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《曹刿论战》当中的曹刿，后来怎么样了呢
说起曹刿，就不得不提到曹刿论战。它作为我们初中语文课本中的必备古文，应该是我们大多数人都非常熟悉的一个典故。
当然，相信很多人会好奇，为什么堂堂鲁国国君会甘愿听从曹刿的话？在很多人看来，曹刿只是一个标准的平民，它的背后也没有任何利益集团推动，鲁庄公竟然听了他一番话就让他指挥军队，这实在太不可思议。
但其实呢，曹刿论战这段记载，明显有意模糊和隐藏了一些非常重要的细节，那就是真实的曹刿绝不是普通人。因为，不要说在春秋时期这种注重血统和门第出身的年代，就是咱们现如今提倡人人平等的年代，有哪个高级官员，愿意没事坐在一起，倾听一个名不见经传的小人物发表高论呢？
事实上，当众多高级官员愿意坐在一起，听某个小人物发表所谓的高论时，本身就证明，对方早已经不是什么小人物。也许有人会说，现在的权力者都非常官僚，在激烈竞争的春秋战国时代，权力者为了拉拢人才，自然都会表现的非常开明。
这种观点，自然没有错；问题是，如果有人认为，众多高级官员会开明到，愿意坐在一起，听一个名不见经传的小人物讲如何治国安邦，本身就证明他把历史、社会当童话故事看。
举个很简单例子，现在的众多公司，竞争都是非常激烈。但是，我们谁听说过，一个公司的众多高管甚至老板，会没事坐在一起，倾听一个名不见经传的小人物，给他们大讲如何经营公司？
当然，我们谁又听说过，一个名不见经传的小人物，就因为给某个企业的众多高管发表了一通大道理，于是就成为这个公司的高管？还是那句话，当你有资格让一群高管、甚至是老板坐在一起，愿意倾听你讲大道理的时候，本身就证明你已经非常成功。
回到春秋战国，我们经常可以看到，许多人通常一番精彩的说词，就可以让自己身居高位。
表面上看，成功就这样简单。但问题是，不要说别的，只要你能修炼的，有机会跑到众多高级官员面前，让他们愿意倾听你发表一套不管有没有道理的高论时，你就已经非常成功，已经不再是一个普通人。
从这层意义上来说，当时的曹刿绝不是一个普通的平民村夫，对此我还特意查过史书，而据史书记载，曹刿是鲁国最大的贵族之一，他的先祖是周文王的第六子曹叔振铎，而鲁国国君的先祖是周文王弟弟周公旦之子伯禽。
也就是说，曹刿本身就和鲁国国君是亲戚关系，加上他又是鲁国最大的贵族之一，自然有资格让鲁国国君和大臣们听他高谈阔论。
事实上，假如曹刿真的是一个毫无背景的平民，不要说一个国君与众多大臣，就是一个大型企业的老板与高管，也不可能坐在一起，听一个名不见经传的小人物，给他们讲如何管理、如何经营、如何规划的；更不会因为他讲的好，就直接把公司的管理权交给他。
其实，曹刿论战之所以让大家觉得很神奇和喜欢，只是因为它满足了我们普通人渴望一步登天的愿望。换句话说，就是一个不知名的草根，因为一些偶然的原因，突然受到某个大人物的赏识，于是一跃踏上成功的快速通道；这种故事永远受人喜欢。但是很遗憾，类似的故事，永远只是故事。
当然，这是题外话。在曹刿论战之后，史书上有关曹刿的记载，就是在十三年后，也就是庄公二十三年（前671年），他劝谏鲁庄公不要到齐国观看祭祀社神，但庄公却没有听他的建议。此后，史书上就再没有关于曹刿的记载。
不过在司马迁的《史记》中，曾记载过一个叫做曹沫的人，他也是鲁国的将军，也曾指挥鲁军和齐国作战，后来齐桓公和鲁庄工在柯地会盟，曹沫将军趁机靠近齐桓公，用匕首威胁齐桓公退还曾侵占过的鲁国领土，否则就跟齐桓公同归于尽。齐桓公无奈，只好同意了曹沫的请求。
