大家好，如果您还对宋朝军人为什么要在脸上刺青不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享宋朝军人为什么要在脸上刺青的知识，包括宋朝纹身的冷知识的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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宋朝人为何爱纹身
相信大家都对《水浒传》中好汉们的文身有印象，九纹龙史进身上刺着一身青龙，阮小五胸前刺着一个豹子，杨雄、鲁智深、燕青身上都刺着花绣。由此可见好汉们对文身的喜爱。都说艺术来源于现实，实际上文身在宋朝确实是一种时尚。文身的历史极其悠久。在远古时代，一些先民们出于图腾崇拜，在身上和面上涂上杂色。商周时期，文身成为了一种侮辱性的惩罚——墨刑，受刑人的脸上会被用刀刺上字或图案并染上墨，作为象征犯罪的永久性标志。这种刑罚一直被延续下来，北宋时期，墨刑的施刑工具改用针刺，墨刑因此又称为黥刺，《水浒传》中的宋江即受过此刑。虽然宋代仍存在着这种耻辱性的刑罚，但这并不妨碍文身的流行，准确来说，令人耻辱的是刺面，流行的是文身。宋代追逐文身潮流的主要群体是社会的下层人士。这一点《水浒传》也有所反映，史进原是地主纨绔子弟，鲁智深和杨雄原来都是小吏、燕青原是家仆、阮小五原是渔民，这些喜爱文身的好汉的地位都高不到哪去。上层人士还有有知识的文人多以文身为耻，《东京梦华录》中就说文身的很多是“恶少年”、“浮浪之辈”，大概就是我们今天所说的混混、黑社会之类的。然而这并不意味着地位比较高的人就全都排斥文身了。大名鼎鼎的岳飞背后就刺有“精忠报国”四字，据说这出自于他的母亲之手。宋朝初年的大将呼延赞在自己和妻子、子女、仆人的身上都刺了“赤心杀贼”这几个字。徽宗朝睿思殿应制李质因为身上的文身被赐号“锦体滴仙”。同是徽宗朝的浪子丞相李邦彦是一个狂热的文身爱好者，最喜欢在宴席向大家展示自己的文身。为了更好地展示新的文身，李邦彦还发明出了“文身贴”，将画在生绢上的文身贴到身上。一时之间，人们都喜欢露出自己的身体以展示自己的文身。到了南宋的时候，还有了专门的文身社团：“锦体社”，追逐时尚的文身爱好者都可以加入。那么宋人缘何喜欢文身呢？首先是觉得文身漂亮。其二是以文身作为一种口号以表示自己的忠心，岳飞就属于这一类。其三是为了展现自己的霸气，《水浒传》的好汉们还有低层人士更多的属于这一类，必要时一脱衣服就可以灭灭对方的锐气。现代文身依然是一种潮流，不过不同人对文身的看法不同，因而文身也受到了一些争议。参考资料：虞云国：《水浒乱弹》任星：《纹身：身体上的叙述》
宋朝军人为什么要在脸上刺青
我是尚武先生，我来回答。
读过《水浒传》的都知道,东京禁军教头林冲,因为得罪了奸臣高俅,被陷害下狱,最后被判刑充军在脸上刺了字,成为他的终身耻辱。充军,就是发配边疆当兵,宋朝的士兵在脸上刺字,是当时的一种风气。
五代十国时期,由于战乱频繁，很多军阀强行抓老百姓当兵,这就造成逃兵很多的现象。为了禁止逃兵,军阀发明了在士兵脸上刺字的方法,用来标明军人身份,便于严格管理。之后的宋朝继承了五代十国的这一风气,也在士兵脸上刺字。
