免费VS付费,站在岔路口的网络文学如何抉择

大家好,今天来为大家分享有人说网文根本不算文学,你怎么看为什么的一些知识点,和为什么有人不建议写网文的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!

本文目录

  1. 《金瓶梅》为什么一直被视为国人不宜的书
  2. 网文的文笔重要吗
  3. 为什么大人们总觉得看小说不好
  4. 有人说网文根本不算文学,你怎么看为什么

《金瓶梅》为什么一直被视为国人不宜的书

《金瓶梅》这本书,一方面它写的是市井,讲的都是老百姓的日常生活,东家长、西家短,大老婆与小老婆之间叽叽喳喳的唠叨,可以说是写的老百姓自己的事,从这一点来说,该是凡有井水处皆可读《金瓶梅》的。但另一方面,《金瓶梅》写得太黄了,以至于道学家会认为不堪入目,严重影响人们的心理健康,尤其是影响青少年,故又一直被视为国人不宜。

《金瓶梅》黄到什么程度呢?可以拿《红楼梦》作个对比。我们读《红楼梦》,对秦可卿和她公公贾珍那码子事,总会遮遮掩掩,欲说还休,拍个八七版电视剧,审来审去最后把“秦可卿淫丧天香楼”都给剪没了。然而在《金瓶梅》里,公公与媳妇扒个灰算个什么?潘金莲被西门庆接进府里成为第五房小妾之后,不但与西门庆的女婿陈经有了关系,而且还与西门庆那长得帅气的小厮乱来,所以相对于《金瓶梅》,《红楼梦》里的那些东西简直是小巫见大巫。连扒灰都胆战心惊,道学家自然不敢以此示人,禁了就没事了。

黄还只是其一,《金瓶梅》更让人不敢直视的,是人性!道学家不可能对此不担心。然而,窃以为,这让人不敢直视的人性,正是《金瓶梅》成为一部好书的关键,为什么呢?我是在一个小县城生活了近30年的人,目睹这小城镇数十年间的沧桑变化,期间很多白的,也有很多黑的事,当年在改革开方初期,城镇里好多小混混,做了很多黑黑的事情,普通老百姓说都不敢说,避之如瘟神,这些混混欺行霸市,收保护费,所作所为,简直与西门庆那两个马仔一模一样。后来这些人,有的进了班房,有的洗白成了大款,但无论结局如何,他们的原始积累很多都是让人不忍直视的。而这些过程和事情,与西门庆的经历简直高度相似,让人感叹,即使时代如高铁般飞速前进,但有些沉渣依然存在,为此,你不得不佩服《金瓶梅》作者兰陵笑笑生那深刻的社会洞察,深刻到近千年来还有那样的人,那样的事。

西门庆本来也只是个混混,在东平府的清河县街上,开了个生药铺,生药铺在当时也赚不了多少钱,但西门庆仗着自己会几手拳脚,不准其他人开药铺,自己一枝独秀,所以生意极好,利润极高。同时,赚了钱后,又与官府勾结,专门做一些欺男霸女、夺人钱财的事情,因为官府里有人,心又狠毒,抢了人家的财产,人家还不敢吱声,便发了横财。

而发了横财以后,西门庆就由买通附近的官府,再延伸到京城,买通了宰相,凡四时八节,生日寿庆,西门庆都会按时准点给宰相送金银,送土特产,年年如此,节节如此,宰相自然对他有所关照,后来就批了个条子,让有关部门给西门庆安排个官儿当当,西门庆因此当上了东平府理刑千户。最可笑的是,西门庆原来是个黑社会,摇身一变,转而洗白成了司法官员,这样一个显赫的身份,干起坏事来更加得心应手,夺起财产来更加无法无天,发起财来就更加数额巨大。而有了巨额家财之后,就又可以更好地打点宰相和各路神仙,然后干更大的坏事都可高枕无忧,一个恶棍就是这样暴富的,一个恶棍就是这样形成的。

有时间你去看,蒋竹山开了生药铺之后,西门庆叫自己的两个马仔,一个草里蛇鲁华,一个过街鼠张胜,看他们两个是如何把蒋竹山打得死去活来的,西门庆又是如何让蒋竹山吃官司的,蒋竹山又是如何哑巴吃黄连被迫关掉自己的生药铺的,那些过程,那些事,那些人,你看看,一定有你熟悉的场景。

网文的文笔重要吗

勿需置疑,网文的文笔同样重要。

你要表达自己的一个观点,就必须观点鲜明,论据充足,论证要严谨。

你要发表一篇小说,就要故事典型,情节曲折,扣人心弦,人物形象鲜明。

就是对对子,也要意象美,文字美,格式美。法布尔的说明文《昆虫记》一种昆虫介绍都活灵活现,这都需要文字功夫。

网文当然不例外,文笔好的,欣赏价值高,

寄望网文这一文化快餐,能成为一种美味的文化大餐。

为什么大人们总觉得看小说不好

开卷有益,适当读有一些小说,无论对于学生课外阅读,还是成年人提高鉴赏能力应该说都是有益无害的。

有人说网文根本不算文学,你怎么看为什么

谢谢悟空问答邀请!

首先,网文是否算文学,不能以载体来评判。

假如拿载体来评判,则纸质书、报刊上的文学作品都不能算文学,因为竹简时代的文学才是文学啊!

不错,竹简时代的高古朴质,纸质书刊永远无法回归了,唐朝诗歌那么伟大,由于人类理性不断加重,想要写出《诗经》的天真烂漫,也是不可能了!

人类有很多东西是在不断失去,永远回不去。

其次,网文是否算文学,不能以是否政论体来评判。

政治是人性的需要,直接描写人性未尝不可。

其三,文学除了提升人性的教化功能,还有娱乐安抚功能。当代人是多么焦虑不安。

其四,网文没有伪崇高。

网文写的,无非人的野心和欲望,但也没有歌颂恶,但也提倡奋发有为。

其五,不管怎么说,写作和阅读是一种高雅和提升,在这物欲横流的音像时代。

其六,有些文学名著也是通俗读物,如《西游记》、《水浒》,只不过网文有待加油。

凡事最怕双重标准,速朽的前面加上”纯文学”,不朽的前面加上”通俗文学”,于事无补。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

丈夫多次出轨,怀孕网文作家留遗书后失踪 最新消息