为什么一些人会反感曾仕强(为什么禁曾仕强)

本文目录

1. 为什么不建议养狗，有什么坏处吗
2. 有没有人反感自己的亲妈
3. 非常讨厌公公怎么办
4. 为什么一些人会反感曾仕强

为什么不建议养狗，有什么坏处吗

如同“萝卜青菜各有所爱”，养狗养猫只要自己喜欢，不妨碍到别人，把自家狗当爹供着，当儿子宠着，都与外人无关，大家也不会指手画脚做评论。

问题是现在小区养狗已然成了公害，特别是那些大型犬，晚上散步时不时猛然出现，行人吓得心惊肉跳，惊慌失措，养狗人却不以为然，千篇一律一句话:我家狗不咬人。

最记忆犹新是前年夏天一个清早，接父母电话急忙出门，刚到楼头猛然看见一条狗冲我直窜过来，吓得我大声尖叫呵斥，它还是扑上来，幸亏我老公听见及时出现挥舞手里的包吓住它，它还毫不示弱咆哮吠叫，远处狗主人一个50左右的妇女，不紧不慢走过来，轻声唤着她的狗儿子:“怎么了？你这是怎么了？从来没这样凶过呀。”

当时我从惊吓中还没定省过来，听见这句话真是气炸了，这意思怨我了。我连声责问:“你遛狗为什么不栓绳?咬伤人怎么办?”她居然轻描淡写一句:“我家狗从来不咬人。”然后一句道歉都没有，带着狗快步走了。

听听这是句什么屁话，她家狗不咬人，如果咬了呢？被咬了的不是人呗！所以那些养狗的很大一部分人，并不是她们善良有爱心，是她们太空虚无聊而且自私自利，把狗当情人当儿子，只为打发无聊的生活，根本不会顾及他人的感受与安全。

相信那些真正的爱狗人士，都是讲文明有素养的，就像那些遛狗栓绳戴口罩的，才是真的顾及他人负责任讲公德有爱心。

有没有人反感自己的亲妈

我就不喜欢自己的妈妈！妈妈虽然是带给我生命的人，但是我觉得她并不爱我们。我母亲今年近80岁了，一生都不会做饭！自我记事起她除了上班回家就自己摆扑克牌玩，也不管你饿不饿，冷不冷！我记得我们姐妹三人经常是饿着肚子去上学。我兄弟就是因我妈妈照顾不周关心不够耽误了病情，导致不到40岁就去世了。

弟弟去世后我怕妈妈受不了打击而是经常去陪她聊天，给她钱。但是我妈妈好像也没什么，也不觉得你对她好，觉得你是应该的。整天无所事事，家务也不做，屋里到处都是乱堆乱放，一地鸡毛。来个人都没地方坐，不知道还以为我们不管老母亲呢，实际上是你给她收拾她就跟你急。而孩子们家里有任何事儿她都不会帮忙，说什么，我管不了你们！所以孩子们对姥姥没什么感情。前年，我父亲得了癌症，妈妈依然我行我素，谁也不管，我和妹妹既要在医院照顾生病的父亲，还要去家里给妈妈买菜做饭！稍微晚点她还发脾气说你不管她，不孝顺。老父亲出院后依然还是照顾妈妈，稍有不如意还受妈妈的唠叨，结果不久就去世了。

父亲去世后，妈妈更孤独了，整天没人陪着就不行。可是陪着她，整天不是怨天尤人就是这看不惯那看不惯，负能量爆棚，别人都不爱听，一说她就哭天抹泪，说我们都不待见她，嫌弃她穷，不管她。哎，摊上这样的妈妈真是命苦啊！

非常讨厌公公怎么办

按理说，公公是长辈，我们应该保持尊重的态度。可是说实话，我也曾经很讨厌我的公公。

我和老公结婚时，公婆帮忙出资给在城里买了楼房，那时候我对一直在乡下务农的公婆是心存感激的，直到我生完孩子后回老家做月子。

公公是个大男子主义的人，整天在家里就知道指手画脚。他什么家务活都不会做，离开婆婆就吃不上饭，所以婆婆没办法到城里来。那时候老公单位也很忙，根本没时间照顾我，后来老公和我商量后，决定让我回农村老家做月子。

婆婆是个任劳任怨的女人，没什么文化，但是性格温和，对我也很上心，天天问我想吃什么，一日三餐都给做新的。

公公升级当了爷爷，由于是个孙子，他自然也是非常高兴。于是天天没遍数地到我房间看孩子，有时候我正在喂奶，他也不避会，我就感觉特别不得劲，孩子刚吃上奶就得强行把乳头从他嘴里抽出来，再慌忙把自己的衣服放下来，弄得孩子时常哇哇大哭。

公公不以为然，自己一边笑一边逗弄孩子，他还动不动就用手去摸孩子的小鸡鸡，夸他大孙子长得好。我也不敢说他，就在心里生了闷气。

这一生闷气不要紧，把奶水给气少了，孩子吃不饱，天天晚上哇哇哭，我当时也不懂啊，只能无数次地起来喂孩子，天天晚上根本睡不了两个小时。

白天好不容易孩子困了睡一会儿，公公又进来了，坐在孩子的旁边看着不走，还一个劲地跟我讲他们家祖宗八代的故事。我困得直点头，他还以为我是在认可他的说法，反而讲得更有劲了。