刺字禁军教头林冲,因为得果了好离、被陷害下,最后被判充军在验上剩了字成为他的终身耻辱充军,就是发配边疆当共,宋朝的士在脸上剩字,是当时的一种风气五代十国时期,由于战乱频繁,军阀强行抓老百姓当兵,这就逃兵很多的现象。为了禁止逃跑发明了在士兵脸上刺字的用来标明军人身份,便于严格处理。之后的宋朝继承了五代十国的这一风气,也在士兵脸上刺字。刺字一般是在脸颊、额头、手背等身体部位,内容主要是军队的番号。宋朝对于罪犯,也往往通过刺字表明其身份,而且将罪犯从军作为车队土兵的来源之一。因此,宋朝士兵刺字,成为一种常见现象。
北宋著名大将狄青脸上也有刺字。狄青年轻时,因为哥哥和人打架犯法,他替哥哥顶罪,于是被判刑发配从军,脸上被刺了字。他参军后,英勇善战,后来当上了将军,多次充当先锋,率领士兵夺关斩将。每次作战,狄青都披头散发,戴着铜面具,一马当先,所向披靡。在北宋与西夏的战争中,秋青立下了累累战功,当上了枢密副使(大约相当于今天的国防部副部长)。由于狄青脸上一直还保留着当年的刺字,连皇帝宋仁宗都觉得与他的身份不符,劝他用药水把刺字抹去。狄青回答说:“陛下因为我立下战功,让我做了大官,这是选拔人才不问出身、不拘一格的表现。我之所以一直留着脸上的刺字,就是要鼓舞广大将士,只要努力作战、为国效力,就会像我一样得到陛下的重用和封赏。”宋仁宗被狄青的忠心感动,连连夸赞他一心为国的精神。
然而,像狄青这样从土兵到将军的例子毕竟是少数。在土兵脸上刺字,毕竟是对士兵人格的不尊重,尤其是把士兵和罪犯同等对待,更让土兵感觉到是一种侮辱。由于宋朝奉行“重文轻武”的政策,军人的社会地位低下,很多人都不愿意当兵,宁愿读书做官。这就使国家缺乏尚武精神,军队战斗力差。宋朝在对外作战中,经常处于弱势,和国家对军人的轻视不无关系。
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为什么《水浒传》里很多人都有纹身
《水浒传》的所谓梁山好汉中，确实有好几个都纹了身：
1、“病关索”杨雄，“露出蓝靛般一身花绣”；
2、“短命二郎”阮小五，胸前刺着“青郁郁一个豹子”；
3、“九纹龙”史进，“刺着一身青龙”；
4、“双尾蝎”解宝，“两只腿上刺着两个飞天夜叉”；
5、鲁智深也是“背上刺着花绣”，他的绰号“花和尚”便是来自这一身花绣；
6、龚旺“浑身上刺着虎斑，脖项上吞着虎头”，所以绰号“花项虎”；
7、刺青最漂亮的梁山好汉，要算“浪子”燕青：“一身遍体花绣，却似玉亭柱上铺着软翠”。《水浒传》第七十四回“燕青智扑擎天柱”讲燕青在东岳庙会跟相扑高手任原打擂台：“燕青除了头巾，光光的梳着个角儿，脱下草鞋，赤了双脚，蹲在献台一边，解了腿绷护膝，跳将起来，把布衫脱将下来，吐个架子。则见庙里的看官，如搅海翻江相似，迭头价喝采。众人都呆了。任原看了他这花绣急健身材，心里倒有五分怯他。”
第八十一回“燕青月夜遇道君”讲京师青楼头牌李师师勾引燕青：数杯之后，李师师笑道：“闻知哥哥好身纹绣，愿求一观如何？”燕青笑道：“小人贱体，虽有些花绣，怎敢在娘子跟前揎衣裸体？”李师师说道：“锦体社家子弟，那里去问揎衣裸体！”三回五次，定要讨看。燕青只得脱膊下来，李师师看了，十分大喜，把尖尖玉手，便摸他身上。
梁山好汉多纹身，并非是小说家的胡扯，而是宋代社会风尚的反映。宋人喜欢纹身，用一首宋诗的话来说：“少年宕子爱雕青，文彩肌肤相映明。闹里只图遮俗眼，强将赤体以为荣。”雕青即文身，宋人有时又称之为“刺青”、“花绣”、“文绣”、“锦体”。因为刺青是社会时尚，宋朝的大都市中还出现了“纹身协会”，叫做“锦体社。《武林旧事》、《都城纪胜》、《西湖老人繁胜录》、《梦粱录》等宋人笔记收录的南宋社团名单，都有“锦体社”，社中有“针笔匠”，即纹身师；“锦体社”还会组织纹身展示大赛，叫做“赛锦体”，优胜者可以获得奖金。当然，燕青如果参加“赛锦体”，那奖金一定是他的。
