经过这一次疫情还有人愿意吃野味吗(这次疫情是吃野味引起的倡议书)

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下经过这一次疫情还有人愿意吃野味吗的问题，以及和不建议吃野味的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

本文目录

1. 广东人经常吃野生动物，是否会因此生病呢
2. 通过这次疫情，你还会吃野味吗你见了身边吃野味的会怎么做
3. 经过这一次疫情还有人愿意吃野味吗
4. 养殖的甲鱼为什么不能吃

广东人经常吃野生动物，是否会因此生病呢

野生动物体内含有大量寄生虫，在烹饪过程中，很难将寄生杀死，吃下去导致人体免疫力下降，突发各种疾病。所以呼吁大家热爱大自然，珍惜野生动物！

通过这次疫情，你还会吃野味吗你见了身边吃野味的会怎么做

回答了，通过这次疫情，你还吃野味吗？

这次大疫，留下大教训！痛定思痛，万物皆有灵性。这不是迷信，这是自然法则，也是自然规律，违反了自然规律，必将遭到惨痛的惩罚。首先说吃饭问题，民以食为天，但吃有吃的规则。也许有人不以为然，说：嘴巴是自己的，钱是自己的，想吃什么就吃，与别人何干？其实，这是个误区，吃饭夲身是天理，天经地义，大而化之，是饮食文化，而回到实质上去说，叫甜饱肚子，也叫糊口。

吃饭，怎么吃？看似平常，却是大学问，大文化。古人云：君子食不求饱，居不求安。还记得中学英语教材中有篇文章，其中有句话，让人发省：我们吃饭是为了活着，但活着决不是为了吃饭。这句格言让那些以吃为已任，以吃遍天下万物美食的人，要好好想一下啦！追求饮食文化，提高生活品位，吃山珍海味，延年益寿，这是每个人的目标和权利。吃出健康，吃出美丽，吃出乐趣，这都无可厚非，可人如果吃出花样，吃出贪婪，吃出泛滥，那就是堕落，那就是腐败，那就是低俗！

凡事皆有度。什么是度？度，就是法则。谁也无权干预你吃的权利，但凭自己修养！也许有人会说，这是为了追求健康，追求养生！是的，这个追求是高尚的，可以提倡，但是，前提是要弄明白养生的科普与意义，正确的养生是人必要的，若是超过养生的概念范畴，那就是犯贱，或者说是犯罪！

要明白一个问题，且莫为了追求养生为名，堕入贪婪的泥沼！任性去吃，任性贪欲泛滥，只会招致罪孽！举例说明，清代权贪叶赫那拉氏是位臭名昭著的女后，被历史推上权利颠峰之上的慈禧太后，她把养生即吃文化演绎到了极致：满汉全席，由她发明并发展成为极品，什么山珍海味，猴头燕窝，每餐能吃到二百多道菜餚，穷奢极欲，欲壑难填！其结果呢，她长生了吗？没有！结果是挥霍无度，践踏浪费着民脂民膏，国力财力，最大结局是把满清王朝挥霍完蛋，走向死亡，令人扼腕痛恨，令人发指唾弃。

追求饮食文化，夲无过错，要吃之有度，吃之有节，否则过犹不及，贻笑大方，也会遗臭万年！经典名著的故事，至今让回味无穷，经久不衰！唐朝高僧玄奘夲是肉体凡胎，只不过受命西天取经，取经途中历经千山万水，九九八十一难，九九八十一座山，山山有妖魔，洞洞有鬼怪。不知谁传闻，吃了唐僧肉便会长生不老！于是乎就有了妖魔鬼怪抢吃唐僧肉的个个鲜活淋漓，让人捧腹至今的万年笑话！好了，不再赘言，庚子之疫也将载入万年史册，我提醒诸位的是，野生动物不是唐僧肉，千万千万不要重蹈西游记中那些妖魔鬼怪的覆辙，落得个贻笑万年，让后代子孙爆料天下，遗臭万年的下场。

大疫大痛，痛定思痛。野生动物与人类夲无恩怨，共同生活在同一文明——地球这个大家庭，素来井水不犯河水，共生共存，和谐相融，其乐融融，岂不快哉！同时，也敬告诸君修养心性，戒欲戒贪！科普养生，追求简单，五谷杂粮，粗茶淡饭皆是环保珍品，且莫任性纵欲，去招惹野生动物。

切记，野生动物与人类同行自然界，人类可以与之交朋友，也许，它们能成为人类的益友，给人类更多的帮助！我们切莫再犯《西游记》中妖怪的错误，野生动物不是唐僧肉，也不能长生不老，否则悔之晚矣！更不学慈禧太后，害人害已，遗臭万年！

古人又云：贪吃贪睡，斯是杇木，不可雕也。粪土之墙，不可污也。

以上观点，与大家共勉！

经过这一次疫情还有人愿意吃野味吗

还吃野味就是犯法。国家已彻底封死了野生动物相关行业。所以经此一疫都不敢吃野味了。[赞][赞][赞][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

养殖的甲鱼为什么不能吃

养殖的甲鱼，养殖户为了使甲鱼生长速度快，能出速上市，而给甲鱼喂食一些对人体有害的药物，这都是人们都知道的所以人们不吃这种鱼。

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