好在婆婆挺理解人的，经常宽慰我不要和公公计较，说他肝有病，不能生气，所以这些年家里人都是顺从着他来，也就把他惯出毛病来了。

理解我倒是能理解，可是心里还会不由自主地生气。所以，办完满月酒之后，我就说自己恢复好了，能够照顾孩子了，于是就跟着老公回了自己的家。

有时候我看着温文尔雅的老公，就感觉诧异，心想，这儿子和爹的差距怎么就这么大呢？

书上说，看别人不顺眼，是自己的修养不够。后来我也反省了一下自己，可能是那时候处于敏感期，自己还没适应妈妈这个角色，再加上孩子总也哭闹，我常常处于六神无主的状态，所以就用放大镜扩大了公公的某些行为。

老话讲，亲戚之间都是“远香近臭”，这句话用在家人之间也比较合适。距离产生美，离得远了，接触得少，自然就不那么讨厌了。

后来，公婆每隔一两个月就来城里看孙子。婆婆悄悄对我说，每次都是你爸张罗要来看孙子，他说现在人老了就总犯贱，从来都没想过儿子，却想孙子想得厉害。

我于是心下释然。

原来，血脉相连的亲人之间，彼此如果能多一些理解，家庭就会变得更和睦。

（图片源自网络）

为什么一些人会反感曾仕强

哎……本来因为懒，不想补充的，不过看到这个答案这么多人看过，再基于评论区的某些人的确容易误导人，还是补充一下

多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话，我不是什么名学大家，也没有什么可以夸耀的功绩，用“一事无成”这个词评价我一点儿不过分，但这并不影响我发表意见啊。再不济我也不会满嘴污秽的发泄情绪。

我突然想起个事儿，有次下班，我骑车在菜市场一个小摊前买菜，菜市场吗人来人往很热闹，有走路的，有骑车的，有开车的，本来就不宽的道儿显得更狭窄。突然一辆大众在我身后按喇叭，副驾驶的一个中年人还骂骂咧咧的让我给他让道，我回头看了他一眼，把车往边上挪了挪。本来我以为就这样了，可但是，但可是，副驾驶那人嘴里还不干不净的，我自然也不惯着他，就吵了起来，中间吵的内容记不太清了，但是最后路人劝架，他转身准备上车的时候说的一句话，我印象深刻

他是这么说的“现在的年轻人，真是太浮躁了……”

太浮躁……？？？

低头让你骂才叫不浮躁？？？

忍气吞声低头不语，才叫不浮躁？？？

什么狗屁逻辑

想到这儿，再看评论区说别人偏激，却满嘴喷翔的人，真真是一个模子倒出来的，一模模一样。

不说了，越说越让自己生气，我可不想看到自己把别人气笑的样子

这种笑里充满了愤怒，鄙夷，可怜AND可笑的愚蠢

下面原答案----------------------------------------------------

我首先表明一个个人态度，我就不怎么喜欢曾仕强这个人。

我也是因为百家讲坛才知道他的，刚开始还是因为自己对易经感兴趣，想听听他对易经的观点，但是结果嘛……

我在他看似漫不经心，充满智慧的言论中感觉到了深深的机巧之心。

首先我先声明，我对“机巧”这个词的负面理解，只限于对曾老师的评价上。

易经的确博大精深，但古人著述都是求的个简单明了，它其实也是最简单明了的一本经典，之所以说它博大精深，是因为它足够简单，简单到你拿什么东西往易经里扯，都能挨得上。

说它博大精深，就是因为它在最简单的基础上，演化出了各种变化，无穷无尽的变化，在我个人看来，后来的文王64卦，还有孔子的爻辞，不过只是用其中一部分的演化，给人们指明了一种方向，告诉人们，变化是无穷尽的，不管多么繁复的问题，都有它最基本基础的构成方式。

现在的云计算，大数据也是类似的一种方向。

易经最根本的道理，就是一个易字，就是万事万物的根本变化的原由，“易”就是变化交织的意思，它根本的出发点是告诉人们，凡是都有一个度，过犹不及，具体到某件事情上的时候，是要根据自己当时当下的各种因素，自己权衡考量事态发展的最初原因和然后再决定怎么干预事态的发展方向。这之中的各种因素，哪里是一个案例故事就能包含的？

易经是一个“道”，打个不恰当的比方，它像是一个由最简单的阴、阳变化所构成的框架，就好像又砖和水泥盖起来的房子，砖是阴用以承载，水泥为阳用于连接沟通，它可以是高楼大厦，也可以是乡野村居，可以是华贵明丽的宫殿，也可以是我现在蹲着的茅房。它的存在形式是根据人们的需求所存在的。这也就是那句“仁者见仁智者见智”的由来。

这才是道，随心随性变化的“道”，却被曾教授各种表述，给人一种死硬技巧技法的感觉。

“道”之中包含技巧技法，但不能把技巧技法当作“道”

打个简单的比方来说，人这一生会面对各种情况和各色人物，你面对不同的人有不同的态度，你看见喜欢的人热情，讨厌的人厌恶，对路人无视等等各种情况，但是突然有个路人看到了你对一个你厌恶的人的态度，就在一旁评价说“你看这个人啊，对人这样，这个人平时肯定怎样怎样……”至于碰到这样的人，别人是什么态度我不知道，但我即便不是厌恶，但也绝对不喜欢。

这就相当于拿你一时之面目，定你一世之嘴脸，可他忘了，人是变化的，道也是变化的。

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