纹身作为一种时尚，宋代人是带着一种欣赏的眼光来看的。
因而一些政府高级公务员也加入到纹身俱乐部。据载某兵部侍郎小时候便通体刺上了百花鸟雀；宋徽宗的宰相李邦彦每次在搞宴会时都要来一场纹身表演：“宣示文身”。他本人估计怕疼没能纹，便和现在很多装货一般用生绢画好贴在身体上。
据说当时首都开封大街上，只要天气允许，普通百姓也是要光着膀子：“浑身赤膊，一身绵片也似文字”。宋代话本《郭节使立功神臂弓》中描写了两人相斗，先以各自的“文身”亮相夺人的场面，与燕青直扑擎天柱相似：郑信脱膊下来，众人看了喝彩。先自人材出众，那堪满体雕青：左臂上三仙仗剑，右臂上五鬼擒龙；胸前一搭御屏风，脊背上巴山龙出水。夏扯驴也脱膊下来，众人打一看时，那厮身上刺的是木拐梯子，黄胖儿忍字。当下两个在花园中厮打，赌个输赢。
可见纹身在彼时打架时占有重要位置，满身雕刺复杂图案，像燕青郑信一般，一亮相就博得看客喝彩加油；而身上光秃秃刺上一个“忍”字的夏扯驴就很没面子了。
宋代纹身男子史进，身上九条龙，是否触犯皇权
九纹龙史进，是《水浒传》中梁山好汉一百单八将之一。座次排名第二十三位。话说这史进是今陕西华阴县史家庄人，是史太公的长子，从小不务农业，母亲劝他不得被气死。史太公没办法，给他请了不少师傅教他武艺，还请高手匠人给他綉了一身九条龙纹身，因此江湖上人称九纹龙史进。这就是史进纹身的来历。那么九条龙的纹身是否违反北宋法律？我们从以下几点来讨论。一.首先说肯定是违法的。龙是自古皇权的像征。皇家使用的物品大都用龙纹装饰。龙在神话中是能上天入地，呼风唤雨，能大能小，能藏能隐，无所不能的神物。自古帝王都说自己是真龙天子。历代王朝对龙纹使用有非常严格的法律。自皇族以下百官，到民间任何人是不能使用龙形图案，这是重罪。一旦被发现会以谋反论处，是要杀头的。第二.史进身上一下子就纹了九条龙，而且是纹在身上的。这一但被发现，后果很严重。龙带表九五之尊的皇帝，九龙象征天子统御天下九州之意。九是阳数里最大的数字，也代表天子至高无上的权力。也有吉祥富贵之意。史进纹在身上，实际上就有造反的企图。第三.史家是庄里的大户，有钱人家。史进实际上在史家庄就是一霸。他家里属于富户，不愁吃穿。史进从小就不务正业，整天调皮倒蛋，打架斗殴，属于比较好动，喜欢舞枪弄棒，好勇斗狠之流。所以家人管教不下，太公又十分宠爱儿子，索性请师傅教授武艺。给儿子纹龙身，史太公肯定知道这是违法的。但他太腻爱儿子史进，又管不了他，太公也看出儿子不是一个能安分的主。再者纹龙身是在皮肤上，衣服一穿没人能看出来，这也相对能安全些，为了儿子能出人投地，又能平平安安，在拗不过儿子的情况下，肯定是偷偷花了大价钱，才请高手匠人给史进身上纹九龙纹身。“有钱能使鬼推磨”在利益的诱惑下，匠人也就给史进纹了身。第四.太公在村里威信极高，又乐善好施，史进身上纹龙的事情，乡亲们都知道，但都没人去告发。后来史进最终聚义造反上了梁山。在宋江征方腊时，由于卢俊义指挥失误，史进在昱岭关被方腊手下大将庞万春用箭射死。史进死后，朝廷追封为忠武郎。
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