大家好，家里老了人能理发吗相信很多的网友都不是很明白，包括为什么不建议老人理发也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于家里老了人能理发吗和为什么不建议老人理发的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
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为什么父亲去世后不过五七祭日不能理发和刮胡须
家里死了老人，儿子守孝之一就是不能理发，这是汉民族土葬的风俗。“身体发肤，受之父母”，人死之后，三年之内不会转世，子女在阳间理发，父母在阴间就会受脱皮之痛。所以古代高官有三年守制，三年不理发。因为三年太长，故目前有百日不剃头的，也有五七不剃头的。
亲人去世，五七之前不能剪发，这一习俗是受到古代三年居丧期间不能剃头的传统习俗影响的结果。戴孝期间不能穿红色衣服、三年之内不能贴红对联的习俗，从古代一直延续到现在，这一习俗是对逝者的尊敬；随着时代的发展、进步，理发、洗澡、更衣等已经不能满足需要；古代是三年之内不能办喜事，现在一般是百天之内不能办喜事。只要能够把对亲人的爱与思念内化于心，外化于行；这就是传统习俗的核心所在。尊老、爱老、敬老，这是中华民族的传统美德，这一习俗对于维护家庭的和睦团结、社会和谐起到了非常重要作用。在古代，形成了一整套的丧葬祭奠习俗。中国的葬礼仪式有停尸一说，即人死后要在家中停留三天、五天、或七天不等。停留的时间都是停单不停双。这一习俗一直延续至今。
在古代，有居丧制度。居丧是孝子们在亲人去世后的一段时间内，在生活等各方面的节制。以此来表达对逝者的哀悼、思念。传统习俗认为，婴儿出生之后三年不离母亲的怀抱，时刻需要父母的照料，父母故去后，儿子也应该还报三年，即居丧三年。居丧三年内，孝子不能在家居住。需要为父母守墓。在父母坟前搭个小棚子，穿孝服，睡草席、枕砖头土块，以此表达对父母的怀念。守墓禁忌：不能外出应酬，不能在家居住，不能饮酒，不能吃肉，夫妻不能同房，不能洗澡，不能剃头，不能更衣，春节不能贴红对联。
在汉族和许多少数民族中流行有丧事时禁忌理发、剃须的习俗。家中有人死亡，男性一旦得知凶信，便在一个月或百日内不得理发、刮脸。其中的信仰，可能是因为发须受之于父母，所以不在先辈亡故时抛弃之，以示孝敬之心，以表哀痛和思念之情；也有人说，是追忆故人悲伤感怀，不思整理容颜，以表明孝心的；还有人讲，不理发、不剃须是为了改变自己的形貌，使亡灵不能辨认，以免凶事殃及自身。前两种说法都与礼教有关，比较接近，是儒家思想的流传和影响。后一种说法则与发须与灵魂有关，以及发须能通过巫术伤害本人的形体等等俗信有关了。
对正规美发店望而却步，老人理发为啥爱去街头
我是一个农民，经常在农村大集出摊，经常看到不少农村老人对正规美发店望而却步，而爱去街头摆地摊的理发摊点去理发。
因为我经营的商品大都是老年人用的各种电器，如唱戏机，视频机，戏曲内存卡，收音机，钟表等，同老年人打交道最多。
问起他们为啥不去正规美发店而去街头地摊理发，老人们说出了以下几种原因。
一怕价格高，不愿去正规美发店
正规美发店，年轻人理下发，轻轻一剪，一会儿功夫就完，收费都是10元，20元的。而农村老年人，又理发又刮脸，价格会更高。而街头摆地摊的理发摊，一次收费仅为3元，农村老人有钱的不多，所以为了省钱还是到街头的地摊理发。
二怕遭冷落，不愿去正规美发店
其实有的老年人也希望去正规美发店去理发，享受正规优质的服务，哪怕价高也心甘。但怕的是自己偌大年纪，穿的脏脏兮兮，胡须拉里拉塌，怕干理发的靓男倩女不接待，还冷落，倒不如不去好，不找人烦，自己也好受。而街头上的理发摊都是为老年人量身定做，专门为老人服务的。
三怕人讥笑，不愿去正规美发店
农村自古以来，就有男女授受不亲的风俗。正规美发店大都是年轻女孩为多。农村老年人去正规美发店，怕人家说老不正经，不入俗。而街头摆地摊的理发师傅都是农村的老年理发匹，他们上街摆地摊理发，一是为自己挣两个养老钱，二是让自己不拾闲，到街头上给老年人理发，拉拉共同的呱，聊聊共同的心，不在手头挣几个。
不过，街头的理发摊点，由于是露天干活，环境卫生多少有点让人担心。不过，很少有老人顾及这些了。
老人下世子女敢不敢理发
老人下是子女，敢不敢理发？
个人是这样认为的，老人下士的话，子女能不能理发？
这要和各地的风俗习惯有关，有些地方的风俗习惯是老人下是以后多少天内不能理发，但是很多地方就没有这些规矩，老人下事以后，不管何时何地，都是可以理发的，没有那么多的计较
家里老了人能理发吗
家里老了人是必须理发的，这是给死者一个尊严和体面。如果自家的儿女有会理发的那就自己理，如果自家儿女里没有会理发的，或者有会理发的但没有理发工具，那就只好到理发馆去请理发师前来给老了的人理发，当然这对理发师来说是比较难堪的事，不过那个价格是很高的。
好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的家里老了人能理发吗和为什么不建议老人理发问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！
