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按辈分怎么起名
姓名,传达着天地之玄机。名乃心理学、社会学、哲学、历史、民俗学精髓之综合成果,是一个人形象、素质、品味之标志。一个符合自己的好名雅号,能给您暗示引导、心理上的作用,给您自信,助您成功。好名相伴一生。取名人异,因人而宜。
一个好名,或可为您塑造一个雄才大略、气宇轩昂的政治家形象;或可为您塑造一个精明能干、足智多谋的商业巨子形象;或可为您塑造一个出类拔萃、才华横溢的艺术名人形象;或可为您塑造一个造诣颇深、德高望重的学者英才形象……名正是金,好名远扬。当今,好产品也需要一个好商名,好人也需要一个好名声。拥有一个卓而不群、意味深长、意境高阔、言心言志的好名,的确是一笔取之不尽的无形财富。
古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。”又云:“不怕生错命,就怕起错名。”可见姓名对人的重要性。据介绍,中国古人起名除姓名外常有字、号等,后演变为以“姓+族辈+名”为主的家族式起名方式。辈分,作为族谱上的约定俗成,有史以来不可轻改,其除了规定家族纵向的血缘关系外,还寓意名望、寄托理想。但如果强行按辈分取名,那么姓名的第一、二个字就是固定的,因此,第三个字的选择受到了很大的限制,甚至无法找出合适的名字组合,从而影响了一生的幸福!
现在人们已经不再重视家族族谱上的约定俗成,按照自己喜欢的方法起名字,所以按辈分取名也就不再重要了。不过取名字还是要有点中国特色:随着经济发展、人们物质文化生活日益丰富以及东西方文化日益互渗,姓名多样化已成为不可逆转的时代潮流,然而,还是希望家长们在给孩子们起名时尽量不要全盘西化,毕竟,中国人起名最好还是要有我们中国人的特色!
过年族谱怎样供奉
在没有文字的时候,血缘关系靠一代一代的口耳相传,储存在人们的记忆中,时间长了,记忆难免有差错。当文字产生以后,人们就用文字把这种血缘关系记录下来。这就是家谱。
家谱以记载父系家族世系、人物为中心,以姓氏为“某一同宗共祖血缘集团”的标识符号,来记录某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。
供奉家谱是尊敬祖先的表现,在中国,家谱已有约3000年的历史,素来与国史、方志并称为三大历史文献。
家谱是家族史,是家族的史料汇编,是史的一种,属于历史学范围,这已成定论。在家族概念淡化的今天,与家族相连的很多观念、行为规范也发生变化。
一个家族的家谱,必须定期续修。因为每隔一段时间,家族中总要新生孩子,娶进媳妇,增加人口,还会逝去老人,新增坟墓。定期续修,把上述种种新的变化反映到家谱上来,这样才能确保家族血缘关系上的清楚准确。
在修家谱的时候,新修的家谱或新请的家谱按规矩是要开光的,一般是用朱砂和公鸡血,用针尖蘸着点在家谱上所有的人名上。这样家谱就可以正式供奉了。
供家谱的一项重要内容就是要准备供品和祭器,主要有供桌,蜡台,蜡烛,香炉,烧纸等.供品包括水果,点心,馒头,米饭,饺子等。一般在腊月二十八就蒸供馒头,蒸的时候还要在馒头上加上五个大枣,在供桌两边分别叠放起来,一堆五个.下面三个上面对叠两个。
供米饭要将煮好的大米饭,装到玻璃杯子里压实,倒在碗里,形成一个规规矩矩的圆柱状.也是五碗。再摆上五双筷子,五个倒满酒的小酒杯,五大碗菜(有鱼有肉,荤素搭配,色彩艳丽;摆鱼,寓意年年有余,配有生菜,年年生财),依次摆放。
