各位老铁们好，相信很多人对为什么上了一定年纪的，很多人看到寺庙都不愿进去都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于为什么上了一定年纪的，很多人看到寺庙都不愿进去以及为什么不建议去庙寺的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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为什么上了一定年纪的，很多人看到寺庙都不愿进去
我是1960年出生的，基本属于题主所说的“上了一定年纪的”人，也有过一些旅游经历，也确实看到过有的人“看到寺庙都不愿进去”的情况，而且我所看到过的这样的人还是我对其有一些了解并认识的人。因此，我愿意回答题主的问题。
根据我的了解，他们之所以在旅游中，每到风景点，不进寺庙（包括寺院、道观），主要是由于以下两方面的原因形成的。
一是不信佛，也不信道教的所谓的无神论者，他们认为任何宗教信仰都是虚幻不实的，唯有在单位上班、在地里种田、在市场做买卖等能挣钱维持生活的才是真实的。这些人中有的也曾怀着好奇之心参观过寺院或道观，但，他们感觉这些“建筑”设施和里面的布局基本都是大同小异的，没什么好看的，所以“看到寺庙都不愿进去”。
二是属于看见寺庙，想进又犹豫不敢进的人。这些人中多数有过比较寒心的“一次被蛇咬，十年怕井绳”经历。
我就曾有过一次随团旅游中在导游“巧妙”地安排下被一群假和尚忽悠的“难忘”的体验。
那是在十年前去泰山曲阜等景点的一次旅游，在参观孔府孔庙孔林活动中，导游在车上告诉我们说某一个景点因为什么原因去不成了，临时改成了另外一个景点，又说这个景点怎么怎么好，把大家说得都很期待和兴奋起来。
到了这个景点之后，大家都下了车，导游把我们带进一个像寺院又不是寺院的地方，让大家排好队，给每人胸前或手臂上带了一张“护身符”，并说这是这里的师父免费给大家保平安的。还嘱咐我们一定要排队按照顺序走。
到了一个大殿门口，导游告诉我们：“师父们很‘慈悲’，可以给我们免费算卦，测吉凶祸福，因为不花钱，希望大家都算一卦”。导游的话果然起作用，不管信与不信的，都觉得这是个好事情，于是，都依循进入大殿。
只见大殿的走道两侧都摆好了两排间隔有序的小方桌，每个小桌后面都坐着一位四十岁左右的“和尚”在给人们看手相、说情况。还有很多二十岁左右的小和尚来往穿梭、跑前跑后的不知在忙什么。
我看到这里，心里不免起了疑惑，凭我所知，佛教是反对算命、算卦、算吉凶的，这里却搞这些东西，再观察这些“和尚”的衣着和行走坐姿，没有一点稳当、庄严的样子。我本想把我的观感及时反馈给导游，可再找导游，她已经没了踪影。
这时，我已经排序到个了，一个“和尚”看了我的手相，又问了我的出生日期后，说我是吃皇粮的命，又说了很多大吉大利的话，然后拿出一张黄纸条，在上面写了一些字，一边递给我一边很神秘地告诉我要托着这张纸快步出大殿，然后左拐右拐什么的行走路线，并一再嘱咐：一定要快步走或一溜小跑，不能停，不能东张西望，到了终点把纸条交给一个和尚把纸条烧了，如果不这样做的话我本人和家里就会有灾祸什么的。我对他的话一点也不信，因为第一，我从不相信算卦算命之类的东西，我只相信“种什么因，得什么果”的因果定律。第二，从我一进这个景点的大门就感觉这里不正常，我预料后面的程序里肯定会有“图穷匕首见”的骗人的鬼把戏。正当我准备出了大殿之后如何逃脱的时候，一个小和尚挤到我面前说：“我带你去吧”，不由分说地领着我按照那个和尚所讲的路线三拐两拐地把我带到了一个只能容纳一个人通过的卡口处，把纸条交给了一个老“和尚”，放进了焚烧桶里，然后过了卡口，就到了一处请香、上香的地方。
这里有一排案板，上面放着许多长短不一的各种高香，案板的对面也立放着许多一人高以上的各种高香。几个“和尚”正在这里向比我先到的人介绍各种高香的名称和所起的作用。看我过来了就问我要请哪种香，我说，我哪种也不请。他说到了这里都要请香的，他指着那些长短不一的香：这里有富贵长寿香、官运亨通香，各种各样的香应有尽有，而且都很灵验的。他见我无动于衷的样子，就又说，你要带钱少的话可以请这柱平安香，才600元，花600元能保佑全家老少平安、吉祥、健康，多上算啊。接着，他又指着我的口袋：你把钱都掏出来，看看一共有多少钱，能请哪个香。我说，我是来旅游的，不是来你们这里消费的。他听我这么坚决地拒绝他，就把脸沉了下来：你要不请香的话，这里的佛菩萨和护法神不会放过你的，你和你们全家都不会得好的。接下来他又说了很多很难听的诅咒的话。我说：“告诉你吧，我是居士，你不用忽悠我，凡是学佛的人都知道佛菩萨是不会惩罚任何人的。我天天在家里上香，供养十方所有的佛法僧三宝，就是出门在外我也每时每刻在上心香，我相信十方所有的诸佛、菩萨与护法诸神都会护持有正心、正念、正知、正见的佛弟子的，绝不会护佑靠歪门邪道、坑蒙拐骗、借教敛财的假和尚的！”说完，我头也不回地走出了这个“藏污纳垢”的旅游景点。
