铁木真明明传位给窝阔台,可为何拖雷之子忽必烈当了皇帝

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本文目录

  1. 成吉思汗和他的孙子忽必烈谁更厉害
  2. 羊文化的基础知识
  3. 铁木真和忽必烈人物介绍

成吉思汗和他的孙子忽必烈谁更厉害

自古以来,评价两个历史人物,必须由两个方面比较,不可用直观的方法妄加评说。从纵向上说,成吉思汗或许比忽必烈更厉害、更高明一些。首先,成吉思汗是一个世界范围的伟人、名人。他的成就横跨欧亚大陆,无论是欧洲人,还是亚洲人,都知道他的绝世武力,征服欧亚大陆,所向披靡,无人能敌。而忽必烈,显然没有这么大的能力。但是,从横向上比较,忽必烈横扫大半个中国,并且稳稳地站住了脚,建立了一个大一统封建王朝,这又是成吉思汗没有做到的事。因此,我个人认为,成吉思汗在打天下方面,或许比忽必烈强悍。而忽必烈在治理国家方面,应该比成吉思汗有效果。

羊文化的基础知识

一、羊与我们的文化

羊,祥也。

《说文解字》:羊,祥也。像头、角、足、尾之形。按董仲舒的观点,羊有好义、死义、知礼等品质。

吉羊如意

大大的错字!非也非也,在很久很久以前,这么写可一点错也没有。商代甲骨文卜辞中,羊通祥,吉祥即吉羊。西汉董仲舒云:“羊,祥也,故吉礼用之。”

羊大为美

汉代许慎《说文解字》说:“美,甘也。从羊,从大。羊在六畜主给膳,美与善同意。”

姓姜姓羊

有以羊为姓的。据说,姜姓源于羊图腾,炎帝为姜姓,其后裔有姜子牙,周始祖后稷之母是姜。

少即是鲜

明末清初屈大均在《广东新语》中说:东南少羊而多鱼,边海之民有不知羊味者,西北多羊而少鱼,其民亦然。二者少而得兼,故字以“鱼”、“羊”为“鲜”。

二、羊与我们的祖先

羊为六畜(猪、牛、羊、马、鸡、狗)之一

据考证,我国早在8000年前就开始养羊了。如从猎羊古岩画中看羊的驯化约在万年以上。早在母系氏族时期,生活在我国北方草原地区的原始居民,就开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊狩猎。

羊羔跪乳

羊羔都是跪着吃母乳的,很有孝道,所以羊又成为“忠孝节义”中孝的代表。

从牧羊中悟出治国

《列子》中杨朱对梁王大谈治国之道,用放羊的儿童能够指挥一百多只羊来说明,顺着羊性,牧羊则很容易;顺着民性,治民也非难事。

美食“涮羊肉”的来历

据说,涮羊肉的创始者是元世祖忽必烈。相传元世祖忽必烈在一次南侵时,连续打了七天败仗,退到一座山谷之中。人缺粮,马缺草。大将军哈蜜史带领士兵,搜遍山野,捕捉到四头肥羊,献给忽必烈。忽必烈大喜,没等御厨把羊肉烧熟,饥肠辘辘的忽必烈跑到厨房,抓了一把切好的鲜羊肉片投入沸水中,美美地吃起来,并且感到从来没吃过这等的美味佳肴。

后来,忽必烈做了元朝的开国皇帝,就把这道菜钦定为“涮羊肉”。

三、羊与我们的语言

歧路亡羊

此语出自《列子·说符》,杨子的邻居把羊丢了,没有找着。杨子问:“为什么没有找着?”邻人说:“岔路很多,岔路上又有岔路,不知道往哪儿去了。”此成语比喻因情况复杂多变而迷失方向,误入歧途。

羊肠小道

羊肠小道形容曲折狭隘的小路(多指山路)。可是鸡肠不是更细吗?怎么不叫鸡肠小道?各位觉得呢?

