大家好，今天来为大家解答关于德国，有哪些冷知识这个问题的一些问题点，包括关于边境之地的冷知识也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
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关于德国，有哪些冷知识
说一个德国冷知识，德国人的“龙兴之地”东普鲁士并不在现在德国，而是在俄罗斯和立陶宛。关于这个冷知识，咱们要明白两点，啥是条顿骑士团？啥是东普鲁士？
（1）啥是条顿骑士？
条顿骑士这个名头其实挺拉风的，这主要是依赖于骑士小说一度风靡欧洲，也跟十字军东征有点关系。条顿骑士为啥跟德国有关系呢？咱们看条顿骑士团的名字就知道了，他的德文全称是“OrdenderBrüdervomDeutschenHausSt.MariensinJerusalem”（耶路撒冷的德意志圣玛丽医院骑士团），而它的拉丁文名称是“OrdoTeutonicus”（缩写为OT），所以被称为条顿骑士团，而且一般的人还没资格加入，它的成员全部是德意志贵族，阿猫阿狗还没资格加入。当年的骑士们也一度非常热血，说要去耶路撒冷匡扶基督神教，也就是所谓的十字军东征，后来也就是沦为一个抢劫的良机，比如那个东罗马帝国——拜占庭帝国就没少被十字军打劫，哪有一点帮扶教众的味道，嘴上都是主义，心里都是生意。
十字军东征的时候，条顿骑士团基本上跟雇佣兵有点像，虽然看着威风，但是条顿骑士团一直有一个很大的痛苦，那就是他们本质上跟流浪狗一样，没有一块真正属于自己的地盘，正所谓“英雄无用武之地”，说的就是这种情况，于是他们很长一段时间里就是在找一块自己的地盘。终于在公元1255年，条顿骑士团在哥尼斯堡修建了属于他们的城堡，建立了自己的基业，就跟刘备拿到了荆州一样。此后这旮瘩先后成为条顿骑士团国、普鲁士公国和东普鲁士的首都或首府，自然条顿骑士团们也被认为是德意志民族的政权之一。条顿骑士团的影响一直持续了很久，比如说德意志第二帝国的旗帜上的黑十字就是继承于条顿骑士团的。
（2）啥是东普鲁士
咱们先说普鲁士是啥，再聊聊啥是东普鲁士和西普鲁士，最后再讲下为啥以条顿骑士团发家的地方并不在现在德国。
普鲁士主要是指的是普鲁士王国，普鲁士王国是德意志帝国乃至于德国的前身，以前虽然有德意志的说法，但是没有德国这个国家，歌德曾经这么说，“我们没有一个城市，甚至没一块地方让我们坚定地认为这里是德国。如果在维也纳这样问，得到的答案是奥地利；如果在柏林这样问，答案会是普鲁士”。但是俾斯麦通过战争，统一了德国，普鲁士王在法国的凡尔赛宫成功的登基称帝，成为了德国皇帝。
那么东、西普鲁士又是咋回事呢？这个其实也简单，当年条顿骑士团跟波兰人打仗打输了，于是割地赔款是躲不过去的咯，波兰人最后割走了包括但泽和马林堡在内的普鲁士领土，那地方就叫做西普鲁士，剩下的地方就叫做东普鲁士。而东普鲁士这个地方，在条顿骑士团末期被改为普鲁士公国，条顿骑士团借教宗名义统治，堪称是德国人的龙兴之地，也就是后来统一德国的普鲁士王国的前身。
那么为啥东普鲁士这旮瘩现在不在德国呢？答案其实很简单，因为一、二战中，德国都是战败方，而且被列为罪魁祸首，所以战败后德国整个国家土崩瓦解，二战后都被拆成两半了，所以作为德意志龙兴之地的地方，自然不可能留在德意志里。现在东普鲁士已经嫁作他人妇，分别属于立陶宛的梅梅尔地区以及俄罗斯加里宁格勒州，后来苏联主政期间一直禁止德意志人溜回来，所以现在那旮瘩跟德国关系不大，正所谓“候门一入深似海，从此萧郎是路人”。
（3）结语
