很多朋友对于年轻人想出家可以吗和为什么不建议年轻人求佛不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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年轻人想出家可以吗
仁清法师：出家的条件和要求
问：对于女众来说出家的因缘和条件是什么?
答：无论是女众还是男众，出家的因缘和条件应该有几个方面是非常重要的。首先是善根。没有善根你连念头都不可能有，没有善根就是逼着你，你都不出家。没有这个善根就是花钱买着你，你也不会做。
善根和因缘，因缘是什么呢？你真碰到你自己的缘分了，我发现这个寺院和我有缘，我愿意在这住（修行），舒服。我发现这个寺院修行很正，我跟那个师父有缘。善根和因缘决定了很多方面，剩下的就是看你这个因缘成熟不成熟了。所谓成熟不成熟？就是你家里条件怎么样了？父母同意不同意啊？孩子同意不同意啊？
出家也有好多要求：第一个要求，不是在逃犯，没有涉嫌刑事案件的。如果你有刑事案件正在被国家法律打击、惩罚着，你是国家法律惩罚的对像，我们僧团不可能接受。第二个要求是没有经济纠纷的。你可以没挣过钱，你可以一直没有富裕过，但是，不能欠人家钱。你要是欠人家钱了，人家跟出家人要钱去，那可就麻烦了，就把僧团的形象败坏了，必须没有经济纠纷的。第三个要求，没有婚姻关系的，或者已经处理好了婚姻关系的。比如丧偶、离婚、未婚，要有证明。还有一点，父母要同意。
这几个条件如果具足了，到和你有缘的那个寺院，找与你有缘的师父接受考验，一般是一年左右，看看你有没有道心，适合不适合在那里。通过一年的考验以后，通过一定的剃度仪轨，就可以开始穿袈裟了，也就是僧人了。
现在医生收礼的现象多吗为什么病人要送礼
人吃五谷杂粮，自然逃不过生病。如果是家电或者汽车坏了，我们修理时还敢讨价还价。如果是自己或者亲人的身体出了问题，我们敢讨价还价吗？
对于现在医生是否还存在收礼的现象，整体情况我不了解也没有发言权，单就个人经历，亲眼所见亲耳所闻来分析，医生收礼的现象似乎一直没有断绝。
(以下内容仅限于我们当地，其他地方的情况我不了解。)
我们当地是个十八线小城市，其中某些医院里的确有类似现象。我的一些亲人和朋友都曾有过给医生送礼的情况，在禁止收红包后，有时送的是礼品，有时是购物卡，貌似现在还有发微信红包的。管接生或者剖腹产手术的医生收取红包似乎是常态，以前是500块，不知道这几年是什么行情。
还有个别医生会和医院外面的药房合作，那么给他送礼的人就不是病人了。别的不说，如果按照医生的正常工资收入，根本不可能住豪宅买豪车，但是我们当地的有些医生的生活水平绝对是属于第一线的，要说这其中没有猫腻，真的是自欺欺人。
有人会说，都是那些送礼的病人把风气搞坏了，弄得后来者不敢不送礼了。那么，病人为什么要给医生送礼呢？他们是什么心态？
实话实说，我本人也给医生送过礼，至于为什么会送，我只能说是迫不得已，或者说是花钱买心安吧。
刚住进病房里，患者家属之间就会谈话，而很多内容是关于主治医生是否收礼，收多少。如果医生医德高尚不收礼，那真是病人的幸运，如果医生收礼，只要有其他病人送过了，你如果不送多半会付出更多代价。要么让你用不能报销的贵药，要么找理由把手术往后排。真到给你做手术时，你心里有底吗？
我知道说的太露骨会触及某些人的利益，但事实就是事实，不可否认还是有很多不忘初心坚守底线的医者，但是，医生队伍里的确有败类存在，哪怕他们只是少数几个，对病人造成的影响也是极其恶劣的。
那么新的问题来了，对于这种没有医德的人，难道只能通报批评和行政处分吗？
为什么会有很多人去北京雍和宫上香真的很灵吗
一句话，你逢月初一，十五去一次就知道了，那盛大的场面可以让你怀疑人生。
对于外地的朋友，很有必要普及一下雍和宫的前世到底是个什么地方。
享誉中外的雍和宫，是在大清康熙三十三年（1694年）的时候，康熙大帝在此选址，营造的府邸、建成后赐给了皇四子雍亲王胤禛做为他的宅邸。这个时候它做雍亲王府，胤禛在做皇子的时候一直居住在这里，一直到康熙六十一年，康熙大帝玄烨驾鹤西去。继位者不是备受玄烨喜爱的大将军老十四，也不是一开始就被立的太子，更不是精史通经的老三，贤名远扬的老八也名落孙山，最终的胜者竟然是住在雍和宫的老四胤祯。所以雍和宫之灵验还用细说么，而在1711年也就是康熙五十年的时候，一个叫弘历的小孩也出生在雍亲王府。他就是后来的乾隆皇帝。一个地方一下出了两位皇帝，两位真龙天子的潜龙宝地，它的噱头，它的名头，可见一斑！
