大家好,今天给各位分享印度为何不向缅甸声索领土主权的一些知识,其中也会对印度侵犯我边界为什么不打进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!
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印度因为种族、种姓问题闹的要分裂,为什么不取消呢
这个问题首先不应该问如今的印度政府,而是英国殖民者,作为当时世界上拥有最文明政治制度的英国,统治印度长度三百年,为什么会容忍种姓制度?
大致会有两种解释。第一,英国对印度的控制力并没有想象的那么大。由于当时的印度并非一个统一的民族国家,存在大量的土邦,英国法律和印度总督能说了算的,只有印度如今的11个邦,对其余500多个土邦无权干涉。
其次,英国统治者能从种姓制度中获利,印度为英国人在全世界的扩张提供了稳定的兵源,而这主要来自刹帝利种姓,也就是所谓的武士阶层。
1947年印度独立之后,也对种姓制度进行大刀阔斧的改革。这其中,贡献最大的当属来自贱民阶层的政治领袖安培德卡尔。他被尊为印度的宪法之父,在尼赫鲁的内阁担任过司法部长。他至今仍被广大贱民阶层尊重,在他起草的宪法里,明确规定,种姓歧视违法,废除“不可接触制度”,为了保护贱民阶层的利益,他还建立“表列种姓”制度。进入“表列”的种姓和亚种姓,在入学和就业方面,留出一定的名额给他们。
此后,为了保护其他低种姓的制度,印度还修改了相关法律,在1990年代建立“表列部落”,将更多的低种姓纳入被保障名额。
客观的评价,印度独立70年以来,贱民地位有了很大提高。最明显的是,印度已经诞生两位来自贱民阶层的总统。最新当选的Kovind就是。而在内阁和地方政坛,贱民阶层担任高层领导人的不在少数。可以说,印度种姓制度的矛盾相比70年前,已经大不相同,它并不是表现在高种姓对低种姓的残酷压迫,更多的是不同种姓竞争社会的优质资源。
当然,种姓依然在深层次影响印度社会。尽管“种姓歧视”政治不正确,甚至违法,但是低种姓的人,尤其是未受过教育的低种姓基层,仍会觉得低人一等,歧视依然也很普遍,这是另一个问题。因为种姓制度和印度教关联,在一个绝大多数人依然信仰印度教的社会,与之相关的观念必然会渗透到人们的意识里。
印度为何不向缅甸声索领土主权
印度人虽然奇葩,但并不是啥都拎不清,虽然当年英属缅甸与英属印度是连在一起的,英属缅甸名义上算是英属印度的一个行省,但实际上却是单独管理的。
缅甸自古以来可就不算是印度的一部分,两者完全就是两片文化单元。
古时候的印度是一大片文明地理单元,而缅甸并不在这个范围之内,若非近代英国为了方便统治的话,缅甸跟印度根本就不会产生什么联系,印度要跟缅甸找茬实在是没机会。
缅甸算是中南半岛之上历史最悠久的国家之一,而在近代的时候,英国三次发兵攻打,最终夺取了整个缅甸,将其纳入了当时的英属印度的管理之下。
在英国诸多的海外殖民地当中,以东印度公司管辖之下的英属印度实力最强。
之所以将缅甸纳入英属印度,也就是为了方便而已,话虽如此,英国管理之下的缅甸与印度还是完全分开的,英属缅甸的内部事务,都是英国人单独处理,基本不受英属印度的约束。
二战之后,英国元气大伤难以维持海外的殖民体系,因此缅甸、印度等纷纷脱离,要知道缅甸可不是印度的土邦王国,其原本一直都是个单独的国家,不在印度的范围之内。
英国为了处理印度问题,弄出了著名的蒙巴顿方案,来了个印巴分治。
而当时英国人划定的印巴分治的范围,就根本不包括缅甸,英属缅甸作为单独的一个行省自然也就脱离了出去,建立起了自己的国家,与印度都是完全没有关系的。
现在的印度,经常跟周围的邻居找麻烦,尤其是领土的问题,不管是中国还是尼泊尔、不丹等其他国家,全都跟印度之间有土地的龃龉,而这都是英国人留下的祸患。
英殖民时代,签署了很多不平等条约,占据不丹、中国、尼泊尔等国的土地。
虽然很多的条约都并没有得到承认,都是英国私下的非法行径,可是印度却扬言自己继承了英国殖民者的相关遗产,以此为凭据,对周围相关国家进行了一系列的声索。
但是缅甸是完全不一样的,缅甸原本就是个单独的国家,英属缅甸时代,其土地的范围都是英国人明确划定的,并没有留下任何能够让印度人钻空子的地方。
毕竟那时候,整个缅甸都被英国人纳入了英属印度的范围,也没必要把缅甸的土地划开。
既然都没有留下任何的历史遗留问题,印度当然也就没有什么借口找缅甸的麻烦,这也算是缅甸比较幸运的地方,倒是印度其他的邻居,被英国人弄得至今不得安宁。
