HOLD不住啦 火影世界 四大尾兽变刻印

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本文目录

  1. 世界上最神秘的上古神兽
  2. 上古四大凶兽vs上古四大神兽
  3. 上古三大神兽
  4. 上古神兽的真身

世界上最神秘的上古神兽

太阳烛照是古代神话中,混沌一炁所化两仪中的至阳之炁与太阳之精共同所化的圣兽,为宇宙诸天中最强大尊贵的圣兽,曾被称作圣神。烛照的形象是外白内黑的球体,代表着极致的正义,也代表着物极必反,所以为黑色。

太阳烛照代表的是天空中最耀眼的星辰,人类光明的来源—太阳,但无论是更为古老的关于太阳烛照起源的第二种说法还是第一种,太阳烛照都不仅仅代表了太阳,更象征着包括了天在内的一切属于阳光一面的事物,而其黑色外形则是对“否极泰来”、“物极必反”等观念的体现。

上古四大凶兽vs上古四大神兽

一、四大凶兽

1、饕餮(tāotiè)

饕餮,亦有传说为“龙生九子”的九子之一,后来它变成了图腾,刻于各种祭祀用的器皿之上,据《吕氏春秋·先识览》有云:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽害及其身,以言报更也。”而据《山海经·西山经》描述:“又北三百五十里,曰钩吾之山,其上多玉,其下多铜。有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人。“狍鸮指代的是饕餮,它最大的特点就是能吃,战斗力亦是不凡。

2、混沌(hundun)

浑敦即混沌,它的形象为识歌舞的神鸟,据《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。”而据《神异经·西荒经》记载:“昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛,四足,似罴(音皮)而无爪,有目而不见,行不开,有两耳而不闻,有人知性,有腹无五脏,有肠直而不旋,食径过。人有德行而往抵触之,有凶德则往依凭之。名混沌。”这里的混沌被塑造成凶恶的形象,它代表无边的黑暗的形象出现,实力更是不凡。

3、穷奇(qiongqi)

穷奇,中国传说中抑善扬恶的恶神,它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀,叫声像狗,主要靠食人为生。据《山海经·海内北经》记载:“穷奇状如虎,有翼,食人从首始,所食被发,在蜪犬北。一曰从足。”又据《史记·五帝本纪》记载:“少昊氏有不才子,毁信恶忠,崇饰恶言,天下谓之穷奇。”这里说穷奇是少昊之子,蟜极之弟,后来成为四大凶兽之一。

4、梼杌(táowù)

梼杌一般作上古凶兽,后来用来比喻顽固不化态度凶恶之人,据《左传·文公十八年》记载:“颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,天下谓之檮杌”。唐人张守节《史记正义》引《神异经》注道:“西方荒中有兽焉,其状如虎而大,毛长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。一名傲狠,一名难训。”这里的梼杌以凶兽的形象出现,不管是谁,只要阻拦梼杌,它便会毫不犹豫的扑上去和他大打出手,可见其凶残。

二、四大神兽

1、青龙

青龙源于上古星宿崇拜,中国传统文化中的四象之一,上古神话传说中的灵兽,它的身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,法力无边。据《淮南子·天文训》详细记载,“天神之贵者,莫贵于青龙。”可见青龙在四灵中最为高贵,而且龙不管是古代还是现代,均是中华民族的象征。

2、白虎

中国的神话传说中,白虎是战神、杀伐之神,它同时具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力,而它是四灵之一,也是由星宿变成的,它的形体似虎,白色,凶猛无比,因此成为尊贵的象征。据《风俗通义》记载:“虎者,阳物,百兽之长也,能执搏挫锐,噬食鬼魅。”在汉代五行观念中,白虎也被视作西方神兽。

3、朱雀

朱雀,中国传统文化中是四象之一,四大神兽之一,源于上古星宿崇拜,它代表着南方的神兽,代表的颜色是红色。据《书·尧典》“日中星鸟”清孙星衍疏记载:“经言星鸟者,鸟谓朱雀,南方之宿…郑康成之意,南方七宿,总为鸟星。”而最早典籍《楚辞·惜誓》记载:“飞朱鸟使先驱兮,驾太一之象舆。”朱雀的形象类似凤凰,是一只吉祥勇武的飞鸟。

4、玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物,它的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的,与其他三灵一样,由天下二十八星宿变成的。《文选》有备注:“龟与蛇交为玄武。”晋代人洪兴祖《远游》补注:“玄武谓龟蛇,位在北方、故日玄;有鳞甲,故日武。”然而,最早的玄武就是乌龟,它除了长生不老外,还有善占卜以及通幽冥的寓意。

