本篇文章给大家谈谈古代人洗澡都一定要穿衣服的吗为什么，以及古今洗澡冷知识图片对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
本文目录
中国古代历史上有哪些有趣的冷知识
一、父母草木
上古时候，山中长有一种椿树，这种树寿命特别长，《庄子》云：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”后来人们便用“椿庭”来称呼父亲，寓意长命百岁，益寿延年。
我们平常说的“忘忧草”又名“萱草”，听说吃了它可以忘掉忧愁，《诗经》疏称：“北堂幽暗，可以种萱”，母亲居屋门前往往种有萱草，后人用“萱堂”雅称母亲。二、终南捷径
中国古代文化典籍有个典故：“终南捷径”。说的是唐代有些士大夫知识分子，在名山大川、深山古寺，聚徒讲学，写诗赋文。时间一长，名气大了，朝廷就来聘用他，请他出山当官，以后人们就把这种方法叫“终南捷径”。如唐代的司马承祯隐居衡山、顾况隐居茅山、王维隐居终南山等等，都是采用这种方法入仕。三、割发代首
公元198年，曹操始对张绣进行第二次征伐。时值割麦季节。为严军纪，曹操下令：“凡践踏麦田者一律斩首”，当他看到将士们过麦田时，个个小心谨慎，心中十分高兴。不料正高兴时，一只受惊的斑鸠从麦中飞出，战马受惊，蹭得窜入麦田，蹭倒一片麦子。曹操下令全军停止前进，叫来主管军法条例的官员，问道：“按照规定我该领什么罪？”官员说：“您是一军之主，知错就行，不能治罪。”曹操说：“法令是我制定的，我怎能破坏？”略作沉思过后，他拔出剑来，割下自己一把头发，传令全军：“我犯了罪，理应受罚，但还要统兵，现在以割发代首。”（古人对头发是很看重的，体之发肤受之父母，不能随便破坏）曹操的诚意打动了将士，谁也不敢违犯法令。四、七步成诗
曹操死后，曹丕继魏王位，奔丧大会上，曹植迟到了，深知曹丕心理的曹植明白大事不妙，一进门便趴在地上，苦苦哀求道：“小弟奔丧来迟，罪该万死，请大哥发落。”曹丕道：“先王在世的时候，你常拿文章在父亲面前夸耀，我怀疑是不是别人替写的，现在我要你在七步之内诵出一首诗来，你如果能七步出诗，就免你一死；如诵不出，可见过去都是哗众取宠之举，我将决不轻饶。”曹植道：“请大王出题。”曹丕道：“就以兄弟为题，但诗中决不能出现‘兄弟’字样！”曹植听罢，一边流着泪，一边低头沉思。结果还没走出七步，其诗便脱口而出：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急！”曹丕听罢，不但为三弟才情所感，更为诗中之情所动，泪水断了线的珠似的流了出来。免了曹植死罪！
中世纪的欧洲人，为啥不爱洗澡
现在我们提起欧洲人，基本上都不会将欧洲人与肮脏，不卫生联系在一起，而中世纪的欧洲，许多欧洲人却长期不洗澡，并且随地大小便，为什么会产生这样截然反差的现象呢？小编就来帮助大家梳理一下原因。
其实在古代欧洲，即中世纪之前的古希腊和古罗马时期，欧洲人就很少洗澡，在古希腊时期洗澡是锻炼的一种方式而非保持卫生的途径，到了古罗马时期，虽然人们经常洗澡，但大多是在公共浴室洗澡，而公共浴室又多是淫乱的场所，因而也谈不上洗澡是出于卫生。并且由于热水浴和过多的淫乱导致了古罗马生育率下降和人口锐减。
中世纪的欧洲，由于一些错误的观念的支配，欧洲人更是长期不洗澡。比如著名的法国国王路易十五，一生只洗了三次澡，一次是出生的时候，一次是结婚的时候，一次是入殓的时候。那么为什么欧洲人坚持在那么长的时间里不洗澡呢，首先中世纪的欧洲人认为洗澡是一种非常危险的方式，热水会让毛孔膨胀，从而给病毒入侵提供机会，当黑死病在欧洲肆虐的时候，医生就警告人们千万不要洗澡，那样会让黑死病的病毒入侵到体内。
欧洲人不洗澡还有一个更深层次的宗教方面的原因，那就是人们认为肮脏的躯体可以使人更加接近上帝，常年坚持不洗澡甚至还有可能被册封为圣人，因而许多人对洗澡嗤之以鼻。一直到19世纪初，洗澡的人都会被看作是病人，教会也会时不时的提醒人们远离洗澡。
但是为了清洁，中世纪的欧洲人还是会用一些其他的替代方法来维持身体的必要清洁的，比如用干燥的布擦拭，用香水碰洒全身等等。
实际上，欧洲人由于汗腺不发达，加之西欧和北欧的天气很少超过30度以上，因此，即使长期不洗澡，也很少会发生臭味满天的现象。
古代人洗澡都一定要穿衣服的吗为什么
