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本文目录
曹刿论战的文言五项知识
一、文学常识
本文选自《左传》,传说是春秋时期左丘明根据鲁国史料编写的编年体史书。记载春秋时期各诸侯国的
政治.经济.军事.外交.文化等方面的情况。书名原为《左氏春秋》,后人称为《春秋左氏传》,简称《左传》。
二、通假字
1、小惠未徧,民弗从也徧:同“遍”,遍及、普遍
三、古今异义词
1、狱:古义:官司、案件今义:监禁罪犯的地方。
2、牺牲:古义:古代祭祀用的牛、羊、猪等祭品今义:为正义事业献出自己的生命。
3、伐:古义:讨伐,攻打今义:砍伐
4、间:古义:参与今义:中间,隔开,不连接,空间,时间
5、鄙:古义:鄙陋,这里指目光短浅今义:轻视,看不起
6、加:古义:虚夸,以少报多今义:增加7、虽:古义:即使今义:虽然
8、再:古义:第二次今义:表示事情或行为重复,又一次
9、信:古义:信实、诚实今义:书信10忠:古义:尽力做好本分的事今义:忠诚
11、可以(古义:可以凭借今译:能,行)12、师(古义:军师今义:师长)
四、一词多义
1、师:①遂逐齐师()②三人行,必有我师焉()
2、属:①忠之属也()②属予作文以记之()
3、故:故克之(因此,所以)公问其故(缘故,原因)
4、信必以信(诚实,意思是对神说实话)小信未孚(信用)
5、何何以战(什么)又何间焉(为什么,何必)
6、以何以战(用,凭,靠)必以分人(把)必以情(根据)
7、之肉食者谋之(迎战齐军这件事)公与之乘(他,指曹刿)小大之狱(的)
公将鼓之(助词,无义)登轼而望之(齐军撤退的情况)故克之(他们,指齐师)
忠之属也(这)故逐之(他们,指齐师)
8、其公问其故(这样,如此)吾视其辙乱(他们,指齐师)
其乡人曰(他的,指曹刿)下视其辙(他们,指齐师)
五、理解性默写
1、《曹刿论战》中反映战前政治准备,表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是:小大
之狱,虽不能察,必以情。
2、曹刿冲破阻挠,坚持进见鲁庄公的原因是:肉食者鄙,未能远谋。
3、曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是:视其辙乱,望其旗靡;
4、本文中出现的一个成语是:一鼓作气。
5、曹刿阻止鲁庄公追击的原因是:惧有伏焉。(限四个字)
6、曹刿认为“可以一战”的最重要的条件是什么?*小大之狱,虽不能察,必以情
7、鲁军发起反攻的时机选择在彼竭我盈之时,鲁军追击敌军的时机选择在齐军辙乱旗靡之时。
8、文中表现曹刿积极“参与”精神的词语是:请见、请从。
9、文中“忠之属也”具体指的是:小大之狱,虽不能察,必以情。
10、曹刿请见的主要原因是:肉食者鄙,未能远谋
11、曹刿“下视其辙,登轼而望之”的原因是:夫大国,难测也,惧有伏焉
六、课文内容理解
1、曹刿形象分析
曹刿是一个深谋远虑,有卓越军事才能的人。这表现在两个方面:
(1)他非常重视战前要有可靠的政治准备。他认为,“取信于民”是战争取胜的重要保证。
(2)他指挥作战谋虑周密,运用正确的战略战术。他深知军队士气在战争中的作用(“夫战,勇气也”),他慎重初战,善于选择有利的时机发动的反攻(“彼竭我盈,故克之”),他知彼知己,既不畏强敌,又步步谨慎,终于战胜齐军(“吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”)。
另外,曹刿还是一个有爱国之心的杰出平民知识分子。
2、鲁庄公形象分析
《曹刿论战》一文中,以表现曹刿这个形象为主,鲁庄公是个起到对比衬托作用的形象。
缺点:(1)平庸无能,表现在“鄙”和无“远谋”。