十羊九牧

十只羊,九个人放牧,比喻人少官多,也比喻使令不一,无所适从。

顺手牵羊

三十六计第十二计:顺手牵羊是看准敌方在移动中出现的漏洞,抓住薄弱点,乘虚而入获取胜利的谋略。古人云:“善战者,见利不失,遇时不疑。”意思是要捕捉战机,乘隙争利,当然,小利是否应该必得,这要考虑全局,只要不会“因小失大”,小胜的机会也不应该放过。

现在比喻顺手拿走人家的东西。可是,为什么不牵牛、不牵马,偏偏牵羊?因为羊温顺?因为羊目标不大?还是因为羊十分诱人?

替罪羊

宗教里用作祭品的羊,表示由它替人受罪。比喻代人受过的人。

羊毛出在羊身上

这是个俗语。是个非常容易理解的形象说法。在被一些打折、抽奖、返券、赠品等等促销手段迷惑,以为捡到了大便宜时,念出这句话,或许相当于念了一个“清醒咒”。

羊城

一说起广州,不管你耐不耐烦,是不是听得耳朵已经起了老茧,反正就是要提起那五只羊———“五羊衔谷,本于楚庭。”

广州古称楚庭,曾有五位仙人,分别骑着不同毛色的山羊,山羊口衔稻穗,降临楚庭。从此,广州便成了岭南最富庶的地方。五仙的坐骑为什么是羊,而不是其他狮子老虎大象之类,有人作过研究,说可能是由广州地区原始民族的图腾崇拜而来。

那时我国南方曾经存在过五支姜姓的部族,都以羊作为自己氏族的图腾,用黄、红、黑、白、紫五种颜色相区别。其中,又以在广州地区从事原始农业的“黄羊”一支最为兴盛,传说他们最拿手的就是种水稻。

四、羊与我们的习俗

送羊

旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗,流行于河北南部。每年农历六月或七月间,外祖父、舅舅给小外甥送羊。原先是送活羊,后来改送面羊。传说此俗与沉香劈山救母有关。沉香劈开华山救出生母后,要杀死虐待其母的舅舅杨二郎,杨二郎为重修兄妹之好,每年给沉香送一对活羊(羊与杨同音),从此留下了送羊之风俗。

羊日

民间以每月初六、初九为羊日,青海藏民此日禁止抓羊。山东、湖北、江西则有谚语:六月六日阴,牛羊贵如金。

立秋“贴秋膘”,必食涮羊肉

京城饭馆立秋这一天都要在门前立两个牌子,上书“烤”、“涮”两个大字。烤的涮的都是羊肉,即使立秋日天气很热,也要挂涮羊肉的招牌,哪怕过了这天再收起来。这更像个仪式,象征着秋天到、寒风起。

五、趣谈:羊与我们的失眠的夜晚

数羊为什么睡不着?

失眠者:一只羊、两只羊、三只羊……九千九百九十九只羊,可我怎么还是睡不着?!

在英语中,羊(sheep)和睡(sleep)读音近似,数羊其实就是不断地给自己“睡”的心理暗示,用简单重复排遣焦虑情绪,自我施行催眠术。用其他语言数羊,自然便无此功用。

然而,这一在西方流传已久的方式,最近遭到科学研究的质疑。据说英国牛津大学的一个研究小组通过对比实验发现,“数羊”的一组人比正常入睡速度还要略慢一些。

铁木真和忽必烈人物介绍

忽必烈生于1215年9月23日。是铁木真之孙,拖雷的第四子,母亲为唆鲁禾帖尼。忽必烈还在潜邸时,就已结识中原文士,熟悉中原汉地的情况。在他的王府中,聚集了一大批以汉族为主的知识分子,成为忽必烈的幕僚。

综上,铁木真和成吉思汗是同一人,忽必烈是其孙子。

1265年(至元二年)十月,元世祖忽必烈追尊成吉思汗庙号为太祖。1266年(至元三年)十月,太庙建成,制尊谥庙号,元世祖追尊成吉思汗谥号为圣武皇帝。1309年(至大二年)十二月,元武宗海山加上尊谥法天启运,庙号太祖。从此之后,成吉思汗的谥号变为法天启运圣武皇帝。

关于铁木真和忽必烈人物介绍,忽必烈冷知识的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。

历史上忽必烈和成吉思汗是什么关系 很多人都搞错了