style="text-indent:2em;">很多朋友对于锦旗烫金字写错可以修改吗和锦旗写错了怎么弄好看不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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锦旗名字写错了能改吗
锦旗名字写错了应该能改。锦旗上的字一般是缝上去的，如果写错了，应该可以把错了的字拆掉，重新缝上正确的字，不过这要做得十分小心，改了之后要让人看不出改过的痕迹，可能要费比较大的功夫，有的制作锦旗的店家不一定愿意干，那就只能重新制作一面锦旗。
锦旗烫金字写错可以修改吗
如果是错别字必须修改，写错了表达的意思不对了，不但达不到表达致敬和感谢的目的，反而会因起误会。好事必须办好，既然错了，何毕不改正过来呢！当然，如果用了近义词或另一种修辞，就另当别论。
传国玉玺上写的是什么
传国玺是中国历史上一个脍炙人口的传说，这个“传说”不是说传国玺在历史上不存在，而是在历史上出现过，但是到现在已经没有了，见不到了，成了传说。
据说传国玺是秦始皇时所造，传承至两汉、魏晋、隋唐一直到五代十国的后唐皇帝李从珂时，这个传国玺就再也没有了记载，消失在历史长河之中。
在这段时间里，但凡朝代更替，传国玺的继承就成了开国皇帝们渴望得到的“神器”，因此也赋予了“君权神授”的政治意义。
传国玺上面写的是什么字我列出两汉魏晋时期的记载：
《吴书》、《玉玺谱》、李贤注文：受命于天，既寿永昌。
应劭，皇甫谧：受命于天，既寿且康。
《晋阳秋》载冉魏大将军蒋幹送给东晋的是：昊天之命，皇帝寿昌。
徐广、《宋书·志第八》：受天之命，皇帝寿昌。
综上，传国玺上的文字一共有4个版本，文字均有出入。
【此印是用鱼鸟篆所书：受命于天，既寿永昌。】
下面我来回顾一下传国玺的传承细节《玉玺谱》：传国玺是秦始皇初定天下所刻，其玉出蓝田山，丞相李斯所书，其文曰“受命于天，既寿永昌”。高祖至霸上，秦王子婴献之。至王莽篡位，就元后求玺，不与，以威逼之，乃出玺投地。玺上螭一角缺。及莽败，李松持玺诣宛上更始；更始败，玺入赤眉；刘盆子既败，以奉光武。这段文字是出自《后汉书》李贤注文，李贤是唐朝人，史称章怀太子，这本《玉玺谱》的作者按照《旧唐书·经籍志》的记载来推测，应该是僧约贞。
因此，可以这么说，这段记载是唐朝人总结的“秦至东汉时期传国玺传承情况”。如今影视作品中对传国玺的解读，也大都依据这段记载。
【电视剧《新三国》中关于传国玺的剧情】
《玉玺谱》对传国玺文字的描述应该是继承于《吴书》的。
《吴书》：（孙）坚入雒，扫除汉宗庙，祠以太牢。坚军城南甄官井上，旦有五色气，举军惊怪，莫有敢汲。坚令人入井，探得汉传国玺，文曰“受命于天，既寿永昌”，方圜四寸，上纽交五龙，上一角缺。初，黄门张让等作乱，劫天子出奔，左右分散，掌玺者以投井中。裴松之对这段记载有过自己的见解。
应氏《汉官》、皇甫《世纪》，其论六玺，文义皆符。汉宫传国玺，文曰“受命于天，既寿且康”。“且康”“永昌”，二字为错，未知两家何者为得。
应氏就是东汉末年人应劭，皇甫则是西晋名士皇甫谧，裴松之说，这两位记载的文字和《吴书》的内容不同，不知道“且康”和“永昌”到底哪个是正确的。
其实，仔细想想，应该就是《吴书》的记载为正。
道理很简单，应劭和皇甫谧一辈子都没有见过传国玺啊！他们记载很可能是听来的。
特别是皇甫谧，他一辈子都没做过官，就坐在家里写书做学问，在这一点上，他还不如应劭，应劭多少还是在朝廷中呆过一段时间的。
应劭和孙坚都是汉末人物，孙坚是有明确记载，亲手拿过传国玺的人，随后他把玉玺交给了妻子吴夫人，其儿子孙策、孙权也应该是见过的。
再者，《吴书》是孙吴帝国的官修史书，记载自己家皇帝家里的这段经历，自然是有准数的，不会胡编乱造。
应劭是在东汉帝国朝廷中做过官的，他在乱世中担任泰山郡太守，因为没有帮曹操接到父亲曹嵩，导致曹嵩被陶谦的士兵谋害，他害怕曹操报复，于是投奔了袁绍，然后他在冀州安心写书，做学问。
在建安元年（196年），汉献帝迁都许县后，他把写成的书先给汉献帝，用来恢复汉朝威仪。
很可惜，不久后他就逝世了，汉献帝拿到传国玺大概是在建安四年（199年），应劭如果写错了的话，死人也是不会修改的。
至于东晋人徐广和《晋阳秋》的记载，文字发生了更多的偏差，“既寿”变成了“皇帝”，这一点，笔者以为，汉末时的那枚传国玺已经遗失，东晋之后的传国玺已经发生了转换、改写，所以才造成记载不同。
说到底，传国玺的真正秘密，到现在永远成了一个谜了。
说点其他事元后摔坏的是传国玺上一条龙的龙角，并非是传国玺的一角。
《玉玺谱》原文是：至汉平帝，王莽篡位，就元后求玺。乃出玺，投之於地，玺上螭一角缺。
《吴书》说孙坚从雒阳井中捞得的传国玺也是如此：上纽交五龙，上一角缺。
这里的“螭”就是龙之九子之一。
现在很多人道听途说，没看过史书原文，误以为是传国玺缺了一角。例如在电视剧《新三国》里，小孙权就是这么说的。
曹丕加字。
据说，魏文帝曹丕接受汉献帝刘协的禅让之后，得到传国玺，还在传国玺背面肩上刻七个小字：大魏受汉传国玺。
秦汉时的传国玺很可能在西晋灭亡时遗失了。
这一点，可以从东晋之后的记载看出端倪来，因为八个字已经发生改变。
可见，当年刘聪攻入洛阳，灭亡西晋时，传国玺已经遗失，之后由“后赵→冉魏→东晋”传承的传国玺，文字已经变成“受天之命，皇帝寿昌”，可见这个传国玺已经不是秦汉时的那枚了。
有一说一谈历史，不偏不倚话苍生。
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关于锦旗烫金字写错可以修改吗的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
