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为什么要去布达拉宫
因为它是拉萨乃至青藏高原的标志,也是西藏曾经的政权中心;它是世界上海拔最高的建筑,也被誉为“世界屋脊明珠”;它是集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑,也是西藏最为庞大、也是最为完整的古代宫堡建筑群。这里是无数朝圣者心中的圣地。
宫姓起源
一、姓氏来源
1、出自姬姓。周武王之子封于韩，灭国。其后裔韩武子（另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔，即周成王弟姬唐叔虞之后）仕晋，封于韩原，以地为氏。后来与赵、魏三家分晋，成为诸侯。秦始皇灭六国，韩氏族裔遁逃江淮之间，因改姓何。
2、他氏改姓。东汉灵帝大将军何进异父弟朱苗为车骑将军，改姓何。另有南方郝姓由于古代语音流传后来书写作何。郝姓原为北方姓氏，亦为南方郝、杨、刘三大姓之一（见《新唐书·南蛮传》）。郝古音按《广韵》呵各切，《集韵》《韵会》《正韵》黑各切，从音壑。
（见《康熙字典》）古代语言相传较多，书写较少，南方语音音调更有曲折变化，因此郝、何同音，经过历代流传，因此南方部分郝姓渐渐被改为何姓。
3、赐姓。北魏孝文帝迁都洛阳后，推行汉化，鲜卑姓贺拔氏改为汉姓何氏。元末吐蕃宣抚使锁南之子铭归顺明朝，世袭河州卫指挥同知，赐姓何氏。
4、以国名为氏。唐朝时中亚地区有九个突厥族小国，史称“昭武九姓”。后来内迁中原，各以国名为氏。
二、迁徙分布
西汉时有蜀郡何氏，东汉时有扶风何氏、南阳何氏，魏晋时有陈郡何氏，说明四川、安徽、陕西、河南均有何姓分布。
西晋末年，中原何氏有移居福建者，即永嘉入闽八族之一。唐代，中原何氏又有两次入闽：一是唐高宗时，光州固始人何嗣韩随陈元光入闽，在福建安家；二是唐僖宗时，又有固始人随王潮、王审之入闽。此后，何氏又有多次迁徙。南宋淳佑年间，何逖基由螺阳迁居温陵、浔江，后隐居清源洞。
宋代，何氏还有一支自庐江迁往福建、南京、江西，至宋末元初，有一支由武平经江西寻邬、定南、龙南入广东翁源，另一支由武平入广东东蕉岭、大埔、梅县，再分支各地。明末，何斌在台湾担任荷兰人的通事，是为何姓最早入台者。清代，福建何氏又有不少人移居台湾，有的又进而远徙东南亚及欧美一些国家和地区。
三、郡望
陈郡：秦时置郡，西汉改为淮阳国，东汉改为陈国，治所在陈县（今河南淮阳）。这一支发迹于魏晋时期。
庐江郡：秦代九江郡在楚汉之际分出一部分为庐江郡，相当今安徽省庐江一带长江以北地区。这一支发迹于南朝时期。
东海郡：秦时置郡，治所在郯（今山东郯城北）。这一支作为南迁侨民发迹于南朝，晚于庐江何氏约两百年。
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古代宫、殿、府、邸、宅、院、斋、厢、亭、台、楼、阁等等都是什么，为何分的如此细
身在闹市，心向青山
1、宫和殿
“宫”，原本只是房屋的通称，秦汉之后除专指帝王的居所外，道教的庙宇也称“宫”。
“殿”，本来泛指高大的房屋，后来成为帝王受朝理事或供奉神佛的专用建筑。
一般来说，宫由殿组成，以我们居住的房子为例，殿大约相当于一个卧室或客厅，而宫则是整个房子。
2、府、邸、宅、院、斋、厢
“府”，作为建筑，府有两层含义，其一是官吏办理公务的地方，其二是贵族的住宅，同时也是行政区划的一种，比如“开封府”。
“邸”，常与“府”联合使用，即“府邸”，用来指官员或贵族的住所。
“宅”，便是住宅，古代的宅一般带院子的房子。
“院”，本意是有围墙的院子，后来引申为官署，比如“法院”
“斋”，一般指书房，比如“聊斋”，“养心斋“。
“厢”，就是厢房，指的是位于正房前面两侧的房屋，也就是配房。
3、楼和阁
“楼”，古代重层则谓楼，即两层以上的建筑。古代楼的位置大多数在厅堂之后，用来做卧室、书房和观赏风景之用。
“阁”，其实与楼很相似，但一般更为小巧。阁的平面为方形或多边形，且多为两层的建筑，四面开窗。其特点是通常四周设隔扇或栏杆回廊，供远眺、游憩、藏书和供佛之用。
4、亭台轩榭
“亭”：是园林中供人休息、避雨的地方，一般体积小巧，造型别致，且结构简单，其柱间通透开辟，柱身下设半墙。
亭，可分为正多边形亭、长方形和近长方形亭、圆亭和近圆亭、组合式亭等等。
“台”：是最古老的园林建筑之一，早期的台是一种高耸的夯土建筑，古代的宫殿多建于台之上。古典园林中的台后来演变成厅堂前的露天平台，即月台。
“轩”：指有窗户和门槛的小房间或长廊，是以敞朗为特点的建筑物，经常用作书斋、茶馆的名字。
“榭”：指园林中水边的建筑，用于倚栏赏景。除了水边，有的榭也设于花间。
此外，还有廊和舫
“廊”：通常位于园林中两个建筑物或观赏点之间，起着遮风避雨、联系交通的作用，有直廊，曲廊、回廊等。
“舫”：就是仿照船的造型，在园林的水面上建造起来的一种船型建筑物，供人们游玩设宴、观赏水景。
与世界上其他文明更重宗教不同，我国的古人更为注重自身的生活，于是与住宅有关的建筑便非常多，这便是“园林”。
与西方的建筑向高处发展不同，我国的宫殿和园林则是在平面上铺开，讲的是布局和自然，所以亭台轩榭也好、楼阁廊舫也罢，基本上都是园林的重要组成部分。
司马迁为什么要自宫
司马迁之所以被处以宫刑，用今天的话说就是太耿直。当时李陵因为被单于围困而导致弹尽粮绝，无奈之下只好投降匈奴，成为了战俘。汉武帝为此大怒，墙头草般的群臣也来不及继续恭维李陵，转而纷纷进言对李陵表示不耻。汉武帝问想听太史令司马迁的意见，司马迁却耿直地说，李陵向来是个勤谨奉上，宽仁待下，忠君爱国的好将士，怎么可能说投降就投降，他可能心里还想着，哪日能够回归朝廷，再为国尽忠。司马迁说的违逆了汉武帝的意思，于是汉武帝就把司马迁打入了铁牢。
后来，汉武帝派公孙敖去匈奴接李陵，公孙敖无功而返，怕汉武帝怪罪，公孙敖诬告李陵正在匈奴练兵，要奉单于之命进攻长安。汉武帝信以为真，盛怒之下下令杀死了李陵一家妻儿老小，为李陵说话的司马迁也因此受到了牵连，按律当斩。但是汉朝当时可以以宫刑代替死刑，司马迁心中还有宏伟的理想，背上还有祖辈们的遗愿，因此司马迁选择了接受宫刑，保住了性命。
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