大家好，今天来为大家分享厕纸如何处理的一些知识点，和冷知识古代没有厕纸的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
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中国古代最早的厕纸
要知道纸张是在东汉时期由一个名叫蔡伦的大太监发明的，然而尽管纸张在中国出现的时间很早但是却并没有融入到普通老百姓的寻常生活中，其中最能体现这种状况的就是古时候人们在解决生理需要时并没有用到厕纸。
在纸张还没有发明时，人们如厕用到的无非就是树叶，石头什么的，然而当纸张在中国问世以来，有很长一段时间，纸张也并没有成为人们的贴身伴侣，其中最大的原因归结于人们对知识文化的尊崇，顺带着连纸张这种文化载体也成为了稀罕物。直到元朝这一状况才有所改善，纸张才逐渐向厕纸方面转变。
在唐宋之前，因为纸张的生产有限，再加上人们对文化的渴望和推崇，纸张大多被用作书本，信笺等，而这些也是上层人物才能享用的贵重物品，寻常人家甚至连见都没见过的。所以这么珍贵的物品又怎么可能随便被拿来用作如厕上面。不过在那时候却兴起了一种“厕筹”的物件用来满足人们的需要。
元朝以前被人们用来代替厕纸来满足需求的厕筹实际上就是一种拿木头或者竹子削成的木片和竹片。
这种木片通常有三五寸长，同时为了更好的使用效果，竹片一般会被打磨得十分光滑。不过尽管如此，使用时还是要十分小心，不然也还是会落得个菊花残满地伤的结果。
虽然那时的人们普遍都在使用厕筹，不过作为天之骄子的皇帝，肯定在这方面上也要与众不同些才能彰显自己的身份，因此皇帝使用的厕筹在材料方面上也有所不同，是用竹叶作为原材料，刮掉上面的一层膜确定不会对那处的肌肤有所伤害，就可以献给皇帝使用了。这些都是元之前用来解决如厕的方法。那么元朝之后又与其有所不同。
我们都知道，元朝的统治者并非汉人，作为游牧民族，在文化上面还是很落后的，元朝对汉人尊崇文化的行为嗤之以鼻。所以对于汉人来说无比珍贵的纸张也逐渐沦为了元人用来擦拭秽物的存在。厕纸也就由此而生了。
不过尽管厕纸已经诞生，但是因为产量有限，所以厕纸也没有得到大规模的使用，仍然是只有上层人物才能享用的东西。关于厕纸民间还流传着这样两个故事。
其一，相传在元朝时期，裕宗的皇后为了表示自己对婆婆的孝顺，常常在婆婆使用厕纸前，先将厕纸贴近自己脸上的肌肤，用来试验厕纸的柔软度。真是令人哭笑不得的一个小故事。
另外一个说的是清朝时期发生在慈禧太后身上的故事。一提到慈禧太后，我们心中的想法就是，这是一个养尊处优也无比挑剔的老太太。是的，慈禧太后那挥霍无度，喜好奢侈的作风在人们心中还是留有很深的印象的，因此即使是一件寻常的如厕用品也是尽展奢侈。
这位老佛爷在如厕时使用的是一种“白棉纸”，做法和工艺还是秉持着老太太以往的风格，过程是无比的繁冗。需要将裁好的厕纸用香水喷湿，然后铺平隔着湿巾用熨斗再来回过几遍，如此完工后才能供慈禧使用。这样复杂的操作，也只有慈禧才能想得出来，有这样一个追求极致享受也不顾老百姓死活的统治者，也怪不得清朝会这样快速的灭亡了。
中国古代在没有手纸的情况下想到了使用厕筹，甚至还曾使用树叶等物品来代替手指的作用，而在那时候的欧洲却选择用食物来代替手纸，最让人哭笑不得的是十五世纪的英国，人们竟然用鱼肉片和北极贝肉作为如厕后的清洁物品，真是让人觉得不可思议，
古代劳动人民的智慧和创造能力是我们想象不到的，即使没有厕纸的情况下人们也还是想到了其他的方法来解决生理需要，不过比起那些石头，竹片，破布什么的显然还是现代的卫生纸比较便捷好用。
如厕的历史：中国人何时开始用厕纸
在元代以前，中国人并不惯用厕纸……普遍使用厕纸的习惯从蒙古人入侵后才开始
原文《颜氏家训》：吾每读圣人之书，未尝不肃敬对之；其故纸有五经词义，及贤达姓名，不敢秽用也。
集解：“秽用，颜本、朱本及小学引作「他用」，他用，如覆瓿、当薪、糊窗之类。卢文弨曰：「秽，亵也。」”
始倡此条所云‘秽用’等于‘厕纸用’的人是李约瑟，此公于古史材料多有发明，往往只是二三路的材料，天马行空的想象而已（曾说过中国古代发明了机器人）
实则以材料看来，唐朝及以前中国人偶用废纸并非无据，只是此处的秽用实在不可说死成厕纸罢了。
俄罗斯古代用什么厕纸
鹅的脖子。
古代俄罗斯王室使用的卫生纸是残酷的。他们认为大白鹅在水中不沾一点水渍，那是一只鹅的脖子！把一只鹅杀死之后，用它们的脖子擦，他们会在需要的时候，将活生生的鹅给宰杀了，然后取下他们的脖子擦，这样想来真的是不是有些太残忍了。
在没有纸之前，古人上厕所用什么
“厕筹”
厕筹又称厕简和搅屎棍，是指大便后用来拭秽的木条或竹条，这种厕筹上个世纪还在中国和日本的部分地区使用。在《资治通鉴》和《法苑珠林》有相应记载。
《资治通鉴》卷一百六十六梁纪二十二记载北齐皇帝高洋“虽以杨愔为宰相，使进厕筹，以马鞭鞭其背，流血浃袍。”
《丁福保佛学大词典》——【厕筹】（物名）竺人以小木竹片拭粪，一名厕筹，又名厕橛。
鲁迅《古小说钩沉》辑东晋裴启佚书《语林》记载“刘寔诣石崇，如厕，见有绛纱帐大床，茵蓐甚丽，两婢持锦香囊，寔遽反走，即谓崇曰：乃误入卿室内，崇曰：是厕耳，寔更往，向乃守厕婢，所进锦囊，实筹”
唐朝僧人道世所著《法苑珠林》卷第十三之“感应录”记载：“吴时于建邺后园平地。获金像一躯。讨其本缘。谓是周初育王所造。镇于江府也。何以知然。自秦汉魏未有佛法南达。何得有像埋瘗于地。孙皓得之。素未有信。不甚尊重。置于厕处令执屏筹。”
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