对于德国人来说，失去东普鲁士是难以言说的痛，不过世界就是那么无情，德国人演的内心戏没人看，东普鲁士这个地方被割走就是被割走了，正义在大炮的射程范围内，输了就是原罪，所以就算德国人再不甘愿，也得忍下东普鲁士被人拿走的痛苦，毕竟形势比人强。
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农村承包地边界怎么查
农村承包地边界可以通过以下几种方式查找。1.参考当地土地管理部门发布的官方地籍图，其中会标明承包地的边界范围。2.在现场对比观察，通过地形、地貌、路标、村庄等地标物来判断边界位置。3.参考村民、承包人等相关人员的了解和口述，询问他们对于承包地边界的认知和认定。总体而言，边界的查找需要结合丰富的实地经验和专业知识，希望以上提供的方式对您有所帮助。
有哪些世界地理冷知识
世界那么大，都想去看看！
这个蓝色星球上奇风异景还是很多的，盘点一些看看。
1.太平洋之盾——柏尔金字塔岛（Ball'sPyramid）从视觉效果上来说，这座高1844英尺(562米)的柏尔的金字塔可能是世界上最令人印象深刻的小岛，它位位于澳大利亚东侧大约370英里(600公里)处的太平洋上，是640万年前盾状火山被侵蚀后的残余物，也是世界上最高的海蚀柱。
1788年海军上尉亨利·利居柏德·柏尔首次发现这座由火山岩形成的小岛。这座小岛不大，只有大约300米长，但岛上可以说没有一处是平坦的，直到1965年才有人首次登顶成功，但在1982年攀爬柏尔金字塔被完全禁止，不过在1990年之后放宽了管制，这是美国政府申请的结果。
2.最大的岛中湖中岛——多巴湖（LakeToba）与西沙摩岛（Samosir）这个湖和岛位于苏门答腊岛北部，形成于7万年前的一次超级火山喷发，是世界上最大的火山湖，有多大呢？
你要是站在湖边的看，多巴湖基本是看不见尽头的，这个湖长87公里，最宽处约30公里，光湖水面积就有1130平方公里，相当于三分之二个太湖或275个西湖的面积，足可以可以放得下一个半新加坡。在湖中央的那个大岛就是沙摩西岛，全岛面积有630平方公里，和新加坡差不多。
有科学家研究，7万多年前的那次超级火山爆发，喷发出约3000立方公里的火山灰等物质，导致全球人口锐减，只剩下大约1万名成年人存活。虽然关于此次超级火山爆发对早期人类所造成的毁灭性打击并没有文字记载，但还是有科学家相信此次火山爆发改变了人类的进化史。而现代人类都是从这很少的1万人演化而来。当然这个假设并没有得到足够的证据证明，不过多巴湖是人类历史上第二大火山爆发，爆发形成的巨大火山口就成为了今天的世界最大火山湖——多巴湖。
3.天使瀑布（Saltoángel），又被称为安赫尔瀑布，落差达到979米（第一级就有807米），有19个尼亚加拉瀑布那么高，是世界上落差最大的瀑布。天使瀑布掩映在委内瑞拉的高山密林深处，原本只有本地印第安人才知晓这个瀑布的存在。但美国探险家詹姆斯·安赫尔（JamesCrawfordAngel）在1933年寻找黄金矿藏时第一次飞跃了瀑布，从那以后天使瀑布才广为人知。1937年，这个美国人再次在空中对瀑布进行考察时，因一次不成功的降落紧急迫降在山顶。之后，在食物短缺的情况下，他在荒野中与妻子徒步跋涉11天才到达最近的村镇，被当地人传为奇迹。他们的冒险故事为人们所称道，并且因为安赫尔正式确认了瀑布的存在和准确位置，委内瑞拉政府就以他的名字“安赫尔”命名了瀑布。
