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1、陶渊明与谢灵运诗歌摹写的比较在谢灵运之前，中国诗歌以写意为主，摹写物象只占从属的地位。陶渊明就是一位写意的能手，他的生活是诗化的，感情也是诗化的，写诗不过是自然的流露，因此他无意于模山范水，只是写与景物融合为一的心境。但是谢灵运则不同，山姿水态在他的诗中占据了主要的地位，“极貌以写物”（刘勰《文心雕龙·明诗》）和“尚巧似”（锺嵘《诗品》上）成为其主要的艺术追求。他尽量捕捉山水景物的客观美，不肯放过寓目的每一个细节，并不遗馀力地勾勒描绘，力图把它们一一真实地再现出来。
2、陶渊明与谢灵运诗歌写实性的比较陶渊明的诗歌，十分注重言外的效果，发挥语言的启示性，以调动读者的联想和想象，去体会那些只可意会而不可言传的东西。陶诗中的物象描写，常采用白描的手法虽然只是淡淡的几笔，但在平淡的外表下，却蕴含着炽热的感情和浓郁的生活气息。而谢灵运的诗歌语言，则更注重写实性。他充分发挥了语言的表现力，增强了语言描写实景实物的效果。他凭着细致的观察和敏锐的感受，运用准确的语言，对山水景物作精心细致的刻画，力求真实地再现自然美。
3、陶渊明与谢灵运诗歌艺术的比较陶渊明有着一般文人所未曾有过的田园农耕生活经历，和劳动人民有许多接触，日出而作，日入而息的农耕生活本身就是朴素而自然的。可以说是生活给陶渊明以厚爱，使得他在一个玄学盛行，唯美主义支配整个文坛的时代里，形成了自己以清新自然、恬淡平和为基调的独特风格。但是谢灵运的诗歌艺术正如他高傲自若的人格一般，充分体现出了诗人的个性特征。谢灵运的山水诗，淋漓尽致，他对山水自然美的感受极为敏锐，能够深刻细致地观察山川之美，并且有高超的艺术表现才能，能够形象地描绘客观自然的千姿百态，常令人拍案叫绝。
店家女巧对谢灵运
东晋大诗人谢灵运任永嘉太首时，常外出体察民情。
一日到景宁鹤溪山村，宿溪边一客店，吃罢晚饭，正拥被于床上看书，“噔……”，一阵楼梯声，有人来给他送茶。谢灵运抬头一看，见一个十五六岁姑娘，打扮朴素，一条丝带扎着满头秀发。他就随口吟道：
“六尺丝带，三尺缠头三尺挂”，
不料，姑娘朝谢灵运淡淡一笑，便答：
“一床棉被，半床遮身半床空”。
谢灵运大吃一惊，想不到姑娘有如此才气，对仗如此工整，可惜口气有点轻飘，我男你女，你怎好说老夫棉被半床空？便道：
“竹本无心，偏生许多枝节。”
姑娘一听，知道刚才随口所对，有易生误会漏洞，马上答道：
“藕虽有孔，不染半点污坭。”
谢灵运一听，知其所对不是轻飘，乃无心所对，就故意叹气道：
“唉！山深林密，教樵夫如何下手。”
姑娘从容答道：
“哎！水清沙浅，劝渔夫莫费心机。”
答罢，泡好茶，带上房门下楼。谢灵运目送姑娘离房，自言自语道：
“山高溪小，偏出如此奇女。”
偏偏姑娘在楼梯上听到，便朗声答道：
“地僻村贫，莫嫌怠慢贵客。”
因为谢灵运有狂的资本。他自视甚高，根本不把别人放在眼里。
宋文帝很赏识他的文学才能，把他的诗作和书法称为“二宝”，这样谢灵运就更有了狂妄自大的资本，有一次喝酒时，他一边喝酒一边自夸“魏晋以来，天下的文学之才共有一石，其中曹子建(即曹植)独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”
谢灵运的诗歌造诣很深，是山水诗的开创者，但却鲜有人提及，主要是因为他本人性格狂傲，锋芒毕露，他的性格掩盖了他的才华，其次也是因为他生活的那个年代对诗歌并不推崇。
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