(2)军事上的急躁轻进
优点:(1)不高高在上。不因曹刿是一个平民而拒绝接见;
(2)善于纳谏。不仅见,还有问必答,有求必应。
(3)礼贤下士。打仗时还让他同乘一辆战车。
(4)尽职尽责。平时详细了解大大小小的案件,为百姓排忧解难,打仗时又身先士卒,亲临前线。
(5)他不固执己见,能从谏如流。他提出的迎战条件前两条遭到否定,他不气恼,继续提。打仗时要反攻,要追赶又连遭制止。
(6)不耻下问,认真求实。没有掩饰自己的无知,战后虚心向曹刿请教致胜之道,学习战争经验。
他能取人之长,补己之短,有自知之明和知人之智,用人不疑,放手让曹刿施展才干,可谓虽鄙不顽犹大智。可以说,没有庄公的允许和支持,曹刿怎样有志有才,也得不到施展。
3、本文的两条线索
《曹刿论战》有两条线索,
一条是事件发展的线索:迎战——备战——胜战——评战;
一条是人物活动的线索:请见——请问——参战——释疑。
4、鲁国战胜齐国的根本原因
齐鲁长勺之战是历史上以弱胜强的著名战例,取胜原因有三:
一.是战前的政治准备:取信于民(小大之狱虽不能察,必以情);
二.是善于捕捉进军反攻的时机——彼竭我盈;
三.是追击时机的判断正确:辙乱旗靡。
5、论战的内容:
(1)取信于民是战争取胜的先决条件。曹刿三问鲁庄公“何以战”,鲁庄公表示用来养生的吃的穿的不敢独自专有,必分给手下大臣,曹刿当面否定,认为这是小恩小惠,只施恩到贵族,没遍及平民百姓“民弗从也”因为当时的战争并未有专门的常备军,都是靠征召奴隶,国君施恩只给贵族,受奴役的奴隶当然不肯为国君卖命。庄公又表示对神的虔诚,希图靠神灵保佑使战争取胜,也被曹刿否定,当庄公表示“大小之狱虽不能察,必能情”时,曹刿认为可战矣,因为国君尽了自己的本分,关心民情,能取信于民,民为之死战,战则必胜。
(2)选择恰当作战时机:敌竭我盈、后发制人的战术原则“一鼓作气,再而衰,三而竭。”彼竭我盈,故克之。保护士气,凭士气战胜敌人。
(3)注重调查实际情况,知已知彼,取得全胜。齐强鲁弱,当齐师败绩时,曹刿不同意庄公冒然追击,而是“下视其辙,登轼而望之”,见“辙乱、旗靡”才言“可”终获全胜。
6、文章哪些内容详写,哪些内容略写?为什么这样安排?
文章详写曹刿关于战前准备和战机把握以及战后论述取胜的原因的言论,略写战争过程,从而表现了曹刿的政治上的远见卓识和军事上杰出才能,而对表现中心无关的内容,如战争的起因、战争的规模,军事装备情况,战争的激烈程度,战后的处理等都略而不提。
7、贯穿全文的一个词是什么?“远谋”一语是“论战”的中心,贯穿全篇。
8、历史上著名的以少胜多的战例都有哪些?
有:赤壁之战、牧野之战、官渡之战、淝水之战、巨鹿之战、城濮战役。
七、中考例题解析
1、曹刿认为“肉食者鄙,未能远谋”。在战前曹刿与鲁庄公的论战中,鲁庄公的“鄙”表现在哪里?曹刿的“远谋”又表现在哪里?用自己的话加以概括。
鲁庄公把战争取胜的希望寄托在少数人的支持和神灵的保佑上。曹刿认为取信于民是获胜的保证。
2、本文多处将鲁庄公与曹刿进行对比描写,请找出其中一例,分析这样写的好处。
战前:鲁浅陋;曹有远谋
战时:鲁不作调查,急躁冒进;曹实地调查,抓准时机
战后:鲁茫然不知曹细说原委
通过对比,突出曹刿指挥作战的军事才能。
3、曹刿的“远谋”体现在哪里?用自己的话从政治和军事两方面简要说说。
(1)政治方面:认为取信于民是作战的先决条件。
(2)军事方面:善于把握进攻和追击的时机。(或:适时出击,适时追击)
4、谈谈“肉食者鄙,未能远谋”一句在全文中的作用。
①为下文写庄公作铺垫。②衬托曹刿的远见卓识。
5、文章第2节主要内容是齐鲁两国长勺之战的概况。
6、文章第3节主要内容是战后曹刿论述战斗取胜的原因。
7、文章第2节通过曹刿的言行表现了他的品质或才能?