云雾缭绕之中的天使瀑布气势宏伟、景色壮丽，如仙境一般。皮克斯动画工作室的《飞屋环游记》中“天堂瀑布”的创作原型就来源于此。4.火瀑布（HorsetailFall）这个所谓的火瀑布并非是由火山爆发的岩浆飞流直下，当然也不是山顶有人在玩火撒火星（确实有人这么干过）。火瀑布指的是在特定角度的阳光照射在瀑布上形成的光学效果，而且在全世界也不止一处。
不过在美国加利福尼亚州的约塞米蒂国家公园的马尾瀑布是比较有名的，在那里你可以看到，瀑布在落日余晖的映照下闪耀着橘红色的光芒，如同喷涌的火山熔岩顺山崖倾泻而下，十分壮观。
不过这种奇异的景象并非能轻易的出现，每年只有短短数天。因为瀑布的形成是依靠山顶在十二月到一月的融雪，这时的水量并不稳定，然后必须有一个晴朗的天气，太阳照射的角度还得刚刚好，所以每年仅有二月中下旬几天内的一小会是拍摄的好时机。条件如此苛刻，能成功拍摄到的火瀑布的并不多，想拍的话攻建议带把椅子，带点零食，边玩手机边耐心等待。加上点运气，当夕阳的光线“点燃”这条瀑布，创造出魔幻般的色彩，就会觉得不虚此行。
5.隐藏在一座小岛肚子里的神秘海滩被称作世外桃源的地方不少，但是，在墨西哥巴亚尔塔港的马列塔群岛有一个“世外海滩”知道的人不多，这个海滩隐藏在一座小岛的肚子里，从外部几乎看不见这片“世外海滩”。
有趣的是，想要去这个海滩游玩坐船是进去的，唯一的通道是一条连接太平洋的80英尺长的隧道。隧道中最低的地方距离水面只有几十厘米，所以你只能选择游泳或者坐皮艇前往。
马列塔群岛相传形成于几个世纪之前的火山喷发。一战时期，墨西哥政府利用岛上无人居住的条件，在这个群岛上进行军事试验，将其当作射击练习的靶场。炸弹的爆炸形成了岛上无数洞穴以及独特岩层，加之当地气候条件以及侵蚀作用，就形成了这样一个神秘的海滩。现在墨西哥政府为了保护这个地方，严格限制每天和每次进入的游客数量，并且限时。
现在的“世外海滩”已经丝毫没有爆炸的痕迹，海水至纯至净，砂质细腻柔软，各种海底生物美丽无比。经过宣传，引得大批游客至此。现在这片海滩已被正式命名为“PlayaDeAmor”，意为“爱之海滩”。
6.玻璃海滩这片玻璃海滩位于美国加州的布拉格堡。看着这如此美丽的海滩，你很难相信这个地方居然在当地充当了近20年的垃圾场。在1950年至1967年，这片最初属于一家木材公司的沙滩被当地居民当做一个垃圾场。不过在此之后，当局作出决定，用内陆的一个垃圾场替代了玻璃海滩，后者才得以告别“肮脏”的过去。那些遗留在沙滩上数吨的玻璃经过海洋多年的冲刷，磨去了了棱角，变成了今天我们看到的“玻璃海滩”。
毕竟，沙子和玻璃都是由同样的物质——二氧化硅构成，这些各种石头形状的碎玻璃，五彩斑斓，让人眼花缭乱。这些由五颜六色的玻璃组成的整片沙滩在阳光下闪闪发亮，美不胜言。
7.最偏远且有人居住的离岛——特里斯坦-达库尼亚（TristanDaCunha）群岛这个群岛位于南大西洋上，距离南非2816千米，距离南美洲则有3360千米，这是全世界最偏远且有人居住的离岛。而距离该岛最近的其他人类居住地是——英国海外领地圣赫勒拿岛（SaintHelena）和南非的一角，距离分别为2000公里和2400公里，可谓有人的孤岛啊。
因为很少有外人涉足，这个岛就成为了人类繁衍所需最小种群的研究样本。岛上的人口保持在300人左右，都是1816年至1908年间来此定居的15人（8男7女）的后代。导致很难避免近亲结婚，所以岛上的世代居民获得了一些遗传病，比如青光眼和哮喘。
这个小岛面积约100平方公里，拥有逾400公顷放牧地和几百头牛羊，主要农作物为马铃薯，但食物大多依赖进口。岛上的居民到第二次世界大战后才使用货币，而且岛上至今没有电视节目（可以理解，也许可以进口几个卫星锅），但可以看录像。
