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文征明行书越学越不想学,为什么
文徵明书法早受受教于李应祯,沈周、吴宽等人也对其产生重要影响,除章草外,文徵明诸体皆能,是自元初赵孟頫以来又一位全能的书家,而且“诗、文、书、画”无一不精,是被人称为“四绝”的全才,然而,题主所疑惑,为什么学习文徵明的行书会越学越不想学呢?
未能悟透文徵明行书的魅力精髓,导致审美疲劳,所以越学越不想学,学习古代书法家的书法,一定要从内心里感受到书法家书法的魅力,当然了,也只有在学习的过程中,才更能深得体会,文徵明的行书取法晋唐两代书家,深得王羲之、智永、欧阳询的笔法精髓,可以说是集众大家之所长,这就是文徵明行书具有魅力精髓的原因之一,
当然了,在学习行书的过程中,还可以同时学习文徵明的楷书,其小楷功力深厚,取法赵孟頫、王羲之、欧阳询,而后自成一家,或许有人会担心同时学习两种书体会产生不良好的影响,其实这种担心是多余的,因为同一个书法家的书法五体的笔法都是相互影响和变化的,而且学习楷书之后,就可以学行书,所以楷书、行书两者相互轮流学习,就可以提升学习的兴趣了,
文徵明行书分大小两种,学习时可大小两种行书同时学习,不易审美疲劳而厌倦,开篇就说到文徵明诸体善精,是一个全能的书法家是有道理的,自古以来很少有哪个书家可以大小两种行书都擅长,其中,文徵明大字行书受沈周影响,有明显的黄山谷笔法,而更浑厚,小字则以行草为主,取法赵孟頫、智永,而自成一家,代表作品有《自作诗》《西苑诗》《杂花诗赋》,
书法是一种不需要“写生”的视觉艺术,所以学习书法的过程中会有越学越不想学的心理,这也是很正常的,所以学习书法要讲究灵活性,只要不脱离严谨的“用笔、结体、章法”三要素,可以同时学习同一个书法家的其它书体,审美不易疲劳,书法的兴趣就依然存在,多领悟书法带给自身的益处,比如,陶冶情操、修身养性,但不要去想着以书法来获取“功名利禄”,这样学习书法就没有任何压力。
练习书法先练兰亭序好还是圣教序好
先练《圣教序》!
《圣教序》是碑帖,没有完全体现出来王羲之书法的细部,那么,为什么还要先学习没有完全体现细部的《圣教序》呢?
咱们可以从历史说起,好像没有那个大书法家是临摹《兰亭序》而达名的。不是《兰亭序》不好,而是太出色了!没有超凡的书法功底与艺术鉴赏力,别说是临摹,就是让你去欣赏,有几个人敢拍拍胸脯地说,我能从技术与艺术欣赏力的角度去解析《兰亭序》?
我看到过一些临《兰亭序》的人,确实有一些临得非常出色。不过,能理解到实质的有吗?没有!而且,你临《兰亭序》如果过分注重细节则神韵不成,注重结构呢!又失去了临《兰亭》的整体意义。
《圣教序》是王羲之行书的精华,而且,大家对《圣教序》的缺点也都明知。所以,练好《圣教序》再临《兰亭序》有利于更充分地理解《兰亭序》。
本人写《圣教序》,感觉笔力不够,字不大气,各位能指点迷津吗
从临写的《圣教序》看,正如你说的那样笔力不够,线质自然不佳,其问题出在侧锋运笔多,入笔顺锋多,几乎没有切笔入笔的笔法。改变了这几点,你的笔力自然而升。《圣教序》,最大的特点,就是一个“变“字,也叫既有法而又无法的书法。
练习圣教序一年了,有哪些需要改进和加强的
一年的功夫很不错。圣教序是拓本,你写的字如果把她拓一下,效果也不会差的。不信你可以试一试?习书贵在坚持,如果真要提见议,个人觉得有的笔画稍微有点肥,有的出锋有点挫。一己拙见,谢谢邀请!
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