赠日本僧智藏古诗鉴赏答案

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本文目录

1. 赠日本僧智藏古诗鉴赏答案
2. 乃木希典汉诗赏析
3. 关于日本灭亡的诗
4. 日本那个战犯作过一首樱花诗

赠日本僧智藏古诗鉴赏答案

《赠日本僧智藏》

浮杯万里过沧溟，遍礼名山适性灵。

深夜降龙潭水黑，新秋放鹤野田青。

身无彼我那怀土，心会真如不读经。

为问中华学道者，几人雄猛得宁馨。

鉴赏

这是刘禹锡赠日本僧智藏的诗。日本学问僧智藏，大约在大历五年(770年)至建中初(780年)来唐学习佛法，与刘禹锡交往甚密。刘禹锡不但“善诗”，而且颇有才能和卓识，参与政治，涉足王叔文集团，被“引入禁中，与之图议，言无不从”，钻研禅学，与僧人交情甚厚，蜀僧广宣曾“与刘禹锡最善”。这首诗写智藏和尚到唐朝的活动和禅学的高超造诣。

首联两句，点出智藏来中国道远途艰，展示僧人万里渡海，以及到中国后遍游山川寻找性灵的历程。传说一和尚常乘木杯渡水，因名杯度。诗人以“浮杯”来描写智藏远涉重洋的艰辛来访。“性灵”即灵性、聪慧的本性。名山大川，清静幽深，正是陶冶性情，修身练性所在。流连于神界、人间、物质、精神之间，在对自然的直觉观照中使“我”和“自然”融为一体、混沌一片，适应性灵，参悟禅义。山河大地、日月星辰、森林水鸟，佛即我心，我心即佛。诗人将“浮杯”与“性灵”置入“万里沧溟”、“遍礼名山”的既汹涌壮阔又灵秀缥缈的境界中，给智藏这位高人的访唐和参禅凭添了几分超凡脱俗的氛围。

三、四两句“深夜降龙潭水黑，新秋放鹤野田青”是对智藏的形象描绘和心理刻画。降龙即降伏神龙而入钵中，《高僧传·涉公传》载“僧涉能以密咒咒下神龙”。鹤在古人心目中被认为是仙禽，曾有放鹤田野的传说。透过“深夜降龙”、“放鹤野田”等具体场景的描写，刻画出高僧智藏精深的佛法和神逸的心态。而“潭水黑”、“野田青”这两笔具象逼真的描写，更把读者带入画面，使读者有亲临其境之感，似亲见神龙随着大师的咒语潜入深潭，跟随着被释放的仙鹤，摆脱了束缚，冲进初秋的田野，“顿了本心清净”，在潜虬幽姿、飞鸿远音、园柳鸣禽中体验澹泊无为、遁世远隐的玄思，从云日辉映、空水澄鲜中体验陶冶性情、颐养天年的乐趣，给人一种虚明澄静的喜悦。

“身无彼我那怀土，心会真如不读经”，使前面的人物形象进一步深化，挖掘出智藏雄厚法力和佛学造诣的根源，展示出更深一层的内涵。“身无彼我”即无我相、无人相，忘怀彼我。物我本无区别，区别只在于人的观念——“本心”之中。只要“物我两忘”，彼岸、此岸、故土、大唐这些空间概念就全被打破、不存在了，故土与他乡已没有区别，自然也就不会再去怀恋故土。“真如”即真实如常不变的至理。人的“本心”就是“真如”，只要顿悟本心，就可以打破“事法界”的障碍、“理法界”的束缚，立时成佛。人们诵经，不也就是为了成佛吗？既然已心会真如，成了佛，自然也就没有必要再去读经了。

从另一层意思讲，佛教认为一切文字、语言都不代表，也不可能表述真正的佛法。读经对人的解脱不见得有什么用，应以直觉观照、沉思默想来参禅、顿悟。诗人在此称颂智藏已达到了物我两忘、本心清静的高深境界，自然引出最后一联。

尾联“为问中华学道者，几人雄猛得宁馨”中的“宁馨”即如此。诗人感叹智藏忘我勤奋，有几人能如此法力高深，同时也是对中国学道者的鞭策。智藏“学得中州语”，而且超过唐代一般学者，青出于蓝。不枉他“浮杯万里”，历经惊涛骇浪，“遍礼名山”，踏过艰难崎岖的坎坷！

刘禹锡的诗，《唐音癸签》称“以意为主”，这“意”不是浮在文字表面，而是溶化在形象之中。“浮杯”、“沧溟”、“潭水”、“野田”，这些看似平凡的景物，既是写智藏，又凝结着诗人的情思，也有诗人的直觉观照在其中。“降龙”、“身无彼我”、“真如”、“经”，这些故事概念，不仅写智藏，也透出诗人对人生、对世界的参悟。同时写来自然、澄澈，体会多少，感觉多少，全在一个“悟”字。

乃木希典汉诗赏析

乃木将军的诗词，书法。关于日本汉诗的韵律和平仄，以下面乃木希典的一组汉诗为例，在汉文和日文中，同一个汉字的读音并不相同，因此他们全是依靠记忆汉字的发音和语调来完成创作的。乃木有几首诗颇有唐风，奉天城外三更雪，百万精兵过大河，整个清代也没见过这样的句子。山东蓬莱市博物馆收藏的本籍吴佩孚抄录的乃木希典的《尔灵山》诗。

攻陷旅顺后，乃木率第三军转战至辽北的法库县。深秋，望着日俄战争的硝烟正在散去，这个56岁的独目将军已经没有了“一将功成”的豪情，有的只是对“万骨枯”的喟叹：

皇师百万征强虏，野战功成尸做山。

愧我何颜看父老，凯歌今日几人还。

这是以汉诗称著于日本朝野的乃木希典的最后一首汉诗了。

关于日本灭亡的诗

日落淮南长空远，

本命四途末路长。

必归西山光挥尽，

定留残月照云天。

灭尽孤烟无眠夜，

亡者化身日月星。

日本在1894年发动了甲午战争，1931年发动了9·18事变，1937年发动了7·7卢沟桥事变。三次大规模的侵华战争，使中国蒙受了极大的经济损失，直接经济损失1500多亿美元，间接经济损失10000多亿美元，伤亡6500万人以上，欠下华夏名族的累累血债。然而，皇天无私阿兮。历史是神造的，不是活见鬼，日本亡国只在眼前。

日本那个战犯作过一首樱花诗

1、东条英机：樱花瓣啊，悄悄而哀愁地落下来了。

2、广田弘毅：人如春日樱花，纷纷坠地。复借秋日朝露，涤尽心灵。——摘自央视纪录片：《丧钟为谁而鸣？》

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