8.全世界离陆地最遥远的地方——尼莫点（PointNemo）这是真正的“天涯海角”了，这是一个点，是世界上距离陆地最远的点，直到1992年，它才被人类计算出来。这个点位于南纬48°52′36″，西经123°23′36″，是南太平洋上的一处海洋点。就是图中小红点的地方。
这个“天涯海角”有多孤独呢？在它方圆900万平方英里的地方全是海洋，连个小岛都没有啊。距离尼莫点最近的陆地是复活节岛（EasterIsland），迪西岛（一个无人小岛），以及南极大陆，距离都是相等的，约为2688公里，距离新西兰2778公里。
如果你在尼莫点上，附近没有船只的话，那么距离你最近的人类，是位于你头上416公里的空间站内。
9.陆地上的最远的距离注意，不是世界上最遥远的距离，如果你不坐船，不坐飞机，只在陆地上开车或走路（唐僧那样）的话，从利比里亚到中国是你能走的最远的距离。
10.世界上最短的商业航班世界上最短的商业航班，是从苏格兰奥克尼群岛的韦斯特雷岛（Westray）出发，到帕帕韦斯特雷岛（PapaWestray）结束，直线距离只有2.7公里，耗时47秒，说是打飞的一点也不为过。为什么不造一座桥呢？
世界之大，无奇不有。奇观美景数不胜数，这里只能写出一小部分。当然你要是有钱有时间有兴趣，可以在有生之年去领略地球的美丽与大自然的神奇。
有哪些关于河北省的冷知识
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而歌曰：“风萧萧兮易水寒；壮士一去兮不复还。”复为羽声慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。——《史记刺客列传》
“燕赵”本是战国反秦战争时期的一种政治身份和地域符号，但在日后其政治含义逐渐降低，地域含义逐渐增强。现今“燕赵”是河北的别称，但广义上的燕赵不仅包括河北，还包括着北京、天津、内蒙古中南部，以及山西北部，辽宁、河南、山东的部分地区。
魏晋以来，以燕赵作为地域名称来写作诗文的作品渐增。韩愈言：“燕赵古称多慷慨悲歌之士。”王昌龄写过；“拂衣去燕赵，驱马怅不乐。”于是慷慨悲歌成为了燕赵民风的代表。也成为河北人民自豪的地域符号。那这股民风是何时开始形成的呢？
战国：慷慨悲歌的奠基时期战国时期燕文化的核心地区在北京与河北保定地区，赵文化的核心在现在的河北邯郸与山西东南部地区。
春秋战国时期这里有多个少数民族建立的小诸侯国，而这些小封国早在商朝时便存在，为当地的土著居民，代国是林胡人建立，中山国是鲜虞人的国度。
《史记》：种、代，石北也，地边胡，数被寇。人民矜懻忮,好气,任侠为奸,不事农商。上谷至辽东，地卓远，人民希，数被寇，大于赵、代俗相类。而民雕悍少虑，有鱼盐枣栗之饶。战国时期，北方长城以内仍有不少胡人政权
史记中提到的种、代地区是指汉代石邑县北部的恒山（又称常山因避汉文帝刘恒之讳而改称，是今天的曲阳县西北部的大茂山）以北的地区，包括现在河北怀安、蔚县以西，山西阳高、浑源以东。
这里曾为少数民族“代”政权的所在地。这里的人民性格倔强刚强，有习武之风，多行游侠之事不畏法。不从事农业商业。
而上谷至辽东地区则为燕国北郊，包括今天的张家口、北京密云、河北平泉县和辽阳市以及辽宁义县。
这里民风习俗与代地相似，民风彪悍，做事果断不瞻前顾后。《管子》记载“燕之水萃下而弱，沈滞而杂，故其民愚戆而好贞，轻疾而易死。”可见在战国时期，燕赵民风彪悍多行游侠之事，重义气而轻生死。
“任侠”的风俗对这里影响很大，如战国四君子之一的平原君好养宾客的习惯，于是邯郸地，义以持重，而好气任侠为地域特征。
