一个问题 疫情结束后,你还会吃野味吗 网友的回答很真实

大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下经过这一次疫情还有人愿意吃野味吗的问题,以及和不建议吃野味的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

本文目录

  1. 广东人经常吃野生动物,是否会因此生病呢
  2. 通过这次疫情,你还会吃野味吗你见了身边吃野味的会怎么做
  3. 经过这一次疫情还有人愿意吃野味吗
  4. 养殖的甲鱼为什么不能吃

广东人经常吃野生动物,是否会因此生病呢

野生动物体内含有大量寄生虫,在烹饪过程中,很难将寄生杀死,吃下去导致人体免疫力下降,突发各种疾病。所以呼吁大家热爱大自然,珍惜野生动物!

通过这次疫情,你还会吃野味吗你见了身边吃野味的会怎么做

回答了,通过这次疫情,你还吃野味吗?

这次大疫,留下大教训!痛定思痛,万物皆有灵性。这不是迷信,这是自然法则,也是自然规律,违反了自然规律,必将遭到惨痛的惩罚。首先说吃饭问题,民以食为天,但吃有吃的规则。也许有人不以为然,说:嘴巴是自己的,钱是自己的,想吃什么就吃,与别人何干?其实,这是个误区,吃饭夲身是天理,天经地义,大而化之,是饮食文化,而回到实质上去说,叫甜饱肚子,也叫糊口。

吃饭,怎么吃?看似平常,却是大学问,大文化。古人云:君子食不求饱,居不求安。还记得中学英语教材中有篇文章,其中有句话,让人发省:我们吃饭是为了活着,但活着决不是为了吃饭。这句格言让那些以吃为已任,以吃遍天下万物美食的人,要好好想一下啦!追求饮食文化,提高生活品位,吃山珍海味,延年益寿,这是每个人的目标和权利。吃出健康,吃出美丽,吃出乐趣,这都无可厚非,可人如果吃出花样,吃出贪婪,吃出泛滥,那就是堕落,那就是腐败,那就是低俗!

凡事皆有度。什么是度?度,就是法则。谁也无权干预你吃的权利,但凭自己修养!也许有人会说,这是为了追求健康,追求养生!是的,这个追求是高尚的,可以提倡,但是,前提是要弄明白养生的科普与意义,正确的养生是人必要的,若是超过养生的概念范畴,那就是犯贱,或者说是犯罪!

要明白一个问题,且莫为了追求养生为名,堕入贪婪的泥沼!任性去吃,任性贪欲泛滥,只会招致罪孽!举例说明,清代权贪叶赫那拉氏是位臭名昭著的女后,被历史推上权利颠峰之上的慈禧太后,她把养生即吃文化演绎到了极致:满汉全席,由她发明并发展成为极品,什么山珍海味,猴头燕窝,每餐能吃到二百多道菜餚,穷奢极欲,欲壑难填!其结果呢,她长生了吗?没有!结果是挥霍无度,践踏浪费着民脂民膏,国力财力,最大结局是把满清王朝挥霍完蛋,走向死亡,令人扼腕痛恨,令人发指唾弃。

追求饮食文化,夲无过错,要吃之有度,吃之有节,否则过犹不及,贻笑大方,也会遗臭万年!经典名著的故事,至今让回味无穷,经久不衰!唐朝高僧玄奘夲是肉体凡胎,只不过受命西天取经,取经途中历经千山万水,九九八十一难,九九八十一座山,山山有妖魔,洞洞有鬼怪。不知谁传闻,吃了唐僧肉便会长生不老!于是乎就有了妖魔鬼怪抢吃唐僧肉的个个鲜活淋漓,让人捧腹至今的万年笑话!好了,不再赘言,庚子之疫也将载入万年史册,我提醒诸位的是,野生动物不是唐僧肉,千万千万不要重蹈西游记中那些妖魔鬼怪的覆辙,落得个贻笑万年,让后代子孙爆料天下,遗臭万年的下场。

大疫大痛,痛定思痛。野生动物与人类夲无恩怨,共同生活在同一文明——地球这个大家庭,素来井水不犯河水,共生共存,和谐相融,其乐融融,岂不快哉!同时,也敬告诸君修养心性,戒欲戒贪!科普养生,追求简单,五谷杂粮,粗茶淡饭皆是环保珍品,且莫任性纵欲,去招惹野生动物。

切记,野生动物与人类同行自然界,人类可以与之交朋友,也许,它们能成为人类的益友,给人类更多的帮助!我们切莫再犯《西游记》中妖怪的错误,野生动物不是唐僧肉,也不能长生不老,否则悔之晚矣!更不学慈禧太后,害人害已,遗臭万年!

古人又云:贪吃贪睡,斯是杇木,不可雕也。粪土之墙,不可污也。

以上观点,与大家共勉!

经过这一次疫情还有人愿意吃野味吗

还吃野味就是犯法。国家已彻底封死了野生动物相关行业。所以经此一疫都不敢吃野味了。[赞][赞][赞][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

养殖的甲鱼为什么不能吃

养殖的甲鱼,养殖户为了使甲鱼生长速度快,能出速上市,而给甲鱼喂食一些对人体有害的药物,这都是人们都知道的所以人们不吃这种鱼。

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