汉人祭祖,多半做鱼肉碗菜,盛以高碗,颇有钟鸣鼎食之意。旗族人祭祖,满蒙不同,蒙古旗人供以黄油炒黄米面,撤供时炸以香油,蘸以白糖,另有风味。满洲旗人祭祖,供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香,静肃异常。
一般都是在年三十早上太阳还没出来,就挂上家谱,摆上祭品。在天黑的时候提着灯笼去十字路口接年,请祖先回家过年。在路口烧纸、念叨祖先回家过年,磕头礼毕。
回到家门里,要用个棍子横住门口,这个棍子是给祖先拴马的用的马桩。将房门打开,烧几张纸请到屋里,来到家谱前,要点起蜡烛,点起香火,拜上三拜。从这时开始你就要早晚给祖先磕头,定时上香,每顿吃饺子,都要给供桌上先放上两个,以表示尊敬。到初三晚上就要送年了,要把所有供品撤掉,卷起家谱,放好备用。在撤掉挂家谱的位置中间贴上大福字,两边贴上对联。
一般对联都是这样写的:"俎豆千秋永,本支百世长",“敬祖先长命富贵,孝父母金玉满堂”。横批:“俎豆千秋、本支百世、永言孝思”。一直到正月十四,再把家谱供上,再去请,到十六再去送。在煮元宵的时候,也一定要给祖先敬上。
祭祖形式或有不同,但大半都是除夕夜悬影,上元夜撤供,亲朋之至近的,拜年时也必须叩谒祖先堂,不独慎终追远至意。就是按照这样的规矩在春节和元宵节的两个节日里来供奉家谱。结束这一祭祀过程后,把家谱卷起来,等明年再供。
在中国,一个家族的迁徙传播过程被生动地形容为“开枝散叶”。叶落总要归根,在游子的眼中,家谱就是根的象征。以血缘关系为基础,标榜尊崇祖先,维系亲情,表示追思,祈求保佑。
一个家族,往往在家法族规中对家谱的收藏、保管提出严格的要求。如必须将家谱装进特制版木匣,供于祖龛之上,或藏于书室之中,不得随意乱放,以致亵渎家谱。
供奉家谱既是中华民族的民俗传统,更是一种道德文化。
人的姓氏里,都藏着最美的情诗,快来看看你的是哪一首
你的姓氏里,藏着最美的情诗!古代女子出嫁后,须冠夫姓以你之姓,冠我之名是一生一世的承诺我的姓氏里藏着最美的情话你要不要听?【庄】我姓庄「庄生晓梦迷蝴蝶」的庄庄子梦里有蝴蝶,我的梦里有你。
【颜】我姓颜「冲冠一怒为红颜」的颜万里江山都不敌你的如花笑靥。【周】我姓周「欲得周郎顾」的周你惊鸿一瞥,偏叫我念念不忘。【安】我姓安「玲珑骰子安红豆」的安愿你解我意,慰我相思苦。【何】我姓何「问女何所思,问女何所忆」的何所思是你,所忆亦是你。【梁】我姓梁「三愿如同梁上燕,岁岁常相见」的梁不羡天上仙,只求岁岁年年与你一起看飞燕。【夏】我姓夏「夏有凉风冬有雪」的夏你就是我的清风,能拂去一切烦忧。【李】我姓李「春风桃李花开日」的李桃李开尽韶华,不若你嫣然一笑。【赵】我姓赵「燕歌赵舞为君开」的赵你值得这世上最好的一切。【谢】我姓谢「林花谢了春红,太匆匆」的谢为你把年华虚度,为你把红颜空付,我亦无悔。【石】我姓石「清泉石上流」的石我心如泉,映照着你的容颜。【沈】我姓沈「沈腰潘鬓消磨」的沈为你消瘦,为你憔悴。【冯】我姓冯「何日遣冯唐」的冯我愿为你征战天下,许你一世太平长乐。【木】我姓木「山有木兮木有枝,心悦君兮君不知」的木山有木,木有枝,我有你。【林】我姓林「月明林下美人来」的林月亮已等待了千年,你何日肯来?【金】我姓金「金戈铁马,气吞万里如虎」的金我披荆斩棘无畏无惧,只为找到你。【贺】我姓贺「隔篱灯影贺年人」的贺今后的每一年,我们都一起过。【凤】我姓凤「凤飞翱翔兮,四海求凰」的凤我四海翱翔,只为求得你的一顾。【吴】我姓吴「寒雨连江夜入吴」的吴我冒着凛冽寒风,潇潇夜雨,不过是想早日见到你。【王】我姓王「了却君王天下事」的王我不爱江山,只爱你。