另，《战国策》有记载称赵国是“天下善为音，佳丽之所出也。”笔者只知道在现今河北地区仍传言邯郸出美女，原来古已有之，燕赵民风的形成主要是地缘政治和民族融合的原因。
赵女亦不是普通的赵女
罗敷，是邯郸城（今河北省邯郸市邯郸县三陵乡姜窑村）一个姓秦的农家女，以采桑为生，大约生活在汉末至三国时期。她忠于爱情，热爱家乡、热爱生活，是古邯郸美女的代表。作为邯郸历史文化的著名典故之一，她的故事被广为传颂，为乐府《陌上桑》的主人公，在《孔雀东南飞》中代指美女。。。不同时代画风差异很大
种代、上谷、辽东地东是华北向内蒙古的过渡地带，属于农业与畜牧业接壤地带。海拔多在1000～2000米，气候干燥。
春秋前期这里生活着戎狄和东胡部落（东胡乌丸之先，后为鲜卑。在匈奴以东故曰东胡《素隐》）。而这两个民族都属于游牧民族。《左传·昭公四年》：冀之北土，马之所生，无兴国焉。
中国400mm等降水线
赵襄子用计杀了代王吞并了代地。这使赵国的控制地域深入游牧区。赵武灵王时进行“胡服骑射”的改革，并在公元前305年攻占原阳（今呼和浩特东南）作为骑兵的训练驻所。
“惠文王二年,主父行新地,遂出代,西遇楼烦王于河西而致其兵。”《史记·赵世家》。致其兵：招募胡人作为士兵。而此时游牧民族的生活习惯和性格就开始不断地影响着燕赵地区。
在游牧世界大规模拓展势力范围的赵
由于与游牧民族接壤，以及游牧民族生活习惯导致的掠夺的特点（地边胡，数被寇），边境地区常年备战尚武，使得此地民风彪悍。（而武灵王益厉之，其谣俗犹有赵之风）
先秦时期马具尚不完善，未发明马镫，以至于战国时期骑兵对骑术要求很高，所以骑兵在整体部队所占比很低，大多数国家都以战车为主。
但骑兵的培养极其受到赵国的重视。骑术恰恰是游牧民族从小培养的。儿能骑羊，引弓射鸟鼠，少长则射狐菟，肉食。士力能弯弓，尽为甲骑。其俗，宽则随畜田猎禽兽为生业，急则人习战攻以侵伐，其天性也。其长兵则弓矢，短兵则刀铤。于是赵武灵王推动自上而下的改革称“胡服骑射”并积极收纳胡人士兵，这对民风产生巨大影响。
一车四马的战国战车，相比骑兵还是受到地形的很多限制
战国策之胡服骑射
燕赵慷慨悲歌在春秋战国时期尤为突出的原因也要结合当时时代背景。春秋后期“士”阶层的文武分途，导致“武士”向“侠士”转变，而侠士和雇主形成主宾关系，侠士推崇“死节”的精神价值。民间自发的“士为知己者死”、以及食客为所依附者驱使的江湖道义自然而然成为了士阶层与民阶层交往的主导意识。
荆轲刺秦王
再加上当时的社会背景为“侠士”提供了生存的土壤，各国之间的战争愈加惨烈，精英阶层开始不惜一切代价的动员整个国家投入战争，游侠群体当然也是培养、争取、团结的对象（如：太子丹和燕昭王），这些共同推动了当时任侠好勇的社会风气。
河北胡化到了汉朝，匈奴被击败后，北匈奴迁居漠北，而南匈奴迁居塞内。内迁匈奴多居于山西地区。阴山地区出现真空。辽东乌丸部落向此地迁徙，且扩散到幽、并等州的北部地区。
“二十五年，辽西乌桓大人郝旦等九百二十二人降汉，贡奴婢、牛马及虎豹、貂皮等。汉乃封其渠帅、大人共八十一人为王侯、君长，许其内迁，使驻牧于辽东属国、辽西、右北平、渔阳、广阳、上谷、代、雁门、太原、朔方十郡鄣塞之内，其地大约相当于今东北大凌河下游、河北北部、山西北部和中部、内蒙南部、鄂尔多斯草原一带。”大量北方游牧民族迁居塞内各郡县（地图来自中国历史地图集）
东汉末年大量躲避战乱的中原百姓与鲜卑、乌丸聚居于上谷、辽东、辽西、右北平等郡。《后汉书·乌丸鲜卑传》：“时幽冀吏人奔乌丸者十万余户”。胡汉错居的格局形成。同时蔡邕口中的：“幽州铁骑，冀州强弩，为天下精兵，国家胆核。”开始越来越多的出现在史书上。可见鲜卑乌丸等少数民族对燕赵之地的影响。
