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今天的国人，要不要学易经
易经是玄学，学问高深，且含有一定的哲理性。比如乾卦中的“潜龙勿显”，意思是隐藏自保，不要张扬。“飞龙在天”，显达，人人仰望，可是危机四伏，要时时谨慎。作为一门学问，要是研究它的哲理性，应用于为人处世，可以学习。要是为了算命，就不然了。易经的八卦，衍生了六十四卦，象征着六十四种命运。试问，天下亿万人，只有六十四种命运吗？
我认为，谁愿意学就学，不能像英语那样，强制性地全民学习。
能否根据一个人的多次农历生日推算出实际年龄
先说年如今年是丁酉年假你7是丁酉年出又是几十岁了，那你的年龄是60岁。如你又遇到一个酉年〈但不一定是丁酉)那你就是72岁…类推。假如你是甲子年你过几十年又迂甲子年不用记你一定悬60岁，又叫一花甲，天干是甲乙丙丁戍已庚辛壬癸，地支是子丑寅卯辰已午末申有戍亥叫12地支x5个天干=60以后循环了，不用熟了好用你只要记住你的嘱性就行了。
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生日怎么区分阴历阳历
生日怎么区分阴历和阳历，阴历日期后面不带日子，阳历带，还有生日过的就是阴历，一般没人过阳历生日吧，每人每年也就一次生日，你们是想过阴历生日还是过阳历生日呢？还是每年两个生日都想过呢？生日无非就是自己的出生日期。
阴历和阳历分别是怎么回事
阴历是太阴历简称，阳历是太阳历简称。我国使用的农历是阴阳合历。现行的世界通用的公历，是从古埃及太阳历改造而来。我国在夏朝时就有夏历，就是现在我国人还在使用的农历一一太阴历，太阳历合历一一把太阴历和太阳历二者配合起来用的历法就叫阴阳合历，我国夏朝时有了。其最大特点是运用节气历给阴历设置闰月办法。
阴历是以月亮运行规律而制是的历法，以朔望月为基本单位，古时主要有夏历，古希腊历，伊斯兰教历，并非我国独有。阴历依据月相变化周期来制定，比较直现，容易掌握，为人所先用。我国先人把月亮圆缺的一个周期称为一个“朔望月”，初一就是月朔，月圆为望，从塑到望是前半月，从望到朔是后半月。从朔到望再到朔，为阴历一个月，阴历重在月，反映的是月相变化，月变规律。月变周期长得测定用时29天12时44分3秒。但日要计整不计零，所以设置大月三十天，小月二十九天，会有一年七个大月出现，一年十二个月，是354天或355天，闰月有十三个月，384天，闰月无中气，十九年必七闰。由于日计整不什零，十五月亮既会十四圆，也会十六圆。
阳历是以太阳运行规律而制定的历法，古埃及就有太阳历，后古罗马的恺撒大帝主持修改了古埃及太阳历，再后来罗马教皇格列再次修改，便形成现在通行的公历。现行的公历是一年12个月，1、3、5、7、8、1O、12月为大月31天，2、4、6、9、11月为小月3O天，2月特殊，平年28天，闰年29天，4年一闰，能用4除尽的为闰年。太阳运行年周期365天5小时48分46秒，天数计整，平年365天，闰年366天。
我国先人通过土圭测日影法制定了太阳历，也叫节气历，用节气的形式表现太阳运行状况，运行特点，运行规律。先测定“二分”，“二至”，再到“四立”，再及其他。我国先人在夏朝时，就懂得观察日月运行，掌握其中规律而制定阴阳历，并找到合历而用的办法。阴阳历年日差11天左右，于是就让阴历置闰月，并形成19年7闰，使阴阳历年日差在一定年限内平衡协调一致，不会出现节气在阴历来看太离谱的现象。
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