后来，有人说这个曹沫，实际上就是曹刿。因为在先秦时期“刿”和“沬”发音相近，可以通假，而且他们生活的时间也相同。当然，这种说法也遭到很多人的质疑，所以是真是假暂时还无法确定。
日本“昭和第一惨案”是怎么发生的
看过《八墓村》的人，一定很熟悉电影里那个经典的恐怖形象：头绑两只手电，腰挎一把日本军刀，手持一杆猎枪，在漆黑的夜里，鬼魅般地穿梭于乡间村子里，浑身是血。
其实，这样的人物和场景，并非只存在于电影和游戏中，它源于历史中的真实事件，这就是被称为日本“昭和第一惨案”的津山事件。
1938年5月21日，一个名叫都井睦雄的日本年轻人，在短短的两个小时内，杀死了津山一个村子里的30个居民，制造了骇人听闻的“屠村事件”，引发日本全国震动。
（昭和第一惨案）
那么，都井睦雄是一个怎样的人？他为何要如此残忍地向手无寸铁的村民下毒手呢？
都井睦雄出生于1917年3月5日。他两岁的时候，父母都死于肺结核，只留下他和5岁的姐姐以及近60岁的奶奶相依为命。
奶奶对家里仅剩的这个男丁非常溺爱，从小娇生惯养，竭尽所能地满足他的一切要求。7岁时，都井睦雄被奶奶送到附近的一所小学。他酷爱学习而且头脑灵活，在班里的成绩一直很好，也很受老师的喜欢。唯一的缺点，就是身体很差，三天两头缺课。
就这样，都井睦雄跌跌撞撞地完成了小学和初中的学业。老师曾和都井睦雄的奶奶沟通，希望都井睦雄加强锻炼，努力学习，力争升入高中。
但奶奶认为孙子的身体已经无法胜任学习，拒绝了老师的建议，将都井睦雄留在了家里。从此，都井睦雄既不参加劳动又不上学，整日无所事事。
这时的都井睦雄，迷上了奇幻恐怖小说，整日把把自己关在房间里边读边写，俨然成为了一个文艺青年。
都井睦雄由此受到村子里妇女们的青睐，成为了女人们追捧的小明星，和不少的妇女开始了鬼混。
1937年，日本侵华战争全面爆发。20岁的都井睦雄也被国内狂热的军国主义思想冲昏了头脑，准备应招入伍，为天皇效忠。
但是，在体检的时候，都井睦雄却遭到了迎头棒喝，他被查出患有肺结核，不具备当兵的条件。看着村里的其它男子趾高气扬地走上前线，都井睦雄内心充满了怨恨。
他怨恨自己的父母没能给他一个健康的身体，更怨恨奶奶不让他上高中，现在连成为一个军人的机会都被剥夺了。
（应征入伍的日本兵旧照）
由于都井睦雄没能顺利通过征兵体检，他在妇女们心中的地位一落千丈，大家都认为他是一个没用的废物。以前仰慕他并和他鬼混的女人们，不再搭理他，再也没有人主动对他投怀送抱。即便都井睦雄主动出击，要求和这些曾经有过关系的女人恢复旧情，但几乎所有人都拒绝了都井睦雄的要求。
其中有一个名叫西田采女的有夫之妇，不但断然拒绝了都井睦雄的无理要求，还当面奚落他是一个懦夫，是一个病秧子。说自己以前简直是瞎了眼，怎么就看上了这么一个一无是处的人。
其它的妇女也纷纷站出来，在村子里四处撇清和都井睦雄的关系。这让都井睦雄遭到了村民们的彻底抛弃，被所有人弃之如敝履。
都井睦雄的心理发生扭曲，仇恨所有人，由此开始了他的报复计划。他暗下决心，要将村里人屠杀殆尽。
1937年10月，都井睦雄考取了猎枪执照。1938年2月，他买了两把猎枪，100发子弹，多次躲到村子里的后山上，以猎杀野味为名，偷偷地练习枪法。同时还购买了一把日本军刀和匕首，随身携带。
村民对都井睦雄的反常表现有所警觉，一部分人携家带口搬离了村庄。无法离开的人，选择了报警。警察到来后，没收了都井睦雄的枪支和道具。但一来他持有执照，二来未发现他有行凶行为，警察也就放过了他。
1938年4月，都井睦雄又托人买了一支五连发的猎枪，从黑帮手里得到了军刀和匕首。5月初，他把这支猎枪改装成了九连发，同时将所有的子弹头刻上十字切口，以增加杀伤力。