洗澡含蓄优雅一点说，就是对身体的净化。咱老百姓讲话，就是洗去身上的灰尘，搓搓泥罢了。因为人如果时间久了不洗澡，身上自然会感觉不舒服。所以洗澡是一项直接接触皮肤的过程，你说不脱衣服能行吗？
无论是古代封建社会还是现代文明社会，不管男女洗澡都是要脱光衣服的，这是一个不争的事实。古代人洗澡比现代简单多了，条件好一点一个大木桶搞定。没条件的到野外河沟“野泡子”去沐浴大自然，也是一种不错的选择。因为古代没有沐浴产品，所以他们一般就用淘米水或者草木灰、皂荚等，这几样不仅可以去污而且还有保健功能。
古代女人很讲究个人卫生，基本上是三天洗一次头，五天洗一次澡。洗澡的时候，一般都是赤身裸体，绝不是像影视作品表现的那样穿衣服沐浴。特别是在唐代，女子无才便是德的年代，女性特别开放，女子以袒胸露背为美，就是平常大街小巷到处可见衣不遮体的女子，更别说在沐浴洗澡的时候啦！平常都这么开放，你是她洗澡怎么可能穿衣服呢？
决对是一丝无挂的进行。别人不说，就是慈禧太后那么高贵的人物，洗个澡还得那么多宫女在旁边伺候着，你说慈禧太后都赤身裸体的不怕看，更何况平常百姓家家的啦！所以我个人认为古代人洗澡根本不会穿衣服的，再说了穿衣服怎么洗，那也不方便啊，穿衣服那就不叫洗澡，那叫洗衣服啦！大家想想你说我说的是不是这个道理。
古代人用什么洗头发有何依据
古时候没有洗发水，古代人如何洗头发？肯定有很多朋友在好奇，用什么洗头发呢？小子整理了一下查到的资料。
身体发肤，受之父母。古代人也非常注重头发的清洁卫生，不管是平民百姓，还是达官贵人，都有他们自己独特的清洁方法，下面请看一些普遍的清洁方法。
古代平民洗头：
淘米水：
顾名思义，就是大家平时煮饭洗米剩下的水，就用这种水来洗头。不仅可以清洁，久洗头发乌黑发亮，而且取材极其方便。淘米汁，古称潘。其出处可以追遂到春秋时代——《左传哀公14年》，云：使疾，而遗之潘沐》。杜预注：潘，米汁，可以洗头。
草木灰：
至于古代更穷的乡下农村人，一家几口，人数又多，些许淘米水，根本不够用，那么更加常见的清洁用品就应运而生，这种就是草木灰，随便抓一把稻草烧成灰，即可以得到清洗头发的天然洗涤用品了。听说以前大山深处落后的农村，还在用草木灰洗头发，洗衣物。
皂角:
农村地方除了草木灰，其实也可以用皂角来清洗头发，因皂角生长于农村，采集方便，清洁效果亦不错，遂广受普通百姓喜爱，而城镇百姓也可以买来日常使用，总不能城镇的百姓也去地里山上采草木灰洗头的。用皂角洗头，见于唐人所著古籍。
唐段成式的《酉阳杂鉏》记载：鬼皂荚，生江南地，泽如皂荚，高一，二尺，沐之长发，叶去衣垢。一直是广大平民的常用洗涤用品。富贵宦官人家：
他们清洁洗头就讲究多了些，不仅用皂角，还研究有方法，把皂角做成皂角团，并加入香料，用来洗头发，不仅可以去污洗垢，更可以使之香气幽扬，心悦神怡，更能体现出大户人家的身份。
明朝李时珍所作的《本草纲目》，其中记载有皂角团制作方法：十月采（皂角）荚煮熟，捣烂和白面及诸香作丸，澡身面，去垢而腻润，胜于皂荚也。猪苓：
一种名贵中药材，参入各种喜欢的香料，洗后会有各种香味，妙不可言。因为一般人家根本无法承受这些中药作为日常消耗。故只有富裕人家才能常用。
鸡蛋清：有钱的大户人家，特别是女子，爱美且舍得为美而花费，所以古人又有用鸡蛋清来清洁头发的方法。
妇女头发垢脂，鸡子白涂之，少倾洗去。——《濒湖集效方》皇宫贵胄：
找到一处记载，帝皇的生活一般奢侈无比，用料更是考究，珍稀，有记载汉朝时的帝皇他们用产自西域的一种香料——茵樨香。煮汤以洗头发，有独特的效果香味。可惜这种材料现今不知道是何物了。
灵帝宫人以茵樨香煮汤沐发。——拾遗记再补充一个用以祛除虱子的方法，因为我小时候没有洗发水用，头发长点，很容易长虱子，而且农村地区，很多小伙伴都有过长虱子的经历，那个小动物在头皮爬来爬去，时不时的吸吸血，又痒又容易传染病菌，极其恶心。古书记载用芝麻叶煮水烧热，用汤水洗头，可以去虱子。
脂麻叶，汤浸涎出，妇女用梳头沐发去虱。——家塾事亲。对比可知，用皂角洗头，既天然又有点点泡沫，而且还有一股淡淡的清香。以成本及收集便利来说是最合适的绿色洗头用品。
关于古代人洗澡都一定要穿衣服的吗为什么和古今洗澡冷知识图片的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