是胸有成竹、指挥从容、善于把握战机。
8、文章结尾一段表现了曹刿哪些方面的才能?
作战中善于把握战机,注意观察敌情,做到知己知彼。
9、就曹刿和鲁庄公的对话,联系全文,说说曹刿在对话中表现出来的主要思想。
只有尽心尽职才能取信于民,只有取信于民,得到人民的支持,才是战争取胜的基本条件。
10、曹刿给你留下印象最深的一点是什么?请结合文章内容略作分析。
(1)有爱国心与责任感。
祖国被侵伐时,立即“请见”,去参与“肉食者谋之”的事,并主动要求作战。
(2)对作战的条件有深刻的见解。
把国君“忠”其事,取信于民作为取胜的先决条件,有“远谋”,其见解显然高于“肉食者”
(3)有很高的说服他人的说话技巧。
与地位相当的乡人说话,直接解答疑虑,简洁明快。与国君商讨问题,循循善诱,启发、分析,促其领悟。
11、根据上文有关内容,发挥合理想像,在“齐师败绩”前简要补写出战斗的经过(可以运用文中原有的字词灵活组合或用自己的话叙述)。
例:公鼓之,齐师士气已竭。(意思对即可,可用现代文回答。)
12、.“一鼓作气”流传至今已成为人们耳熟能详的成语,但却有人常常把它误写成“一股作气”、“一鼓足气”等。想一想,你怎样运用文中的知识来帮助人们避免这些错误。
(合理解释“鼓”和“作”的意思)
笏是什么文学常识
笏是古代大臣们上朝时手执的长板。
还有哪些关于贡茶的小知识
贡茶是中国传统的高级名茶,以其独特的品质和历史背景而闻名。以下是关于贡茶的一些小知识:
1.贡茶的起源:贡茶起源于中国古代的宫廷文化。古时,臣子们为了向皇帝进贡珍贵的礼物,于是采摘当年最好的茶叶,制作成贡茶进献给皇帝,因此得名贡茶。
2.贡茶的种类:贡茶主要包括龙井茶、碧螺春、西湖龙井、六安瓜片等。这些茶叶以其鲜艳的颜色、独特的香气和口感,被誉为中国最好的茶叶。
3.贡茶的采摘和制作:贡茶采摘时一般以嫩叶为主,茶叶整齐,芽叶完整,色泽鲜绿。制作工艺讲究,包括杀青、揉捻、烘焙等环节。贡茶制作过程中对温度、湿度、时间等因素要求非常严格,以保持其特有的香气和口感。
4.贡茶的品质特点:贡茶以其鲜爽浓郁的香气、清澈明亮的汤色、鲜嫩味美的口感而著称。贡茶一般带有淡淡的甜味和花香,口感滑爽,回味悠长。
5.贡茶的收藏和品鉴:由于其珍贵和稀缺,贡茶成为茶叶收藏的对象之一。在品鉴贡茶时,可以观察茶叶外形、色泽、汤色等特点;闻茶香气,以呼吸内吸的方式感受香气;品尝茶汤口感,体验茶叶的滋味和口感;并留意茶汤余香,品味贡茶的回味。
这些是关于贡茶的一些基本知识,希望对您有所帮助。
尚的文化常识
①古代与公主结婚称“尚”。
②古代吐蕃官名。藏语意为“舅”,冠于人名之前,以示外戚贵族之任重臣者。
赞普松赞干布初设官职有“三尚一论”,辅佐王政,即由三舅臣及一王族大臣联合辅政。权势颇重,有时可左右赞普。
好了,关于皇帝冷知识和古代臣子冷知识的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!