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宣姜的故事
宣姜的名字是由自己的姓氏和第一任丈夫的谥号组成的，她没有自己的名字。历史唯一记得住的就是她是齐国霸主齐桓公姜小白的妹妹，一个风流灵巧招人怨的美艳公主。
作为齐国公主的宣姜的政治命运，就是和亲，将夫家和娘家结成铁杆政治同盟。这次齐国要结盟的对象是卫国，宣姜要嫁的人就是卫国太子公子伋。
公子伋虽然是长子，但是母亲因为私奔才嫁给父亲卫宣公的，所以一直名不正言不顺地当着这个太子，再加上母亲已经色衰爱弛，公子伋的太子之位完全是拼人品才华才勉强维持住的。看起来，宣姜接下来要面临的就是和这个朝不保夕的太子过一辈子了。
然而，上天却给宣姜开了一个大玩笑。未婚夫公子伋的父亲宣公贪图宣姜的齐国嫡公主的身份和美丽的容貌，秘密地在淇水河边修了一座行宫，把宣姜骗到这里举行了婚礼。
却扇的那一刻，宣姜发现年轻的太子夫君转眼变成了年老的卫宣公，眼中满是震惊和委屈，当她看向参加婚礼的卫国群臣时，发现公子伋垂下头，羞愧地不敢看她。那个原本应该做她丈夫的年轻人，因为惧怕父亲的权力，因为心中的愚孝，因为未来的国君的位子，把未婚妻拱手让给了自己的父亲。宣姜的眼光黯淡了，转而又看向卫宣公，与其嫁给一个懦弱的男人，不如认命嫁给卫国国君，既然和年轻男人的婚姻已经不能拥有，还不如退一步嫁给政治。带着对公子伋的仇恨，宣姜发誓一定要让这对父子后悔。
宣姜嫁给卫宣公之后，效仿苏妲己的故事，诱惑宣公不再处理政务，给自己耗费人力物力修建新台。宣姜可是卫国和齐国结盟的重要纽带，再加上宣公得寸进尺，想得到宣姜的爱情，于是对宣姜百依百顺。但是，宣姜要的不止这些，她诬陷公子伋意图谋反，把公子伋的母亲害死了，自己坐上了国君正夫人的宝座。坐上后位的宣姜更加变本加厉，非要置公子伋于死地。她告诉卫宣公，公子伋扬言，登位之时，一定要报夺妻之恨，一定要铲除他们母子，宣公信以为真，对公子伋产生了杀意。
人常说虎毒不食子，宣公为了讨好自己的后妻和后妻背后的齐国，想到了一条借刀杀人的毒计。派人冒充盗贼在公子伋出使齐国的半路上杀了公子伋。
宣姜的长子公子寿是一个非常品行高洁的人，他偷偷告诉了公子伋，劝他逃出卫国。可是懦弱愚孝的公子伋拒绝了，公子寿只好灌醉了公子伋，自己手拿使节的白旄到了卫国边境替公子伋受死。公子伋酒醒了，看到公子寿的尸体，对亲情的绝望让他彻底崩溃了，他只身前往边境告诉刺客，自己才是公子伋，随后被害。宣姜的儿子公子朔坐享渔翁之利，在两个哥哥死后成了卫国太子。第二年，宠爱宣姜的宣公病逝，公子朔继位做了卫国国君，就是史书上记载的卫惠公。
筑台纳媳的传说
卫惠公即位后，地位非常不稳固。太子伋和公子寿生前的手下为了给两位公子报仇，发动了政变，赶走了卫惠公，立公子伋的弟弟黔牟为卫国国君。后来卫惠公向齐国搬了救兵，攻下了卫国，赶走了黔牟，平息了叛乱，再次做了国君。为了安抚卫国国人和两公子的手下们，继续和卫国维持良好的关系，齐襄公又把妹妹宣姜改嫁给了公子伋的弟弟卫昭伯。
卫昭伯娶了宣姜以后，可能是考虑到齐国和卫国的关系，也可能是因为宣姜风韵犹存，和宣姜的关系竟然十分融洽，两人一同生育了三个儿子和两个女儿。
在春秋时期，像宣姜和昭伯这样的儿子和继母结婚是可以被当时的礼法所允许的，只不过据诗经记载惠公本人对生母和哥哥结婚有点排斥。但是宣公和宣姜之间筑台纳媳的故事毕竟是晚辈和长辈之间的乱伦，再加上宣姜害死了两个无辜的公子，引发了卫国内乱，自然成了史书上令人不齿的无耻淫妇。
宣姜的一生更像是权力斗争的工具。她选择了出卖良心，去陷害忠良，这起源于她的因爱生恨。她最终沦为红颜祸水，归根到底还是因为她自己有恶念恶行，才会得到恶果。
卫宣公纳母结局
1.卫宣公纳母的结局是不幸的。2.这是因为卫宣公纳母是中国历史上的一个故事，根据史书记载，卫宣公纳母后，他的妻子和儿子对此非常不满，最终导致了家庭的矛盾和纷争，最终卫宣公纳母的结局是不幸的。3.这个故事的延伸是，婚姻和家庭关系是非常重要的，如果处理不当，可能会导致不幸的结局。在现代社会中，我们应该注重家庭和婚姻的和谐，尊重彼此的选择和感受，以避免类似的悲剧发生。
山东菏泽汲姓的来源和历史
一般来说汲姓的来源有二支，其中一支出自姬姓，是春秋时期卫宣公的后代，卫宣公的太子居于汲这个地方，他的后代就以地名为姓，称为汲氏。
另一支汲氏出自姜姓，也是源于春秋时期，根据《风俗通》上记载，齐宣公的裔孙受封于汲邑，他的后代子孙就以封邑名为姓，亦称汲氏。
莘县历史典故
1、十字坡位于县境南端、金堤脚下，距樱桃园和张青营均约1.5公里。传说系《水浒传》中菜园子张青和母大虫孙二娘夫妇开店结交江湖好汉的地方。原十字坡有座小石桥，桥旁有一亭，亭下有一块石碑，碑上刻有“十字坡”3个大字。1958年修桥时，亭、碑均被拆掉。今十字坡大桥是建于七十年代的钢筋水泥结构大桥，长百米，宽10米。
2、张青营位于樱桃园镇东南金堤河畔、十字坡东侧，传说即《水浒传》人物张青的家和孙二娘的婆家（孙二娘的娘家在樱桃园）。“文革”前，张青营一张姓人家保存着一只张青曾经穿过的靴子，这只靴子可盛一斗米，可惜在“文革”中被当作“四旧”烧掉了。张青营一带至今盛传着张青和孙二娘的动人故事。为维护张孙夫妇的英雄形象，此地一直不准演唱《武松打店》。
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