上古三大神兽

第一只上古神兽是三足乌。在上古神话中,太阳是一种神兽“三足乌”。根据《山海经》记载,大荒的东方生活着10只三足乌,它们是天神帝俊和女神羲和的儿子,栖息于扶桑神树上。每个白天,羲和驾驶“六龙金车”送一只三足乌值班,晚上居住在西方神树若木上。后来,三足乌为祸人间,被战神后羿射杀9只,这是《山海经》里最重要的神话故事。

三足乌是太阳崇拜的象征,距今5千年至2千年前,南方的川蜀和楚地,以及东夷地区最为流行。四川三星堆出土的青铜神树上,便栖息着三足乌。金沙遗址出土的黄金太阳轮上,也有4只三足乌。在西汉马王堆汉墓的帛画上,也绣着三足乌和扶桑神树的形象。由此可知,三足乌曾是华夏先民的最为崇拜的神兽之一。

山海经三足乌和扶桑神树

据现代专家考证,古人将乌鸦和太阳联系起来,是因为一种天文现象——太阳黑子。东夷人有崇拜鸟的习俗,以为太阳上的阴影是一只燃烧的乌鸦,由此衍生了三足乌的神话故事。汉代以后,古人意识到太阳和星辰一样,属于客观存在的天体,神兽三足乌是不存在的。于是,这只上古神兽开始走下神坛,逐渐被后人遗忘了。

第二只上古神兽是毕方鸟。《山海经》的《西山经》和《海外南经》,都记载了毕方鸟。这只山海经异兽的形象很像是仙鹤,只有一条腿,浑身长着火焰般的羽毛。对于许多现代人来讲,毕方鸟是一种陌生的神兽。但在上古时期,毕方鸟的地位和凤凰、鸾鸟相当。毕方鸟是最古老的火鸟,传说有火灾出现的地方,就有这只神鸟出没。它发出刺耳的鸣叫向人们预警,因此在古代被刻画在木制建筑上。

毕方鸟还有一个神秘的身份,它是华夏先祖黄帝的护卫神鸟。《山海经》记载,黄帝和蚩尤大战时,蚩尤曾经袭击黄帝的车驾。在危难之时,一只红色巨鸟从黄帝眼前飞过,挡住了蚩尤的袭击。黄帝向大臣风后询问这只神鸟的来历,风后说这是毕方鸟。

从此以后,黄帝的车驾上便刻上了毕方鸟的纹饰。另有神话故事记载,黄帝将杀掉的敌军亡灵封印在泰山,符咒上画的也是毕方鸟。由此看来,这只山海经异兽曾是黄帝专用。不知何种原因,毕方鸟逐渐演变成防火的图腾,再到后来甚至被遗忘了。

第三只上古神兽是巴蛇。《山海经》留下了一个成语“巴蛇吞象”,这里的巴蛇是一只上古神兽。《海内经》记载,南方的巴国有一种巨大的黑蛇,名叫巴蛇,可以吞掉一头大象。巴蛇常被用来指代贪婪的人,但是这只山海经异兽是真实存在的。

据专家学者研究,上古时期的南方部落,许多以蛇为图腾。古人蛇蟒不分,巴蛇实际上就是现代的巨蟒。巴蛇能吞食大象,稍微有点夸张,但体型巨大是肯定的。

蛇是华夏先民最古老的图腾崇拜之一,它出现的时间比龙还早。女娲、伏羲等华夏先祖的形象,都是蛇身,而非龙身。战神蚩尤的名字,在古文字中就是“像蛇一般的虫子”。华夏民族的龙图腾,其实就是由蛇图腾演变而来的。汉代以后,南方的楚文化入主中原,成为中华文化的代表。巴蛇这种山海经异兽也化身为龙,成为一种更为重要的神兽。

上古神兽的真身

上古蟒龙

紫涵的真身是上古蟒龙,也是上古神兽之一,与上古界仅有的火麒麟一样,都是独一无二的存在。真神的神兽地位都很高,上神见了他们都要礼让三分,紫涵和红日一样,都是非常珍稀的神兽。

按照原著内容的话,紫涵的真身是一只神龟,但在影视剧中,紫涵的真身是有改动的。也许是编剧觉得神龟与紫涵的气质不符,才把神龟改为蟒龙

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