亚青寺男性可以去吗

本文目录

1. 亚青寺男性可以去吗
2. 为何寺庙的钟声是早钟晚鼓
3. 如何理解一人不进庙，两人不看井
4. 晚上不要去神庙的小故事

亚青寺男性可以去吗

1.可以去。2.因为亚青寺是一座佛教寺庙，不限制男女性别，任何人都可以前往参拜。3.亚青寺是位于中国云南省大理市的著名佛教寺庙，是云南省内最大的佛教寺庙之一，也是中国南方佛教文化的重要代表之一。寺内有许多古建筑和文物，是一处值得游览的景点。

为何寺庙的钟声是早钟晚鼓

汉传佛教寺院中，把早晚鸣钟和击鼓合在一起。清晨先鸣钟后击鼓，傍晚先击鼓后鸣钟，是为“暮鼓晨钟”。其主要作用是为了破除烦恼和祈福。

在唐末五代以前，寺院中是没有专门的鼓楼的，和钟楼相对应的是经楼，那是存放佛经的地方。宋代以后的寺院中，殿堂的布局才逐渐定型为：在山门和天王殿之间有一个小院，院中左边是钟楼，右边是鼓楼。

这里需要说明一点，寺院里的钟鼓并非只有在清晨和傍晚的时候时候才使用，而且钟和鼓都是佛教经常使用的重要法器。下面就为大家简单的说一下钟和鼓在寺院里的用途。

先说说鼓。早在释迦世尊亲身说法的时代，鼓就已经开始使用了，主要是用来集合僧众，相当于现在的上课铃。宋代以后，寺院里开始有了专门的鼓楼，内悬有一个“大鼓”，配合钟楼的钟敲击，这就是所谓的“暮鼓晨钟”。

除此之外，使用最频繁的除呗器外应该就是法鼓和茶鼓了。此二鼓设于禅宗寺院法堂内，东北角设法鼓，西北角设茶鼓。近现代汉化佛教寺院多沿用此种设置法，但在没有设法堂的寺院内，则将此二鼓安置在大殿。

法鼓的作用主要也是集合僧众听经闻法。而茶鼓则是汉化佛教特别是禅宗的创造，是召集僧人用茶的，乃寺院专用。

另外还有一些呗器类的鼓，主要是颂念经文的时候配合使用，就不逐一介绍了。

接下来说说钟。汉化佛教寺院中的钟，基本上分为大钟和小钟两种。

大钟一般悬于钟楼之内。个体比较大，大致来说，起码也得有一米五左右高，直径约为高度的一半，多为铜，铁铸造而成。寺院里早晚鸣钟便是撞击此钟。

小钟是指，不悬挂在钟楼内的所有钟的统称。它们大概只有大钟的一半大，故称为“半钟”。

小钟的主要作用是通报和传唤。例如它常用来通报法会等佛事将要开始的信息，所以也称“行事钟”。另外还有招呼僧人用饭的“饭钟”。方丈用来传唤学人单独入内的“唤钟”等等。

最后还要特别说一下，在唐代诗人张继的《枫桥夜泊》里有这样两句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这里的“夜半钟声”指的是一种在后半夜鸣击大钟的做法，称作“幽冥钟”。是为了救拔地狱亡灵而作。这是根据《增一阿含经》中所说，若打钟时，愿一切恶道诸苦并皆停止；若闻钟声，兼说佛咒，得除500亿劫生死重罪。

《续高僧传》有一则著名的“释智兴夜半鸣钟感应缘”故事，说的是：隋朝大业年间，禅定寺僧人智兴自愿按照上述经典的教导，坚持寒天露手夜半鸣钟，发声响彻地狱，许多受苦者同时解脱。可见，夜半鸣钟，是和救拔地狱中的苦难相联系的。

如何理解一人不进庙，两人不看井

谢谢邀请，一人不入庙，两人不看井

，主要说的还是人心叵测，一人不入庙说的神鬼莫测，阴气太重，凶神恶煞以免被神伤。两人不看井，是怕别人做鬼，推下井里，人心隔肚皮，总体意思就是害人之心不可有，，防人之心不可无

晚上不要去神庙的小故事

今天讲一个晚上不要去神庙的小故事，从前有一个人，吃过了晚饭，天黑以后，他一个人去了神庙。神庙当时在村庄的后山里，他走出村庄，走进了树林，来到了山里，看见了神庙，她一个人走了进去。

神庙里面黑漆漆一片，惨白的月光映射在庙顶，月光洒在斑驳的地上，风摇晃着树枝，叶子发出沙沙的声音，忽然她听见庙里一声巨响，他趁着月光看了一下，竟然神庙里的神像倒了下来，他正纳闷，一只黑猫，从她身前跑过，他吓得赶紧跑回了家。

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