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关于楚辞的文学常识
“楚辞”又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。
汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。楚辞，其本义是指楚地的言辞，后来逐渐固定为两种含义：
一是诗歌的体裁，一是诗歌总集的名称（在一定程度上也代表了楚国文学）。
从诗歌体裁来说，它是战国后期以屈原为代表的诗人，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。
从总集名称来说，它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。
“楚辞”之名首见于《史记·张汤传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。
其本义，当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。
这种诗体具有浓厚的地域文化色彩，如宋人黄伯思所说，“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”（《东观余论》）。
西汉末，刘向辑录屈原、宋玉的作品，及汉代人模仿这种诗体的作品，书名即题作《楚辞》。
这是《诗经》以后，我国古代又一部具有深远影响的诗歌总集。
另外，由于屈原的《离骚》是楚辞的代表作，所以楚辞又被称为“骚”或“骚体”。
汉代人还普遍把楚辞称为“赋”。
《史记》中已说屈原“作《怀沙》之赋”《汉书·艺文志》中也列有“屈原赋”、“宋玉赋”等名目。
在汉代，楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集，定名为《楚辞》。
楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。
鸿门宴冷知识
鸿门宴原本出自典故项羽邀请刘邦吃饭,想在吃饭期间杀死刘邦,意指不怀好意的邀请。《鸿门宴》是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇史传文,出自《史记》
汉代医学成就
《黄帝内经》的问世标志着中医理论体系的建立，《神农本草经》系统总结了汉代及汉代之前的药物学理论和知识，《伤寒杂病论》在此基础上阐述了内伤外感病的辨治原则和具体的治疗方法，是我国第一部论述多种外感热性病的专著，张仲景在书中提出用望色、闻声、问症、切脉等4种方法来分析病人所患的是哪种疾病，以阴、阳、表、里、寒、热、虚、实8种方法来判断病症的性质和发生的原因，这使中医中八纲理论初具雏型。
《金匮要略》以论述内科杂病为主，也涉及妇科和外科，共6卷25余。该书切要精当地论述了病因、病机及诊断治疗方法，最早提出内因、外因、不内外因“三因”病因说，书中详细介绍了察色、闻声、切脉、针灸、温熨、药摩、浸足、吹耳、人工呼吸等各种诊断方法和治疗方法的具体操作过程，并选收了大量内服外用药的药方，张仲景是我国传统医学理论的奠基人之一，对我国医学的发展产生了广泛而深远的影响后世的医学发展虽也取得了具大的成就，但是其总体是在汉代医学体系提供的框架之中发展。
汉代书法史知识点总结
汉代书法史知识:碑刻，东汉开始盛行的一种刻石类型，是用书法体刻在碑石上的书法；汉代篆书，融入一些隶书的偏旁和结构，字形偏方，有的笔画盘曲形成装饰化；汉代隶书，字体扁平，蚕头燕尾；汉隶碑刻代表作有《曹全碑》《张迁碑》《礼器碑》《史晨碑》《乙瑛碑》《石门颂》等等！
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