（都井睦雄旧照）
5月20日下午5点，都井睦雄开始了自己疯狂的报复行动。
他首先切断了村子里的电源。因为当时的日本农村经常停电，村民们也没有在意，更没有人想到是人为破坏的。其次，他换上一身黑色的学生服，在头上绑上两支手电，胸口上装上自行车车灯，又带上军刀和匕首，将改造好的100多发子弹装入背包里。
5月21日凌晨，杀戮开始了。
都井睦雄第一个对象是自己的奶奶。他用家里的斧子直接砍死了奶奶。
接着，都井睦雄杀死了第一个抛弃他的西田采女。
然后，都井睦雄沿着事先踩好的路线，血洗了整个村庄。
在行凶过程中，都井睦雄都先用猎枪近距离射杀村民，再用军刀或匕首刺杀，致使受害者死状十分惨烈。
经过近两个小时的疯狂屠戮，都井睦雄直接杀死了30人，导致重伤5人，部分人在听到枪声后逃跑，因此得以侥幸逃生。
浑身是血的都井睦雄，最后逃到了几公里外的一座小山上开抢自杀了。警察在5月21日上午发现了他的尸体和一封遗书。
他在遗书中除了表达对奶奶和姐姐的愧疚外，还希望来生做一个身体健康的人。同时阐述了自己这个疯狂举动的原因，说他并非是一个嗜杀狂或精神病，而是被所有人抛弃所致。
由此，都井睦雄成为日本经典的恐怖恶魔形象，“津山事件”也对日本社会中产生了深远的影响。
（参考资料：《津山事件》）
古代历史上一些黑帮经常做一些黑得不敢见人的事，所以日常对话都用隐语，对此你怎么看
据大量的资料显示，中国古代所谓“黑帮”的鼻祖是墨子，即使这个结论正确，但是这个古代“黑帮”也没有只言片语的“隐语”留下，至少对我而言是如此。
我理解的黑帮应该是《教父》中维克托．考利昂这样的家族势力黑帮。
据此推测，古代的所谓“黑帮”只能是“教派”或者“帮会”。
1］教会
黄巾起义的所谓“五斗米”道。
教中的称呼有初入道者为“鬼卒”，骨干称“祭酒”，以“治”为传教单位。
波斯风俗的祆教
1999年，太原隋虞弘墓祆教画像石墓的发现引起了学术界一场地震，被评为当年中国的十大考古新发现。
(山西太原虞弘墓出土的石椁画像石）
祆教及其后的摩尼教都是波斯帝国的宗教，其教义以及波斯艺术风格对古代封建社会的影响，不是本文讨论的问题，所以一笔带过。
但是，它对当时的社会影响是很大的，尤其是魏晋南北朝时期，从金庸小说《倚天屠龙记》中，被称为“明教”的，就是从中亚一带流传过来的祆教。
当这些教渗入社会时，就产生了与传统农耕时代完全不同的现象。农业社会是“日出而作日落而息”，整个封建中国的晚上静悄悄，当然，除了皇宫要昼夜办公而灯火通明外，就只有韩熙载一类官员宵衣旰食了。
(祆教中突厥人与粟特人宴食，长发者为突厥人）
如果在凤高月黑之际出来的，非抢即盗，非嫖即娼。
于是官府对于“夜聚晓?”予以严厉斥责，训诫。
为什么要斥责、训诫，因为是“晓聚夜散，传习妖法”。如景佑二年（1035）对益、梓、利、夔州的禁令。
到了大观二年（1108），信阳军上奏请禁“夜聚晓散，传习妖法及集社香会”，我们注意到一个名称“香会”，可以说古代的帮会于此已经颇有规模。
但是，我仍然无法得到它们的“隐语”。
2］“反清复明”下的白莲教、青红帮、袍哥，是中国历史上三个最大的黑社会组织。而白莲教则是源头。
清嘉庆年间汉水流域的白莲教现象，是起于宋朝，中兴于元未，振兴于明清的教会组织。由于清王朝的严厉剿杀，终于失败，一部分变成中国南方的青红帮，一部分流入大巴山区，他们称为“棚”（小团伙），一直存在到清朝未年，直到四川的土匪参加了秘密的帮会组织一一袍哥为止。
隐语，是特殊时期的语言。为了躲避官府的耳目，避免进“书房”（牢房），他们大量的创造了富有地方特色的“隐语”，民间叫“黑话”，帮内叫“盘海底”。