有人问了，这个地方不是叫做雍亲王府么，怎么又叫雍和宫了？
老猪下面一一解答，当然老猪也实地探访了这个福地，下面也给大家奉上实拍照片
让你亲眼看见历史，亲自感知历史。
这不雍正四爷当皇上了么，这里肯定就不能居住了，要进入紫禁城工作了，但是四爷对这里又很有感情，非常的舍不得这座雍王府，因为是心爱之物自然不想给别人祸祸，最后思来想去，想到一个两全其美的办法，因为藏传佛教是大清的国教，而北京还没有一个藏传佛教的中心，于是胤禛索性把自己老家一分为二，一半改建成藏传黄教的上院，一半呢，仍然留作自己作为行宫。因为这个时候的胤禛已经是九五之尊的皇帝了，他的行宫自然不能叫做王府了，所以这个时候就改称为雍和宫了。
好，下面实拍照片
雍和宫前三牌坊之一，雍和宫入口处。上书寰海尊亲
接着往前走，便是昭泰门。
上悬乾隆皇帝手书“雍和门”大匾，相当于汉传佛教的山门、天王殿。
殿前的青铜狮子，威武雄浑
殿内正中金漆雕龙宝座上，有一位笑容可掬、大肚子的弥勒菩萨塑像。
还有歪果仁来这里上香，看来宗教是全世界的。
出了雍和门，院中的建筑和陈设依次为铜鼎、御碑亭、铜须弥山、嘛呢杆和主殿雍和宫。
主殿原名银安殿，相当于一般寺院的大雄宝殿。
殿内正北供三尊高近两米的铜质三世佛像。
谁还会想起当年，四爷就在这个地方，以“不争是争”的牛人心态坐看诸王夺嫡的表演。
白檀雕成的弥勒佛高26米，有8米埋入地下。
这个大佛已是吉尼斯世界纪录中最大的木制佛了，如果你去雍和宫的话，这个大佛一定会让你非常震撼，穿戴之华丽，雕工之精美，实属罕见。
据说这里曾经有个真实的故事：“某个不可描述的期间，有三个红小兵来砸佛像。第一个爬上走廊，举起斧头想砍断铁索。斧头落下，没有碰到铁索，却正好砍在自己的腿上；第二个人拿过斧头又砍，却一斧砍空，闪下平台，当即昏死过去；第三个人吓得站不起来。据说这三个人后来没有一个活下来的。从此以后，再没有人敢动佛像一下，弥勒佛像就这样安然无恙地保存了下来。
当然我觉得真实性这事值得商榷，各位看官听听就好。
好了，雍和宫老猪就给大家介绍到这里，至于灵不灵，那就看你心诚不诚了。
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《求佛》这首歌是不是被禁了
2004年，誓言花200元从陈超手上买《求佛》。2006年3月，誓言对该曲进行录唱并放到网上推出。受到年轻网友的追捧,被四处传唱,红遍了大江南北，街头小巷。
誓言原名"叫辛世延，大家都习惯叫'世延'，久了就取了艺名'誓言'。誓言出生于黑龙江，流行乐男歌手。1996年，参加"黑龙江省歌手大赛"获得二等奖和最佳表演奖。2000年，推出音乐单曲《随风飘散》。2004年9月，辛世延签约武汉星纳演艺文化工作室。10月，推出DJ音乐单曲《老鼠爱大米》说唱版。11月，他又推出EP《鬼迷心窍》
2006年3月，发行首张专辑《我的誓言》。同年7月，演唱的歌曲《求佛》获得无线音乐颁奖盛典"年度十大最畅销金曲奖"
誓言在采访中说：我是赶上了网络的时代，我还要谢谢网络。当时是这样，我有正规的发行唱片，我是05年年底把“求佛”这首歌放到了网络，然后06年的3月份，就正式的发行，到6月份的时候，网络已经爆红了！
《求佛》是陈超为誓言量身打造的，经典歌曲，谱曲采用了中国传统的电声乐队四大件的方式来制作。据悉誓言在哈尔滨的时候，有一个女朋友，但他俩因为事业上的发展没有能够在一起，后来誓言对陈超说了这段感情经历，陈超听了后甚为感动便写出了《求佛》。
2007年2月，辛世延携歌曲《求佛》走进央视录制的大型晚会"同一首歌"。6月，他获得"新媒体歌手成就奖"。7月，辛世延获得新浪"2007粤港十年网娱盛典"最受欢迎网络歌手奖。
在2006年网络歌曲虽然被某些知名歌手将其说成是“牛鬼蛇神”时代在进步，当今曲艺界就是需要百花齐放。我们不能因为网络歌曲抢了某些人的饭碗排斥她，其实网络歌曲在内容上与传统的流行音乐并无区别,只是由于通过网络传播,所以不需经过唱片公司、经济人、音乐人、编辑等。网络歌曲，通俗易懂、琅琅上口迅速占领了当前中国流行乐坛半壁江山,已成为歌曲艺术中的重要形式之一。
随着时代发展，网络歌曲伴随网络的普及和迅速发展,给很多名不见经传的歌手带来了意想不到的财富与名誉。但在这竞争十分残酷的娱乐圈，没有好的作品更新，就会被淘汰了。打铁还要自身硬，要想成为这圈里的常青树，还是得靠实力。
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