除此之外,缅甸也不是个好欺负的国家,要知道从古代开始,缅甸这个地方的战斗力就很强不算弱小,而且相对来说,印度与缅甸接壤的地方,缅甸更有优势。
印缅交界之地,距离缅甸的核心区域更近,反而与印度的核心区域非常遥远。
如果印度真的要与缅甸搞事情的话,根本是占不到啥好处的,缅甸不像咱们受制于地形影响,他们是完全有主场优势的,要真斗起来,吃亏的未必是缅甸。
长久以来,印度的东北部地区都有非常明显严重的分离倾向,当地的族群与缅甸等地的族群更加相近,如果印度要跟缅甸折腾,很可能会弄巧成拙。
缅甸虽然并不发达,但是印度也好不到哪儿去,双方在局部的战斗力半斤八两。
既然没有足够的借口,也没有十足的实力,印度要跟缅甸找茬风险实在是太大了,权衡之下印度也不可能找缅甸的麻烦,向缅甸索要什么土地,完全就是自找麻烦。
印度肢解一国吞并一国,持续数十年的战争,为何没有印度威胁论
一心想当南亚-印度洋霸主的印度自独立之日起就时不时发动战争,不仅分裂巴基斯坦促成孟加拉国独立,还武力吞并了邻国锡金,就连不丹也承认生存在随时可能被印度吞并的阴影之下。
可即便如此,西方并没有鼓吹或是炒作出印度威胁论,究其根源至少有五大原因:
其一,威胁论是个政治宣传手段,真对人存在威胁的可能性,西方才会为你捣鼓威胁论。虽然印度发动了多次军事战争,但它的目标都是小国、小国,没有真正意义上与其存在同样体量的国家,因而,其威胁只在于对它毫无抵抗之力的周边小国。仔细回想一下,印度哪次从大国手中讨到过便宜。于西方更是如此。
其二,威胁论很大程度上,首先来自于军事威胁,是军事国防科技或是尖端武器系统让人感受到了现实威胁,才会衍生出威胁论的论调。近些年来,印度确实大举加大国防建设,确实也取得了不少的突破,但毕竟距离真正意义上的国际军事强国还有相当大的距离。这一点只要看看他们的国庆阅兵、摩托车团,以及因垂涎俄罗斯军舰而各种被逗的桥段就可知,西方也就没工夫搭理它了。
其三,除军事之外,威胁还来自强大的经济实力。在这一点上,哪怕印度人口规模再大、未来潜力空间再有吸引力,但只要看到其国内普遍性的贫困与落后就让西方人放心了。
2017年起印度,实施新的“十五年发展计划”,目标是早日成为10万亿美元规模的超级经济体,进而在15年后变身20万亿规模经济体。(举个别人家孩子的例子:2017年GDP总量超82万亿元,约为13.17万亿美元)
印度人要想从经济层面对西方产生真正压迫性威胁,恐怕还有很长的路要走。
其四,所谓的印式民主体制,被西方视为同一战壕的人。威胁常常来自一个强大、却又与你不同心、不同德、互相看不上的竞争对手。如果对手很大、却与你同心同德,那叫盟友。
虽然印度还没有让西方产生强大的认同,但印度所谓的民主体制,包括选举机制,却让西方人找到了某种亲近感。
不少西方人都认定,只要彼此在同一个轨道上行进,哪你步伐再慢,也不怕你跑偏,怕就怕那些没有轨道上,还强势赶超的“坏小孩”。
其五,印度的人口规模短期内难转化为人口红利。虽然印度人口去年已急剧增加到13.26亿人,不少人还热衷繁衍,但这些巨大的人口能否转化成为众人熟悉的人口红利却是一个大问题。简单讲:人口红利可以带来劳动力和消费市场,但这两点在印度却都成了问题。
首先,劳动力方面,印度宗教教育国民求来生,认为这一世的穷或苦是“该”,只要熬过去,来世就能过上好日子了。于是,他们认同的不是“徒手改变命运”的人生哲学,而是大多无心奋斗、安心受穷。
又一方面的制约因素是文盲率,印度官方2017年宣称其文盲率在20%-30%之间,但实际难高于这个比率,这就阻碍了新世代劳动力的水平,阻碍了经济的发展。
前两者带来的另一个后果是国民普遍性贫困,没钱哪来的消费能力,哪里会产生出巨大的消费市场。
也许有些小伙伴们会说,印度富人消费力惊人,但一个国家能被用上“威胁”这两个字,一定是因为普遍性产生的巨大体量,即规模的威力。
综上所述,面对这神一般存在的印度,不论是西方还是东方哪还有必要费心费力炮制威胁论。
印度警察满街随便打人,西方国家这时为什么不讲人权了
谢邀!西方国家所谓的人权只是用来制裁、侵略其他国家,以达到自己险恶目的的借口,特别是对和他们制度不同的国家,跟人权基本没什么关系。印度作为西方宣扬的最大的民主国家,即使做再不民主的事,如:暴力执法、种姓制度等等,西方国家也是看不到的!就是在西方国家内部,侵犯人权的事也是比比皆是,如:种族歧视、暴力犯罪等。
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