流行于南方的青红帮当然以上海的黄金荣、杜月笙为首，他们的宗旨是：“红花绿叶白莲藕，三教九流本一家。”三教同时出一源，即白莲教。
3］五花八门的隐语，是帮会、土匪内心世界的反应
士匪们的黑话实在太丰富，2009年出版的记实文学《黑道风云二十年》，我仔细搜索全书，名为黑道，实在找不到几句隐晦的语言，充其量有二句什么“练家子、混子、下三烂”，是不是黑道我不清楚，但是，语言的特殊表达词汇为零。
同样是东北，听听民国幺年的胡匪黑话吧。说一段话给各位朋友听听：
“看皮子，撑亮子！小嘎子压连子。有滑海沙混水子？先来挑龙漂洋子。西头和谁响？架柴禾压开，小心扣了血核桃。”
上面的对话可能“对黑道”著书立说的二狗先生未必懂得起？
翻译一下：“看着点狗，点上灯。小半拉子，去给我溜马。家里有没有油和盐？先做面条和饺子。西边枪响，和谁打上了？多带人把那个窑砸开。千万注意脑袋別叫人打冒血。”
再说几句与日常生活有关的隐语：
锅一一大老黑、炒苗子、玄子。
碗一一撇捺子、莲花。
筷子一一篙子、双锏。
碟子一一莲叶儿。
茶壶一一青炊撇子、莲蕊。
大饼一一翻张子、搬渣子。
狗一一皮条子、嚎天子。
脸丑一一盘儿念。
脸俊一一盘儿尖、盘儿足。
男人一一天牌。
女人一一地牌、草儿、利市。
富人一一肉蛋孙。
穷人一一念水孙。
美女一一亮果。
丑女一一念果。
......
土匪隐语的形成，原因复杂多样，主要有：
1.重迷信忌讳。如“猪”与“诛”同音，所以把杀猪称为“搬浆子”。
2.行动诡秘
如把官府称为“威武窑”，土匪会唔称为“碰码”或“碰杆”。
3.习惯用语
将绑架勒索的人称为“肉票”，外国人称为“洋票”，绑架富人称为“彩票”。
.......
四川的袍哥隐语也多。
如：称浑水袍哥为“跑滩匠”，出门找钱叫“摇线子”，抢劫财物叫“看财喜、打启发”。绑票叫“拉肥猪”，把人藏起来叫“关圈”，杀人叫“撕票“，暗杀叫“写台口”，被官军包围叫“水涨了”，报仇叫“拿梁子“，内部处死叫“毛了”，招了口供叫“拉稀“，分脏物叫“冰股子”。
四川袍哥的龙门阵实在太多，在下考虑专门成立一个圈子，把这个久己消失的旧社会毒瘤作为一种历史现象来研究，可能参加者还是有的。
墨索里尼的最后一日是怎样度过的
墨索里尼通往权力之巅的道路比希特勒艰难的多，希特勒前进的道路上可没有德皇挡路，而墨索里尼创建法西斯主义，没有任何前人经验可循，全靠摸着石头过河兼意大利末代国王伊曼纽三世的支持，别忘记，罗马教廷也随时在意大利的心脏位置发挥着影响力呢。1943年3月都灵10万工人罢工，反法西斯热潮兴起，7月初，盟军西西里岛登陆，意大利人嗅到了战败国的命运，伊曼纽三世对墨索里尼的忍耐到了尽头，1943年7月24日，大法西斯议会通过了对墨索里尼的不信任动议，第二天，墨索里尼就被国王解职羁押。一个忠于王室的法西斯政党远比工人运动要招国王的喜欢，但法西斯的确太能惹事，再不遏制，国家都会跟着陪葬，伊曼纽三世自忖可没有日本天皇的神权影响力，于是给法西斯踩下了刹车，但直到此时，墨索里尼的人身安全一直获得国王的承诺保护，毕竟两人在一根绳子上栓了二十多年，某种角度上来说，一荣俱荣、一损俱损。
历史后来的进程证明伊曼纽三世的判断是对的，墨索里尼死后一年，他就被迫下台，意大利进入共和制。墨索里尼没死在国王手里，而是死在了自己的手里，当然，也可以说是死在希特勒手里，1943年9月12日，德军发动的橡树行动“成功”解救了墨索里尼，不容分说，他又被德国人按到了傀儡“意大利社会共和国”总理的位置上，意大利进入内战状态，失败一方的命运可不会再由自己掌控。关于墨索里尼之死，据称当时有三路人马正在出手，目标就是直取他的性命。德国人当然也在出手，目的虽然是为了挽救他的生命，但过程肯定是敷衍了事，因为当时就连希特勒本人也自顾不暇，事实上他比墨索里尼多活了两天而已。
