大家好，如果您还对请问一家三代同堂住好还是年轻夫妻单住好各自好在何处不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享请问一家三代同堂住好还是年轻夫妻单住好各自好在何处的知识，包括建不建议三代人住在一起的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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请问一家三代同堂住好还是年轻夫妻单住好各自好在何处
感谢邀请。
??一家三代同堂住在一起，好处是省事省心省开支，不用亲自做饭，不用亲自带孩子，不用再单独交水电费，暖气费等等生活开支。坏处是生活习惯的不同会导致婆媳关系紧张！磨擦不断，为鸡毛蒜皮小事发生囗角之争！
??年轻夫妻单住的好处是可享两人世界，无拘无束。想吃什么饭做自己想吃的饭。坏处是生活压力加大，自己的空闲时间变少，既要洗衣做饭，又要带孩子。还要支付各种开支。
????建议有条件就单住，并且离老人近一点，最好一墙之隔。既可大大减少矛盾，又可方便互相照顾。没有条件就多些理解，多想生活的美好，要懂得退让，家和万事兴嘛！有矛盾及时化解，不要有问题就回娘家。
????总之，顺其自然吧，世上没有万事如意的人，也没有过不去的火焰山！
（图片来源于网络）
为什么建议老人不要和子女住在一起
河南驻马店，一女子和公婆住在一起，这天，儿媳妇回家的时候，打开门，却看到了“辣眼睛”的一幕。
只见婆婆正倚靠在沙发上看电视，公公头枕在婆婆腿上，睡眼迷离，婆婆的手搭在公公肩膀上，画面十分安静祥和。二人沉浸在自己的世界里，丝毫没有察觉到儿媳妇已经开门进来了。
这时候，儿媳妇突然叫了声：“妈！”公公闻声，一骨碌从婆婆腿上爬了起来，跳出一米远，强作镇定，然后害羞的捂住了脸。
看到这一幕，儿媳妇也是忍俊不禁，公婆感情好，趁儿女不在家，过一下二人世界，这也是正常的事情，然而突然被儿媳妇撞到，却还是有点尴尬。
现在很多老人会帮子女带娃，为了方便，三代人就住在一起，然而确实会存在诸多不便。
为什么不建议老人和子女住在一起我个人是不建议老人和子女住在一起的，原因有三：
第一，生活习惯不同，会产生很多矛盾，影响家庭成员之间的感情。
婆媳矛盾，是亘古不变的话题，其实不光是婆媳，就是亲生父母和子女之间，也存在生活习惯上的差异，特别是有了小孩以后，年轻夫妻和老一辈在养育习惯、教育方式上会有分歧，这也导致家中经常鸡飞狗跳，本来和谐的一家人，变得有了隔阂。
第二，没有个人隐私，想做点亲密的事情会觉得不方便。不光是子女需要私人的空间，老人也有自己的生活，老夫老妻有时候也需要甜蜜一下，过一下二人世界。
如果老人和子女住在一起，那么夫妻之间想亲热一下，做一些亲密的举动，就会有所顾忌，一旦被不小心撞到，双方都会特别尴尬。
第三，经济方面的问题。都说亲兄弟，明算账，父母和子女同住，必然会在家庭开销方面存在一些争执。
如果是一个三口之家，妻子管钱，这样一般不会有什么矛盾，但是如果公婆加入，一家中就有了两个女主人，家庭开销谁来出，是老人补贴子女，还是子女补贴老人呢？这就容易产生争执，因为财务问题纠缠不清。
写在最后：人与人最舒服的关系是“亲密有间”，不光是父母与子女之间，夫妻之间亦是如此，再亲密也要有自己的独立空间。
聪明的父母知道及时放手，退出子女的生活，成熟的子女懂得轻重，以夫妻关系为首，亲子关系为次。儿女成家以后，就应该独立生活，用心经营自己的小家庭。
当然，每个家庭的情况都各不相同，完全可以根据自己的实际情况调整生活模式，适合自己的，才是最好的。
在农村有两个儿子，要不要分开建房子，还是共用一个大厅好
那是你家私事，你自己决定。这这种私事不该拿到头条让人评论，谁知道你家团不团结，毕竟家丑不可外扬！屁大点的事，自己看咋好就咋盖。
俗语“房过三代必走人”是什么意思
“房过三代必走人，人过五代另起坟”，看似迷信，其实很有科学道理，否则后果很严重！
在过去诞生了许多的俗语，这都是古人在日常生活中，总结出来的经验，而且有些话看着像迷信，其实还是有一定的科学道理，不知道大家有没有听说过房过“三代必走人”，其实还有后半句，那就是“人过五代另起坟”
那么这两句话究竟是什么意思呢？古人为什么要有这样的说法呢？
关于“房过三代必走人”老一辈的人说出来的话，看似非常的容易理解，其实这背后隐藏着一些人生哲理，而且特别的有道理，俗话说不听老人言，吃亏在眼前，他们吃的盐比我们吃的饭还多，所以很多时候都要采纳一下他们的意见
房过三代必走人，其实也非常的容易理解，意思就是说，一座房子已经居住过三代人了，那么就要赶紧离开了，不能再接着住了
原因也是特别的简单，因为在古代房子基本上都是泥土做的，包括在八九十年代，也有许多土木结构的房子，这样的房子根本没有如今的水泥房牢固，差不多三代人的时间，就会成为危房
