黑色 头纱 女孩

这篇文章给大家聊聊关于出嫁时为什么用黑色头纱,以及新娘为什么盖黑纱对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站哦。

本文目录

  1. 结婚盖黑色头纱的寓意
  2. 闽南结婚为什么用黑色头纱
  3. 出嫁时为什么用黑色头纱
  4. 有些地方新娘为何是黑纱盖头

结婚盖黑色头纱的寓意

“喜红”几乎称得上是全体汉族百姓的文化基因。无论南北,但凡在汉族人的婚礼上,新嫁娘一律红衣红裙、红鞋红袜,全身上下无一处不喜庆。不过在福建泉州,这里的汉族人却将乌巾蒙上了头,委实叫人意外。

清乾隆年间的《安溪县志》记当地婚俗,称结婚当日男方花轿上门,“女家告祖先,醮女,女以乌巾盖头……”一直到民国年间,泉州当地还有类似的记载。以民国十六年的《永春县志》为例,其中的“礼俗”一卷便载:“女冠髻所蒙黑丝巾,新郎以小天秤解之,取共免。”

根据考证,泉州人婚礼所用乌巾一般为绸布材质,方形,边长五尺。新嫁娘出门时遮住头面,进男方家跨过火炉后,再由丈夫以秤杆挑落即可。

一直到上世纪60年代,“乌巾蒙头”的习俗方在轰轰烈烈的“破四旧”中暂时隐退。不过近年来随着传统婚俗的复兴,晋江、石狮、南安等地的乡镇,又再度出现新嫁娘蒙黑盖头出嫁的场景。自清乾隆年间算起,此俗在泉州大地上已传承近300年。

有意思的是,在回归传统的过程中,“乌巾蒙头”也出现了与时俱进的变迁。如今姑娘们出嫁,多会在乌巾之上再罩一层红布,兼顾喜庆与传统。

或模拟黑夜迎亲情景

那么,这黑盖头到底是何来历?一种有趣的解释是,古人举办婚礼多在夜间进行——乌巾蒙头,模拟的便是夜间迎亲的情景。

不过文化学者显然并不满足于这样的答案。在他们的看法里,此俗大约与中原“尚黑”的传统有直接的关联。

如前所说,秦人便曾以黑为尊贵色,先秦亦爱重黑色。《论语注疏》更称“丧主素,吉主玄”,可见古人认为黑色与喜事关系密切。正如闽南语更完整地保留中原古音一般,自中原播迁而来的泉州人,或许在文化基因里也更好地保留了“尚黑”的传统。

当然,泉州人自有一番更接地气的解释。在闽南婚俗里,新嫁娘入门时须“头不见天,脚不踏地”,以防招惹邪祟并带入夫家。为此,新娘头遮米筛、脚踏火炉,以一系列庄重仪式求平安。为保证万无一失,被认为有辟邪功能的乌巾,自然比一味喜庆的红盖头更受人青睐了。

有趣的是,这乌巾在泉州地区还有另一番隐秘的意思。新嫁娘入门时,随行的“好命婆”会在边上念念有词,称“乌乌生达博”。“达博”二字指的便是男孩,可见泉州人正是借这一块乌巾,祈求新妇能早日添上男丁呢!

闽南结婚为什么用黑色头纱

图个吉利天长地久吧,每个地方风格不同。

出嫁时为什么用黑色头纱

大家参加过很多婚礼,大多数的新娘都穿着一袭白色婚纱配上一块白色头纱,很少看到黑色婚纱与黑色头纱的装扮。大家知道黑色头纱寓意着什么吗?下面我们就来说说。

黑色,给人沉稳、幽邃、神秘的感觉,而在时装界,黑色代表稳定、庄重的样式。黑色婚纱。黑色头纱散发着迷人的高品位贵族气息,极具现代感。这样的婚纱照放在哪里都会个性十足!在西班牙,黑色婚纱代表忠诚,意味着新娘对新郎的爱将至死不渝。

有些地方新娘为何是黑纱盖头

实际上在泉州晋江、石狮、南安等地的传统婚俗中,过去新娘的盖头亦是一块黑色的方巾。近几年来,这种旧俗再度兴起,成了泉州人婚礼上一道特别的风景。

黑盖头传承近300年

“喜红”几乎称得上是全体汉族百姓的文化基因。无论南北,但凡在汉族人的婚礼上,新嫁娘一律红衣红裙、红鞋红袜,全身上下无一处不喜庆。不过在福建泉州,这里的汉族人却将乌巾蒙上了头,委实叫人意外。

清乾隆年间的《安溪县志》记当地婚俗,称结婚当日男方花轿上门,“女家告祖先,醮女,女以乌巾盖头……”一直到民国年间,泉州当地还有类似的记载。以民国十六年的《永春县志》为例,其中的“礼俗”一卷便载:“女冠髻所蒙黑丝巾,新郎以小天秤解之,取共免。”

根据考证,泉州人婚礼所用乌巾一般为绸布材质,方形,边长五尺。新嫁娘出门时遮住头面,进男方家跨过火炉后,再由丈夫以秤杆挑落即可。

一直到上世纪60年代,“乌巾蒙头”的习俗方在轰轰烈烈的“破四旧”中暂时隐退。不过近年来随着传统婚俗的复兴,晋江、石狮、南安等地的乡镇,又再度出现新嫁娘蒙黑盖头出嫁的场景。自清乾隆年间算起,此俗在泉州大地上已传承近300年。

有意思的是,在回归传统的过程中,“乌巾蒙头”也出现了与时俱进的变迁。如今姑娘们出嫁,多会在乌巾之上再罩一层红布,兼顾喜庆与传统。

或模拟黑夜迎亲情景

那么,这黑盖头到底是何来历?一种有趣的解释是,古人举办婚礼多在夜间进行——乌巾蒙头,模拟的便是夜间迎亲的情景。

不过文化学者显然并不满足于这样的答案。在他们的看法里,此俗大约与中原“尚黑”的传统有直接的关联。

如前所说,秦人便曾以黑为尊贵色,先秦亦爱重黑色。《论语注疏》更称“丧主素,吉主玄”,可见古人认为黑色与喜事关系密切。正如闽南语更完整地保留中原古音一般,自中原播迁而来的泉州人,或许在文化基因里也更好地保留了“尚黑”的传统。

当然,泉州人自有一番更接地气的解释。在闽南婚俗里,新嫁娘入门时须“头不见天,脚不踏地”,以防招惹邪祟并带入夫家。为此,新娘头遮米筛、脚踏火炉,以一系列庄重仪式求平安。为保证万无一失,被认为有辟邪功能的乌巾,自然比一味喜庆的红盖头更受人青睐了。

有趣的是,这乌巾在泉州地区还有另一番隐秘的意思。新嫁娘入门时,随行的“好命婆”会在边上念念有词,称“乌乌生达博”。“达博”二字指的便是男孩,可见泉州人正是借这一块乌巾,祈求新妇能早日添上男丁呢!

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