1945年4月21日，盟军攻破最后一道防线，进入意大利北部，德军投降，墨索里尼拒绝向北意大利民族解放委员会投降，继续北逃至意大利北部边境地区，投降不是不能，但即便是投降，也要向盟军投降，墨索里尼希望通过这种方式保存他的尊严，当然，或许还有生命。墨索里尼没能如愿以偿，4月27日，他与情妇克拉拉·贝塔西和几名手下在阿尔卑斯河谷瓦尔泰利纳地区被意大利游击队俘虏。克拉拉·贝塔西不是墨索里尼唯一的情妇，但却是能陪他赴死的那一个，20岁那年，克拉拉与49岁的墨索里尼初次见面，就被领袖的风度折服，甘心情愿的拜倒在墨索里尼的身下，为此甚至介绍自己的妹妹与领袖一起玩耍。墨索里尼本身也深爱着克拉拉，哪怕必须要忍受她每天12次的电话查岗。
这次逃亡之前，墨索里尼去见克拉拉，对她说了自己的计划，想要劝说她留在意大利，因为“留下更安全”，但克拉拉否决了这个提议，坚持要陪着墨索里尼赴难。
游击队员在边境哨卡拦住了墨索里尼一行，当时他们正混杂在德军后撤的车队中，墨索里尼穿着德军制服躲在德国军车上，游击队员在盘查时，掀开了墨索里尼的帽子，发现了他们的前领袖，同行德军无人帮忙，坐视墨索里尼一行人被揪出车队。是啊，都归心似箭的想回到祖国，谁管你们这些破事！4月28日，北意大利民族解放委员会派士兵赶赴墨索里尼落网地，他们决定不让墨索里尼落到盟军手里，前来准备执行对墨索里尼的死刑。他们晚到了一步，俘获墨索里尼的游击队员未免夜长梦多，已经越俎代庖，提前执行了对墨索里尼、克拉拉和几名墨索里尼亲信的枪决任务。
事后有现场的游击队员回忆，似乎他们在执行枪决任务的时候，墨索里尼已经无法说话了。英国《泰晤士报》后来揭秘，墨索里尼在被“枪决”的时候，已经被人先抢一步。下手的人是英国秘密特工小组，他们所奉的命令直接来自丘吉尔。丘吉尔与墨索里尼名为对手，其实私下早有联系，不为别的，因为他俩有着共同的特质，那就是反布尔什维克，为了避免战后东南欧尽落苏俄之手，丘吉尔私下敦促墨索里尼脱离德国，尽早倒入西方怀抱。据说两人之间达成了某项协议，这些协议一直在一个公文包内由墨索里尼贴身保存，但美英中苏已有协议，不单独接受媾和，所以这份协议不能让游击队员见到曝光，所以才派出了这个特别行动小组。躺在地上的墨索里尼和克拉拉等人可能知道究竟是谁执行了杀死他们的任务，但他们无法开口讲出了。克拉拉毕竟是个爱美的女性，她恳请行刑人员不要射击她的头部，她的要求得到了满足，直到在临死前，她还冲上前去紧紧地用身体护住领袖。
次日，墨索里尼和克拉拉等人的尸体被拖到米兰市，被倒吊在一处加油站的顶棚上示众，克拉拉的裙子垂落了下来，露出了底裤，一位沉默的绅士爬上房顶，用自己的腰带把长裙固定住，给她维护着最后一丝尊严。墨索里尼已经没有尊严了，他中弹的头部创口处不停的滴落脑浆。就在悬尸地点不远处，就在不远的一年前，墨索里尼的手下还在此处决了十几名游击队员，并被现场曝尸，而今他们也落得了同样的结局，愤怒的人们吐口水、撒尿，倾泻着自己对独裁者的不满。
赶到现场的美军没有浪费科研实验的大好机会，提取了很多滴落的脑组织液，或许他们是想带回去检测一下，这个开创法西斯事业二十几年的领袖脑袋里装的到底是啥？OK，关于日本“昭和第一惨案”是怎么发生的和枪响的头像怎么弄好看的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