回到车里，很多人都陆陆续续的先后回来了，原先满车的欢声笑语变成了现在的鸦雀无声。无论是被诱导着花了600元至2000元请了高香的人,还是虽然没有花这么多的冤枉钱，但却被几个假和尚恶狠狠的诅咒全家的人,都在心里埋下了深深的阴影，都在想：以后，寺庙还是少去或者不去的好。
以上就是我的一次不愉快的旅游经历，也是“为什么上了一定年纪的，很多人看到寺庙都不愿进去？”的第二个原因。
其实，许多人也许不知道，近些年来，国家宗教局、旅游局、文物管理局、公安部等相关部门多头并举的对违法违规设立功德箱等借教敛财问题，对极个别导游欺骗胁迫旅行者消费或与经营者串通欺骗胁迫旅行者消费的行为进行了持续不断的专项治理，并且建立起了长效的监督管理机制，净化了宗教活动场所的大环境，使个别的“害群之马”无处藏身。所以，现在无论是上了年纪的还是年轻的，只要想进寺庙看看，不用担心，您大可放心地进，如果再遇到极个别的“不畏因果”之徒想让清净道场蒙尘，就要及时大胆地举报，使之能绳之以法，确保宗教活动场所的清净与庄严。
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为什么网上好多说五台山不值得去，你去过吗说说你的体验
谢邀！仁者见仁。五台山毕竟是国家5A景区，佛教圣地，还是值得去的。
然而，五台山景区的旅游服务质量较山西境内其它自然景观景区（雁门关、平遥古城）等，相差甚远，不敢恭维。
2020年国庆前夕自驾五台山，偌大的停车场仅两个垃圾箱；公共卫生间晚上上锁；停车场夜间没保安等等，都给游客带来了极大的不方便。景区门票价格也较其它景区偏高，名不符实。
五台山景区曾因服务质量等问题，受到过国家相关部门的降级处罚，诚恳希望当地相关部门领导重视景区管理，提升服务质量。
就个人而言，是不会有第二次五台山之行的。（非喜勿喷）
（原创图片）
为什么说一个人不进庙
一人不进庙二人不看井三人不抱树，这个是老祖宗的预防危机的经验总结，庙是什么呢，庙其实就是一些中型供奉神佛的地方，不是很大比寺规模小一点，一般里面居住的和尚不会太多，最多只有少数几个人，一般都是存在于深山老林里面，那些属于人迹罕至地方。
正常来说这些地方的生活是靠香火钱，而并不是所有的庙都有足够的香火钱，所以和尚需要生存下去就要靠自己自力更生，而过去交通不方便，出远门基本上都是周边属于荒郊野岭，出远门的人很难短时间内做到住宿的地方，所以深山老林的寺庙属于少有人居住的地方。
为什么一个人夜晚不要进入庙里面，其实这是为了人身安全着想，因为古代民间的说法是，寺庙是保平安和度法的地方，庙前庙后有许多妖魔鬼怪游荡，夜晚一个人居住在庙里面容易遭遇这些妖魔鬼怪的侵扰，命硬的人有可能没有什么大事，但是命不硬的人容易因为这种事情出事。
现实中的正确说法是人心难测，因为孤身一人进入庙里，因为是出远门，身上多少都会带一些盘缠，这些对于荒山野岭庙里靠着香火钱生存的人来说，送上门的单身的出远门的人，身上被发现带有一些钱财，很容易被他们盯上起歹心，有可能在荒山野岭里面谋财害命。
因为人心难测，一人不进庙也是因为这样，担心被歹人盯上自己的钱财，最终有可能在神不知鬼不觉的情况下被谋财害命，最终死无对证，毕竟荒山野岭做这种事情基本上没有人会发现，所以为了自身安全，提防居心不良的人，所以出门尽量钱财不外露。
二人不看井，其实也是一样，意思就是提防跟你一起的身边人对你下毒手，其实意思就是增加提防之心，为了自身的安全，所以不要轻易相信别人，别人提议一起去看井的时候，尽量不要去，很有可能是对方动起什么歪心思，所以为了自身安全，需要特别注意这些事情。
小孩是不是不适合去寺庙
首先说说寺庙的空气。为什么很多专家不建议去寺庙，因为寺庙中的香烛，经过大量焚烧使得空气质量差。再加上人员众多，使得寺庙废气也重。在空气不洁净的地方，免疫力低的孩子，容易吸入太多污染物而生出疾病。
其次，有的孩子毕竟调皮。在安静的寺庙习惯喧哗打闹。作为对佛门重地的尊重，不带孩子也是避免打扰清幽之地的意思。
另外对那种更小的婴儿，如果遇到哺乳、排泄等，都十分不方便。最后，有一些去寺庙烧香的人包括重疾人士，可能会传染孩子导致生病。
加上一些寺庙地处偏远，孩子舟车劳顿也容易感冒生病。
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