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六部，是中央行政机构中六部的总称。从隋开始，中央行政机构中，设有吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部各部。
吏部为管理文职官员的机关。
户部掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。
礼部掌典礼事务与学校、科举之事。
明职掌全国军卫、武官选授、简练之政令刑部为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构。
工部为管理全国工程事务的机关。
中国历史悠久，不止56个民族，还有约60个未识别民族，也就是未获得我国官方承认的民族。
“扬州瘦马”与马无关。从明朝开始，在扬州一带出现了大量经过专门培训，预备嫁予富商做小妾的年轻女子，而这些女子以瘦为美，个个苗条消瘦，因此被称为“扬州瘦马”。
古人一般用人头来祭旗，诸葛亮不忍心，于是发明了馒头（蛮头）来代替人头。
“中秋”一词最早出现在《周礼》一书，直至唐朝初年，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行则始于宋朝。
史料记载，月饼的鼻祖可以追溯到汉朝。当时，海淘鼻祖张骞出使西域，从国外带回来芝麻（当时叫胡麻）。当地人用胡麻做馅，做出一种原形饼，叫做胡饼。
按照传统习俗，吃月饼时，要将象征圆月的月饼按人切块，每人一份。没有回家的亲人，家长要把属于他的那一份月饼认真保管起来，待他们回来时品尝，才算圆满。
特点：
一、选拨方式的多样性。
秦代选拔官吏，主要依据军功大小。对于地方基层官吏的选拨，主要用试吏法，即通过目测口试选拨地方有一定威望和能力的人。汉代选拔人才的方式主要有察举、征辟、考试、任予、纳资与卖官、上书求官、以技为官。
二、选材方式更加完善周密、科学，并制度化。
汉高祖刘邦从秦王朝迅速灭亡中认识到，武力能得到天下却不能安定天下，便于公元前196年下诏求贤，要求各地郡国推荐治国之才，这实际上是汉代察举制的先声。到汉武帝时，察举制进一步发展，具体表现为：第一，定常科。规定郡国每年必须举孝、廉各一人。这使得察举制制度化。第二，定察举制的标准，规定不用主张申不害、商鞅、韩非子、苏秦等学说的人。第三、察举对象扩大。之前察举只限于现任官员，后来扩大到平民阶层。第四、察举科目增加，武帝时期，增加了秀才，贤良文学。第五、明确奖惩办法，规定，如果不举荐，以大不敬论罪，所举荐人不合格，举荐人被免职。
三、选拨时多侧重于知识分子。
汉代，还在学校学生通过考试进入仕途，还专门对博士的考试，以成绩优劣，分别受官。
汉代是中国传统医学一个重要的发展时期，因为这一时期中国传统医学的雏形出现了，但是这个雏形却是如此的成熟而凝练。
这一点集中体现在汉代的医学书籍当中，《黄帝内经》的问世标志着中医理论体系的建立，《神农本草经》系统总结了汉代及汉代之前的药物学理论和知识，《伤寒杂病论》在此基础上阐述了内伤外感病的辨治原则和具体的治疗方法，是我国第一部论述多种外感热性病的专著，张仲景在书中提出用望色、闻声、问症、切脉等4种方法来分析病人所患的是哪种疾病，以阴、阳、表、里、寒、热、虚、实8种方法来判断病症的性质和发生的原因，这使中医中八纲理论初具雏型。《金匮要略》以论述内科杂病为主，也涉及妇科和外科，共6卷25余。该书切要精当地论述了病因、病机及诊断治疗方法，最早提出内因、外因、不内外因“三因”病因说，书中详细介绍了察色、闻声、切脉、针灸、温熨、药摩、浸足、吹耳、人工呼吸等各种诊断方法和治疗方法的具体操作过程，并选收了大量内服外用药的药方，张仲景是我国传统医学理论的奠基人之一，对我国医学的发展产生了广泛而深远的影响后世的医学发展虽也取得了具大的成就，但是其总体是在汉代医学体系提供的框架之中发展。END，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！
