为“少吃肉”与“不吃肉”有什么不同

谢谢邀请,“少吃肉”,特别是我们这种胖子,血压血脂偏高的人。多吃点粗粮和蔬菜。年轻人因为运动量大,“公粮”交的频繁,只要适量吃肉就行。“不吃肉”,这就是走极端,这种人会因为缺乏动物性的各种各样的营养。特别是那种吃素的人,他们连鱼、蛋、各种水产品也不吃。这种人往往是体质较差。有点小病小痛,就如临大敌,搞不好就去了人生的终点站(火葬场)。我并不是什么营养大师,我个人深信中国人的传统:中庸之道。什么事都要不偏不倚,取其适中。我想吃肉喝酒也是如此。可以适量的吃,暴饮暴食不好,忍饥挨饿也不可取。什么都可以适量的吃点,只有这样才能营养丰富,身强体壮的。(点赞,互粉)

农村老话“早不买猪肉,晚不买豆腐”是什么意思有什么道理呢

农村老话“早不买猪肉,晚不买豆腐”是什么意思?有啥道理呢?在农村,农民都有农村人独有的生活习惯和买货物的观点态度。农村老话“早不买猪肉,晚不买豆腐”就是说的这个道理,说明农村人有自己的生活习惯和对事物的独特的理解能力以及对生活的讲究。

“早不买猪肉”农村人杀猪都要挑选早饭后或都午饭后进行。这是什么原因呢?因此,一是农村人家家户户都注重养猪,猪养得大,膘肥体壮力气大,杀猪的时候,几个壮汉要花非常大的力气才能逮住猪。猪大力量大,早晨饿着肚皮杀猪,没有力气逮住猪,怕一不小心,猪跃起逃跑,伤人出事。二是农村人非常讲究吉利如意,做事要顺利成功。早晨饿着肚皮没有力量,办不好事情。若是猪的力量大,逃跑了,主要一家人一年之内谨慎小心,生怕家里出不吉利的事情。所以,农村杀猪先要吃饱饭,才有劲办事,事情才能马到成功,顺利完成。因此,农村早晨买的猪肉是头天卖剩下的猪肉,过夜的不新鲜的猪肉。过去,农村没有冰箱,特别是高温季节,晚上猪肉不好保管,到第二天早晨买都会变坏。在农村买猪肉,只有上午吃过早饭去买早饭后新杀的猪肉。所以,农村“早晨不买猪肉”就成了约定俗成的规矩。

“晚不买豆腐”农村人打豆腐都习惯趁早,越早越好。因为,农村人家里客人到来,必须提前把豆腐买好。豆腐这食物在高温天气,头天买的豆腐,放到第二天,就会变坏发酸,味道大打折扣,不如吃。农村做豆腐的人家,都是半夜磨豆腐,到天亮就才完成。做豆腐的人家起午更睡半夜,是非常辛苦的行业。做豆腐生意的农民都非常勤劳,懒人做不了豆腐生意。因此,农村人为了吃到新鲜可口的豆腐来招待客人,只有起早去买刚出锅的新鲜豆腐。这样一样,早晨买豆腐,就成了农村人生活习惯,到晚上去买豆腐就经过一天的时间,高温细菌滋生,豆腐变坏发酸了。

总之,农村人“早不买猪肉,晚不买豆腐”却成了一种农村人生活习惯。这种生活习惯的养成主要原因是,农村人都想吃到新鲜可口有营养的食品而形成的习惯。这是农村人对农村生活的认识而产生的优良习惯。这句老话具有很好的现实意义,反应了农村人追求美好健康的生活。

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为什么猪牛羊能吃,而狗肉不能吃

闻到狗肉香神仙也跳墙,我们广西玉林狗肉节,可以说是祖传下来的悠久长远的,反之,中国的动物保护协会对动物特别是对狗的保护意识逐年加强,但这里有很多的明显的矛盾,在此我就不想罗嗦了,其实动物界按12生肖来说鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪分家禽和野兽,国家对这种是有等级划分的,动物保护等级是根据实际情况来调整的,也就是说自然界的生态平衡,我们赖以生存的环境,必须要以生灵和谐相处的。狗狗虽然不是野生保护动物,但它是以通人性守护神而著称,但是我们宠物爱好者的首选动物,更是我们全人类应该认知狗狗的作用,军犬导盲犬就展现了狗的实力!反过来相对来说猪牛羊绝对应该是桌上的美味佳肴,这里很多的道理和理论限篇幅我也不想罗嗦了。但狗肉食用狗肉,国家还可以开辟另一个方法,真正可以食用的狗肉,就能解决和化解很多的现实矛盾!