当年曹公亦是险胜乌丸
南北朝十六国以来受战争影响，人口流动更加频繁，大漠游牧民族大规模南下对燕赵文化产生巨大影响。据考察北朝融入汉族的少数民族有10多个。襄国（山东阳谷西南）、邺城（今分为邯郸市临漳县和成安县）等地成为匈奴、鲜卑、羯等民族的聚居地。《晋书》：“鲜卑之众，星而燕代。”仅在光初三年（318）石勒攻靳准，就迁徙了羌族、羯族降众十万余人落于冀州。
西晋的五胡杂居与政区划分（五胡乱华即将开启）
在少数民族内迁的同时河北中南部汉族大规模迁徙南方。河北以南和河南以北成为大面积放牧区。
在永嘉以前，文风鼎盛，多出儒家经学大师，所以古有关东出相，关西出将之说(河北与河南即为关东主要地区)。不过永嘉之后，世易时移，河北骑射之风日滋。
胡人政权的中坚军事力量基本依仗本部族人，汉人想要成为统驭军队的将领必须勇武过人，弓马娴熟并且得到胡人上层和军士的认可。
而史念海先生在《唐代前期关东地区尚武风气的溯源》一文中统计。在魏、齐时代不包括北周，共有九十三名出自关东、关西的汉人将帅，而关东汉人就有五十七人之多。并且认为：“这种尚武精神是和关东各族杂居关系分不开的。”
我朝虽有强大的关陇军事集团，然关东地方豪强始终无法彻底消除，可见其树大根深
隋唐时期，北方再次出现强势的游牧民族政权：突厥。突厥在发展过程中分裂为东西两部。开皇七年（587年）东突厥沙钵略可汗请求游牧于恒代之间，得到了隋朝的同意。山西和河北北部，内蒙古南部成为突厥活动区域。
贞观四年（630年）东突厥为唐所灭，十万突厥部众被内迁安置，设有羁摩州用以管理（大臣多以为应依照突厥风俗安置，不宜强制汉化）。
当时河北道管辖的羁摩州数量很多，在今河北承德、宽城、平泉、隆化、淬平、丰宁等市县境内设有奚族为主体的饶乐都护府，突厥的顺州都护府初侨治营州玉柳戌，天宝初年侨治于幽州城中。
羁摩州府的设置使大量侨治番州存在于幽州境内，有突厥契丹各族。《旧唐书》记载番族人口有2万户，占幽州总人口三分之一。
日后安史之乱中，河北百年间迁入的大量胡人最后多成为安史叛乱时的叛军来源，“安史之乱，一切驱之为寇，遂扰中原”。
此后藩镇割据之时，三镇节度多目无礼仪，好勇善战，于是河北周孔名教渐衰，骑射之风盛行，被人视为蛮夷之地。胡化在唐代中后期特别是在藩镇割据初期数年内达到高潮。
藩镇割据，尤其华北的河朔三镇最为强劲（范阳节度使、成德节度使、魏博节度使）
元朝定都之后，河北不再是军事对抗的前线，而成为了天子脚下，达官贵人富商巨贾在这里聚集，人们生活越来越奢靡，靡靡之音对社会风俗影响越来越大，再加上受儒学教化的影响，幽燕地区自古以来的尚武民风逐渐转变。
成为帝都之后，生活就不一样了
到了明朝，游潜记载到“衣冠文物之化焕然盛备，旧习已移。”谢肇淛直言：“不知当时慷慨悲歌游侠之士，今皆安在？”明隆庆初年，戚继光调任蓟州镇总兵官，上任伊始上疏请求征用三千浙江士兵，即“南兵”。
何调南兵御北敌？《明经世文编》：夫燕赵之人，素号矫健。昔人用之，北拒强胡西当秦晋，南却楚，东威齐，所向有成。今古天下，同一人也，何独今日之不然耶？燕赵之士，虽多慷慨，然近者锐气尽矣。
作者生于胡服骑射的土地上，满城充斥着赵文化的标签，只是写完这篇文章作者心有百味而无以言表。我看到王士性眼中的京师之人“又嗜辛辣肥醲,其气狂盛,多嗜斗狠,常以酒败,其天性然也。”总是有不能说的感觉。廉颇老矣尚能饭否？唉，沧海桑田啊。
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