【卫】我姓卫「精卫衔木石」的卫我愿用精卫填海的毅力,至死不渝地爱你。【蒋】我姓蒋「蒋生扁舟泊何处」的蒋我不在乎将要到达什么样的地方,只在乎能不能与你在一起。【韩】我姓韩「记少年、骏马走韩卢」的韩漫长岁月,磨不去记忆中你年少恣意的模样。【杨】我姓杨「拂堤杨柳醉春烟」的杨春风十里不如你。【朱】我姓朱「朱弦已为佳人绝」的朱我的美好只愿为你绽放。【秦】我姓秦「君向潇湘我向秦」的秦所爱隔山海,山海不可平。【席】我姓席「我心匪席,不可卷也」的席我的心为你打开了就不会再卷起,死生契阔,与子成说。【许】我姓许「何日见许兮,慰我彷徨」的许一日不见如隔三秋,只有拥你在怀,我才心安。【付】我姓付「欲将心事付瑶琴」的付我将心事付与瑶琴,愿瑶琴能将它唱给你听。【张】我姓张「平湖锦帆张」的张我愿扬起风帆,到达有你的彼岸。【孔】我姓孔「既见君子,德音孔胶」的孔若你愿意,我便为你说上一世的情话。【严】我姓严「新妇起严妆」的严只愿你看见的我,是最好的我。【郑】我姓郑「锦长书郑重」的郑我不是话多的人,却因为担心你絮絮叨叨。【顾】我姓顾「只缘感君一回顾」的顾你出现之后,其他人便都是将就了。【陈】我姓陈「应门有翼,羽卫斯陈」的陈我愿作你永世的守卫者,有你的地方便有我。【柳】我姓柳「柳暗花明又一村」的柳遇见你,我的人生都亮了。【关】我姓关「关关雎鸠」的关树上鸟已成双,你可愿作我新娘?【方】我姓方「为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅」的方不论你身在天涯海角,我都会去找你。【孙】我姓孙「王孙自可留」的孙说什么芳草萋萋,春色满园,不过是盼你流连。【刘】我姓刘「刘安闻说是知音」的刘与君初相识,犹如故人归。【冉】我姓冉「冉冉物华休」的冉看尽世间繁华,唯愿将你放在心上。【易】我姓易「泪滴春衫酒易醒」的易对你的思念,千杯不能解。【归】我姓归「陌上花开,可缓缓归矣」的归花已开好,等你归家。【华】我姓华「愿逐月华流照君」的华我愿化作那皎洁的月光,日日与你相伴。【陶】我姓陶「共君一醉一陶然」的陶无论世事如何,总还是有我陪你的。【相】我姓相「眉间心上,无计相回避」的相我喜欢你,眼角眉梢都有藏不住的爱意。【路】我姓路「路遥知马力」的路陪伴是最长情的告白,我一直会在你身边。【云】我姓云「云中谁寄锦书来」的云绞尽脑汁,写尽情诗,慰你相思!你家的祖宗贴怎么写
每到过年过节,家家都有拜祖宗的习俗。那么祖宗贴怎么写好呢?
以前,祖宗帖都是自己写或找人些,自然写的比较细致。例如王家的祖宗帖就写成“王氏(或室)三代宗亲之灵位”或写成王氏(室)三代宗亲之位,在腊月二十八日贴在正室中间,在帖上再加贴一个福字即可。
现在,会写毛笔字的少了,再一个就是为了图省事,对联神码都是掏钱买了,为了让祖宗帖通用,就省去了上面的姓氏,直接写成“供奉祖宗三代之灵位”。这样,不管你姓甚名谁,这个祖宗帖都可以拿去用的。
祖宗帖一般都是用红纸黑墨或红纸金墨写,表示家庭红红火火的意思。但是家里如果有老人过世不足三年者,则当用黄纸黑墨写,表示庄重与哀悼的意思。
祖宗帖贴好后,就是把他们请到家里了,即日起就要上香上供。香要点四支,供也要摆四个(比如供水果,下面三个,上面一个),每到饭时,第一碗要举碗恭身,敬奉祖宗神仙。
节后,要抽一个周围村子有重要活动比如庙会等的日子,将祖宗帖撕下,在十字路口处烧掉,送他们过去游玩。
这虽然是迷信,但却反映了中华民族孝敬老人的传统美德,希望能做为一种非物质文化遗产传留下去。
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