如果九九八十一难的最后一难是让唐僧吃肉,唐僧该不该吃

唐僧绝对不该吃,因为那没有任何意义。

再说一个人连原则都不能坚持,还能剩什么。

大丈夫处世,当有所为有所不为,安能为外物所役。

唐僧自幼在寺庙中长大、出家,是一个虔诚的佛教信徒,三皈五戒、清规戒律是随着他的年龄一起长大的,早已深深刻入心底、印于脑海。他经常青灯夜读,对佛家经典研修不断,而且悟性极高,二十来岁便名冠大唐佛教,倍受唐太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中,作为取经人去西天取经,并赐护身法宝锦斓袈裟、九环锡杖。但这两件宝贝他在取经路上一次也没有用过,就是为了磨练心志、坚定信念。若吃了肉,他这些年的坚守、努力还有什么意义?

唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人。他胸怀天下,惠及黎民百姓,为了求取真经而不惜远行,并在所到之处宣扬佛法和慈悲为怀,普渡众生的思想。他对徒弟、对自己要求都很严,宁可被抓也不愿伤害妖精性命。甚至为此不惜与孙悟空反目,甚至把他赶走。

他不为财色迷惑,不为死亡征服,即使面对甘于以自身和全国相赠的女儿国国王那样的绝色美女,他也断然拒绝,毫不动摇。这样一个坚定的佛法宣传者,若是吃了肉,那吃的能是肉吗,那是刺,时时如鲠在喉,寝食难安。那他以后还怎么去宣扬佛法,他以前宣扬的那些岂不完全成了骗局,他怎么再面对天下芸芸众生?

或许有人拿破山禅师吃肉为例。破山禅师是明末清初我国一位著名的佛门巨匠、禅宗大师,世有“小释迦”之称,在我国西南地区的佛教传承中拥有巨大的威望,在民间影响很大。当时正值乱世,地方豪强都想要借助大师的影响力,增强对治下的管控。其中南明余部李鹞子便是代表,他涂炭生灵、残杀无度,割据一方,是禅师劝说的重点人物。在一次宴席上提出求情,李鹞子刁难说:“大师,你有所不知,这就好比:你是和尚,吃斋念佛是你的本分;我是军人,打仗杀人自然也是我的本分。你看,这个是没有办法的事情啊。要不然大师你吃肉喝酒,我也就不再杀人了。”李鹞子一句戏谑之言,本意是要让破山无话可说,岂料破山抓起桌上的肉便吃,端起酒一饮而尽,说道:“老僧救生灵于涂炭,何忍如来一戒乎!”

从此之后,李鹞子多次放过屠杀,虔诚皈依于破山门下。

后世的济公活佛又是一个例子,并流下了“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的句子来解释这事。但鲜少有人知道,后面还有两句警言“后人若学我,犹如入魔道。”当然,一个真正的佛教徒绝也不会以这句“酒肉穿肠过”为理由来吃肉。

唐僧虽然是前辈,不可能知道这个故事。但佛理千古相通,一脉相承,同样都是得道高僧,这个道理唐僧一定会明白的。如果唐僧吃了肉,必定会在心中留下心魔,因为肉本不该出现在他的肚子里。有心魔就有死劫,万世难平。

人是高等动物,身可灭而精神不可亡。信仰是指路的明灯,是前进的动力。如果唐僧吃了肉,信仰没有了,那他除了空余一句躯体,又还能剩下什么!

九九八十一难就是为了成就唐僧成佛,如果仅仅为了成佛,唐僧就要吃肉,彻底改变了自己,违背自己的本心,去做那个违反三皈五戒的罪人,那成佛的本心是否早已变得不那么纯洁?那追求成佛和追求金钱名利美女又有什么区别?

放下成佛的执念,追求内心的平静,方能立地成佛。

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九九八十一难最后一关,唐僧一看就郁闷,终极考官是他