土房子的顶是用木头做成的，然后在上面放了很多的瓦片，柱子也是木材，时间久了容易有蛀虫，而且土木结构的房子，经过长时间的风吹日晒雨淋，也会变得腐朽不堪，三代人差不多就有100年的历史了
所以到时候就一定要搬走了，而且根据我的观察，现在农村的土房子，都要不了100年，人们就会搬出来，一方面儿子娶了媳妇之后就不喜欢了，要独自出来盖楼房
另外一方面，这样的房子年久失修，非常的容易倒塌，等到儿子搬出来之后，父母不久之后也会搬走，因为经历了几十年，乃至上百年，只要发生大点的地震，就会立刻倒塌，哪怕不会倒塌，也会整天提心吊胆的
所以住在这样的房子里面也是岌岌可危的，现在的危房也是不允许住人的，如果是一些低保户，政府还会直接盖水泥房给她居住
还有老房子里的柱子也是木头做的，时间久了也容易腐朽掉，我们村里面有一座大寺，我记忆特别的深刻，因为小时候村子里面办喜事或者白事都要在这里举行，在那个时候，楼上的木板就已经开裂了，楼梯走起来也是嘎吱嘎吱的响，让人无比的害怕
前几年路过的时候，发现很多屋顶都漏雨了，楼梯也倒塌了，现如今大门也被锁起来了，然后贴纸警告牌禁止进入，因为彻底的成为了危房，听人家说如果要翻修改造的话，是需要200万的，村里面拿不出这么多钱来，就只能一直这样
那么，农村的民房也是同样的道理，如果时间住久了，不及时搬走的话，是很容易倒塌的，尤其遇到地震的时候，要是在睡梦中房子突然倒塌了，后果简直不堪设想，砸到人还会要了性命
过去生产力比较低下，大部分人家的房子都是土房子，是非常容易坏掉的，只有那些大富之家的房子，才会建得比较牢固，但是俗语又是从多数人的口中传出来的，所以还是很有道理的
我还清楚地记得，在八九十年代的时候，我们农村到处都是土房子，包括现在也有一半的人居住在土房子里，所以不要以为人人都住进了水泥房，这样的话就不适应了，虽然水泥房已经很牢固了，但是城市里面的房子产权也只有70年，也差不多就是三代人的时间
如果是从另外一方面来解读的话，“房过三代必走人”就更有道理了，尤其是你的媳妇更愿意这样，因为到了第三代人的时候，家里面就会显得比较拥挤，而且现在的人都追求自由，尤其是媳妇，根本不愿意跟公婆住在一起，要是等到孩子出生的时候，就更不愿意了
一方面，三代人住在家里比较拥挤，另外一方面，会产生诸多的矛盾，所以还不如分家另起炉灶，记得在五六十年代的时候，生的孩子特别多，很多人家都有六七个小孩，这么多的人，一个家又怎么够居住了呢
所以分家是很有必要的，只有那些独儿子会跟父母居住在一起，毕竟这样的家庭人口不是很多，一个家是不够容纳的，没有必要再出去盖房子了，但是等到孙子长大之后，肯定是要继续建房子的
关于人过五代另起坟古代人们讲的都是五服，出了五服基本上就不怎么亲了，只有少数人会祭拜十几代以上的人，大多数人可能连自己的曾祖父都不知道，也不知道墓地在哪里，除非是有族谱
哪怕是在当今社会，也有这样的一种说法：“一代亲、二代表、三代四代了”，意思也就是说，到了三代之后，关系就彻底地淡化了，往来也很少，如果超出了五代，基本上就断绝了来往，连有事的时候都不会请客了，现在我们这里，如果表姐妹的儿女嫁到了外地，有事的时候都不会再请她了
人死后通常是要埋到祖坟里的，但是过了五代人之后，关系也就疏远了，古人又非常的看重风水，认为关系都那么远了，那么先人也就不会再保佑自己，所以要单独的寻找一块风水宝建立新坟，因为他们认为“坟过五代不顾人”
但是真正的五服不仅仅是指五代人，而是指九代人，我们通常所说的五代人，是从你的上面或者下面开始算，比如你的上面还有爸爸、爷爷、曾祖、高祖，再加上你这样算的话的确是五代人，但是不要忘了你下面也有四代亲人，那就是你的儿子、孙子、曾孙、玄孙，从你开始算，不管往上还是往下都是五代人，那么加起来一共就是九代人，所以真正的出五服要超过这九代人，但是我觉得在现实生活中，根本不用超过九代人，就彻底的变得不亲了
那么，按照古人来说的“人过五代另立坟”，其实指的是五代人，还没有从真正意义上出了五服，不过从你高祖到你儿子这一辈，关系的确是很疏远了，这还是按照直系来算，如果按照兄弟姐妹之间分支出去的算，关系就更远，总有一天，你们的后代会成为陌生人
写在最后所以说古人说的话还是有一定道理的，比如房过三代必走人，因为那些房子年代比较久远了，如果不离开的话，房子倒塌了就会把人砸伤砸死，还有人过五代另起坟的现象也很多，可能各地的风俗有所不同吧！
有些人家的坟地就有几处，而且隔的距离还比较远，对于死者要埋葬在哪里，也要根据他生前的意愿，有些人死了之后，就埋到了他喜欢的地方，并没有进入祖坟
不过我觉得像东南沿海一带，建一个祠堂，还要写下族谱，是很好的，像我们这里很多人都不记得五代的人了，甚至四代以上的人都不知道，也不是不想记得，是没有资料可查，过去生活比较艰苦，也不是所有人死了之后都有钱安墓碑的
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