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在中国兵器发展史上,剑并不是最具杀伤力的,为什么中国却那么喜欢剑
自东周至西汉初的漫长时间里,剑是战场上作战的重要武器。随着兵器的日益革新和发展,剑的实战功能逐步被弱化,甚至被刀、枪、炮所取代。剑很早就已退出沙场,为什么中国人对剑的热爱却丝毫不减?这是因为在中国,剑不仅仅是武器,更是一种饰物、一种象征、一种文化。
首先,剑是权力和地位的象征。秦始皇一统天下后,为彪炳其“灭六国、驱蛮夷”的丰功伟业,命铸剑名匠打造“定秦宝剑”一双。此后,历代皇帝都效仿秦始皇铸剑,使剑成了权力和地位的象征。其中,人们最耳熟能详的莫过于影视作品常提及的“尚方宝剑”。“尚方”又作“上方”,所谓的“尚方宝剑”,不过是一把普通的剑。但它是皇帝亲授的御用宝剑,因此具有了“先斩后奏”的大权。在这里,剑是权力和地位象征的最好诠释。
其二,剑是古代中国显示身份等级的标志。古代中国对佩剑有着严苛地规定,身份、年龄不同,佩剑的标准也不同。如董仲舒的《春秋繁露》写着:“古者天子二十而冠,带剑;诸侯三十而冠,带剑;大夫四十而冠,带剑;隶人不得冠,庶人有事得带剑,无事不得带剑”。为此,有不少落魄的士族,不管多么穷困潦倒、寄人篱下,佩剑始终不离身。孟尝君的食客冯谖就是一个典例。
其三,剑多被视为神物,寓意着吉祥平安。从唐开始,剑多被僧人、道士用作法器。由此,剑也就成了镇邪驱凶、拥有伟力的神物。比如影视作品里常见的用“桃木剑”驱魔,便是一个很有代表性的例子。桃木制成的剑都具有降妖除魔的威力,正儿八经的剑就更不用说了。
其四,文人雅士对剑多有推崇。中国文人的爱剑情结源远流长,远至战国时期的屈原,近至清末的秋瑾,在他们的身上,剑是极为重要的物件。古人讲求所谓的“琴心剑胆”、文武双全,所以佩剑是他们的雅好。所以有了屈原的“带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬”,有了李白的“仗剑去国,辞亲远游”,有了辛弃疾的“醉里挑灯看剑”……
可以说,在中国兵器史上,剑的杀伤力不是却强大的,但其文化内涵却是最深厚的。中国人爱剑并不仅是爱剑本身,更是爱剑身上所附带的文化。
剑的各个部位称作什么
剑墩:即剑首。
指剑柄的顶部,一般剑首中有孔,可穿绳。剑镡:即剑格,亦称护手。指剑身与剑柄之间作为护手的椭圆形盘部分。剑鞘:又我剑匣、剑室。藏剑之物。有铁和木制等,裹以沙鱼皮,涂以朱漆或连云黑漆,又贵者并镶珠嵌宝。剑茎:剑柄之古称。清·程瑶曰《考工创物水记·桃氏为剑考》:“茎者,言颈也,在首下。”剑室:即剑鞘。汉·扬雄《方言》:“剑鞘自河而北,燕、赵之间,谓之室。”剑廓:剑梢的别称。汉·扬《方言》:“剑梢自关而东或谓之廓”。剑珥:即剑格。又名剑镡。《庄子·说剑篇》释文引司马云:“镡,剑珥也。”剑穗:剑柄后缚的装饰品。近现代剑术套路有长穗与短穗之分别。剑袍:即剑穗。有文武之说,文剑佩带剑袍,武剑则无。刀剑为什么会有个凹槽
刀剑剑身的凹槽叫血槽,正规刀具中血槽的作用主要有四个方面:
一、是平衡,由于古时造刀剑均为纯手工,会出现重心偏移,通过血槽可以微调刀剑的平衡度;
二、是减轻重量,节省钢材;
三、是加强刀条强度,通过血槽形成“工”字形刀条截面,在减轻重量的同时可以保证强度;
四、是保持刀剑锋利,部分刀剑(尤其是日本刀)的刀鞘配合血槽做有凸线,可以使刀条在鞘中呈悬挂状态,避免刃口于鞘摩擦降低锋利程度。
此外,还有一个因素在学界存在争议,即血槽有利于刺入身体后使气体进入和血液流出,便于拔出。↓↓↓寻刀、问剑→13057519986凹槽出现时间:有人说剑身的血槽清朝以后才出现,你认为呢?
刀剑上的血槽几乎是伴随着这些武器的发明就有了。尤其是剑更早。最早带血槽的剑是中国商朝锻造的。因此,也可以说血槽是发明剑的一个副产品。但由于在商朝的时候,造剑技艺还不成熟,比如当时的剑没有剑盾,而血槽在这种剑上通常分布与靠近剑刃的两侧,且较浅,形状也不规则。
(图:早期青铜短剑)
另外,当时使用血槽更多的兵器是矛和戈,比如说,在我国江西新干等地发现的商朝青铜兵器(矛、戈、钺、剑、匕首等)上几乎均带有血槽。且血槽外形呈鱼形几何纹,以阳线勾勒,槽的华博前半包含一小的鱼形几何图案,后半又勾勒成一物简略的完整鱼形。内上有内扁圆环、华外半圆的凹下的浅槽,并嵌有博华绿松石片等。这些应该算是目前血槽最早在人类兵器史上的物证了。早在春秋战国时期,吴越、楚的青铜剑上就有血槽,目前有不少出土。
(图:商代人面纹矛)汉朝时候正是长剑逐步取代短剑成为主流的时期,同时环首刀也逐渐流行。不过剑上的血槽主要在剑脊两侧,或者是双脊都有,而环首刀的血槽则在刀背。
实战唐刀一般不做血槽,由于是大力劈砍兵器,制作血槽不仅会降低唐刀重量,而且由于基本不采用刺击,而使血槽没有实用价值,至于锋利程度的要求也并不高(抗战时期中国军队使用的大刀不会磨得太利,防止砍入敌人身体后被骨头夹住而无法回刀,就是这个道理)。日本的刀基本都做血槽,因为血槽的有利方面完全符合日本刀的使用要求,节约材料的同时保证刀条强度、保持锋利、有利于刺击。
亚索说的‘’剑很不错吗,我是指你鞋子上的‘’。什么意思
嘲讽语句指剑圣的鞋子造型很独特...同时也表现出对剑圣的一种矛盾心里有点瞧不起但是却又不得不承认剑圣的实力有句台词(无极之道我...我才不稀罕)心虚的一句话
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